Biogografi
Pelerbal, anu nami Yunani kuno anu ku kuring ku kamulyaan, "mangrupikeun inohong anu luar biasa, spéker sareng pamimpin pergimia athenian. Hiji lalaki anu janten kasohor janten pendekatan sareng hiji klastik hiji démok démokna, ogé lalaki anu nyéépkeun hiasan apopolis, colal hermes, propella sareng parfenon.Budak leutik sareng nonoman
Perhat dianggap putad xantipca, dilahirkeun sakitar 494 SM. Ns. Di kulawarga, dimana perwakilan ngalahirkeun gladius teu aya Amérika. Garis lalaki milih awal ti Dinasy anu éntuk tina Cuzigov, sareng awéwé éta dihubungkeun sareng alkmeonid, dikenal pikeun sababaraha pikiran cahaya.
Bapana ngeunaan Pageréntah sareng Gener Speaker dijual sareng politik, anu teraskeun kuelompok athian, dina vérial anu kalebet perang Trojan. Indung, anu mangrupikeun nami agaris, naékkeun barudak perikla sareng aritha, ogé awéwé, dikabarkan sareng dulur aslina dina hiji.
Ti saprak parék generasi tiasa wangun karuhun pamimpinimasi ka tukang milik hiji arisokrasi Yunani, aranjeunna henteu tetep muncul deui ka setting kuno. Dina waktos éta, ancaman Perbah Teri ka Atkén dirtanyakeun ku partai masarakat tina rahinawan, museurkeun kana palangkungan sareng ruin otoritas.
Bapa sareng Paman turunan alkmeonids anu subjekna kana prosedur ostarakisme sareng, parantos narik hinaan masarakat masarakat, angkat ngarujuk 10 taun. Kajadian ieu nempatkeun sempip ka krografi awal pernikian sareng, numutkeun panaliti, ngantunkeun tatu dina jiwa barudak sareng tanda indukiban.
Tumbuh perhatian jalu, budak lalaki henteu nampi pendidikan modél, sabab, salaku langkung aristokrat, bagja ngajalajah guru. Anjeunna ngadangukeun kursus Ailosakarna deet, literatur sareng téori musik, dumasar kana kenangan para sejarchin, anu ngagaduhan kahirupan masarakat kalahis.
Tanpa jawab kamampuan luar biasa dina paméwa, satengah anu dijagaran kaluar tina manteng, anu langkung awal ti tanggal sumping kana kakuatan anu pituin. Kalayan aranjeunna, pamoal lalaki ngagabung Kandang kawijakan Kimon, anuungkrak lima démokrilitas sareng janten pahlawan anu dienal.
Kahirupan pribadi
Numutkeun kana pernyataan sejarawan, sajumlah anu ngeunah anu ngaku peran istri hadir dina kahirupan pribadi anu kasohor. Mimiti nyaéta ieu mangrupikeun agama sareng ku dibuang telezipta, tapi kusabab pandangan bandinis tina pericla, ieu nikah didinya.Sanggeus ngaunténkeun masa depan busing anu dipilih, Browe nengetan partifring getih anu langkung seueur dina waktos anu nyababkeun tina xanthip sareng palid sareng salaki anu santun. Tapi ideu gagal ku penampilan éntal anu éndah nyaéta aspasiia milesil, anu masihan démokrat sareng komandan pisan.
Hanjakalna, hukum anu ketat anu ngalarang périm laut pikeun ngalamun ngalamun, sabab anjeunna sanés warga anu pinuh ku Athena. Tapi hatur nuhun kana posisi anu dominan di masarakat, putra 3 imprip pangpentingna ngahontal status warga anu teu meunang indung.
Di teu aya anu teu ngagaduhan alesan anu katelah, Yunani teuaseupeun putra anu paling canggih, sareng waktos, Xantipp mimiti kéngingkeun bapakna. Dita nasib sareng putri Tisandra, perbataan ngan ukur sakali sareng laju, nalika anak tengah sareng adi maot kusabab wabah.
Saatos kajadian sed sedih, Yunani janten caket sareng Alkivanid, misan, anu dianggap panarima destat, kontras pisan. Tapi saurang ngora anu teu élmu teu patepungan pisan kana hal-hal ngeunaan pendidik, sabab anjeunna nunjukkeun kacenderungan ka Tyyanny sareng dihoyongkeun sareng anu asisted.
Karir
Di daérah 472 bc. Perikahung sirah grup alkmeones, saprak hatur nuhun ka jasa militer éta parantos ngumumkeun dirina. Péngkolan ti kezalimen ka pandangan demokratis sareng perjuangan anu gancang sareng penguasa penguemberang malikeun masa depan Yunani sareng maénkeun peran anu gunana dina nasib na.
Nutupan kagiatan oposition ku sponsor téater samping, lalaki, numutkeun sababaraha paneliti, janten panerusna salaki anu mulia. Anjeunna dikeronalasikeun sareng panulis révormasi isopagu kalayan euft sareng ngantosan transfer fungsina ku Majelis jalma. Dina waktosna, anjeunna janten warga anu luar biasa sareng diakui salaku pamimpin ti kawijakan kuno.
Ngomongkeun konflik kabuka sareng Sparta, para demvertrak démokrasi janten strategis, tapi atramian ngalaman sajumlah kisul anu élér. Sanaos ieu, paréntah dirojong senimok sareng warga biasa, élmu élmu gadis, Filosofang, panulis sareng pikiran anu gampang.
Hatur nuhun kana ieu, sontah ti budaya Yunani kuno, dipatalikeun sareng nami patungna tina sorrulya, mibuls ngeusi partenon di taun-taun. Panguasa ibukota maréntahkeun pikeun ngawangun propellahan sareng patung Athena, ogé kuil Gefestta Gefestta sareng Triasury - Odeon.
Di politik, sakangka sababaraha taun, pernentian anu terus ngagunakeun tradisi suung, sareng modal Yunani janten sapeutingan ékonomi nagara. Kanyaah warga anu nampi hak sareng kabébasan anu henteu diusahakeun ti kaayaan anu dimimitian ku karaharjaan ganjaran anu pantes pikeun damel.
Dina dasawarsa panungtungan, papelian ngahontal wheay salaku spéker salaku pidato alternerisasi pikeun pidato mingionisasi diatur dina widang perang Pelononnesia. Yunani parantos suksés nungkuran spartans sareng ngadukung kawijakan démokrasi, tapi carita anu ngirimkeun pasukan Kara Kara dina bentuk warga anu maot ""
Kaayaan leungit pangaruh politik, gagal sareng ngiringan kutukan umum. Teras nembus panipuan pidéo friendth sareng don-désa kuburan. Nanging, namina namina di Yunani dina taun salajengna, sareng hatur nuhun kana upaya biografi ditangkep dina abad.
Pupus
Tredages, ngalaman ku manusa dina taun-taun panas fruitiary, ngusulkeun kaséhatan Démokrat sareng ngaruksak organisme agned. Dina 429 bc Ns. Saatos pamilikan saterusna, strategis Yunani nganuhunkeun dina waktosna sareng karasa optimis.
Numutkeun memang anu plutarch, dina he an maot pikeun alesan anu teu dipikanyaho, dalit sareng réréncangan ngumpul di sakumna kawijakan anu maung. Aranjeunna jelas ngeunaan merit na salaku koméntar, anu nasib anu parantos dipasihankeun kana panangan déwa sareng poyok.