Sejarah totaran
Anjeunna aya mangtaun surya, kulter ibadah anu di Rusia kuno sumebar dina hiji tun sareng yaril. Poé Peringkat tina karakter Pagan ieu kabeneran sareng solstice usum tiis. Sareng pahlawan nyalira harepan, gelut para panyalindungan sato hideung sareng liar.Sajarah ciptaan karakter
Dewa budak dina mitologi slavic éta tanggung jawab ngokolakeun lina. Sanaos kanyataan yén dina Pltheon aya ti 3 cledial sareng tugas anu sami, bédana anu traced antara aranjeunna.
Dina pamahaman karuhun, Bona mangrupikeun simbol panonpoé tiis. Anjeunna kedah ngalawan sareng lampah bog hideung sahingga bumi moal ngagaduhan planét anu teu beku. Dina hal ieu, dina kabudayaan, karakterna ngaidentipikasi sareng harepan ambuli, karyana dina musim semi sareng panén anu saé.
Ngaran séjén tina ketuhanan - Chore, Khoros - ngagaduhan akar. Élmuwan ngabantah yén anjeunna kajantenan tina basa Iran sareng narjamahkeun salaku "panonpoé bersinar." Buktina hipotesis sapertos kitu dugi ka sewangan garut tina OBIK DNIEeper, aranjeunna henteu terang ngeunaan jalma-jalma mitologis ieu. Sareng pangeran bobogohan Vladimir muncul gambar tina palem usum tiis gigireun perun.
Tapi kulbul Selestrial kasebar di antawis masarakat Aryan. Di dinya anjeunna namina kuda. Salaku tiasa ningali, sadaya nami pahlawan pahlawan legendaan salaku konsonan. Cheezing ka aranjeunna tiasa traced dina kecap: nari, saé, gerak sareng cok. Sareng sadaya aranjeunna ngagambarkeun ciri-ciri-ciri tina klavic karakter.
Janten, konsép "nari" hartosna gerak dina bunderan. Alus - éta hartos bungah, cahaya. Pilihan - di dieu aya dua akar "pilihan", hartosna nya pikeun ngabantuan terang teuing, rasa. Narikna, dina jumlah énggal, bahkan nami kota korsun disada sapertos kuda kuda.
Ku analogi, konsép "saé" switszes aya anu pikaresepeun. Salaku tambahan, hakekat nami pahlawan dijelaskeun ku level emosional, anjeun tiasa ningali hubungan sareng tatanén. Kituna, sareng sinar panonpoé, pucuk ngancihan kana ceuli, sareng buah-buakan. Ku alatan éta, karakter mitologis ogé dianggap asistén dina lingkup pertanian.
Gambar sareng biografi Gusti
Gusti gandum di Élmu Wétan dianggap putra ngeunaan nanaon, tapi Inpormasi anu anjeunna adi, henteu mendakan konfésifna di sumber. Hasilna pikeun nganggap éta ciptaan tina jenis, sapertos kabinana adi, ibuna sadaya hal hirup.Pamajikan karakter phipis - zaria. Keuntungan ieu ngagaduhan putra Dennica sareng putri budak radunitsa.
Chiis buli janten fitur anu dikenal tina exterior. Anjeunna némbongan saurang lalaki tengah-tengah kalayan seuri konstan. Diasah gampang - di kaos sareng calana hurung hurung. Anjeunna ngagaduhan rame, sapertos warna langit, langit kaluar.
Kalayan sadaya kakuatan, kuda ucing pikeun ngajagaan pangeusi bumi ti yésara Morozov, tapi hese pikeun ngumbar pétem. Gusti panonpoé usum tiris tiasa nenangkeun salju. Upami éta henteu pikeun anjeunna, maka pirang bakal dipasang dina planét anu langgeng sareng tiis.
Lain hiposina pahlawan nyaéta pikeun membela sato liar. Sanaos kanyataan ieu mangrupikeun fungsi veles, éta kuda disebut lolong tina rod nyambungkeun sareng harves lapar. Anjeunna henteu sesah nyetir sato galak ti manusa sareng tenang anjeunna.
The Pastre Hormat ku anu mana waé anu aya hubunganana sareng Bumi. Sareng henteu reuwas, sabab dina KwaWanna aya pepelakan usum tiris.
Sateuacan énjing, horma istirahat. Éta bangun matinee - kuda bodas. Saatos naék, dewa matak kendaraanna, mobile, sareng nyusihkeun kana langit, nyandak pangaranah beku. Saré, "jam alarm" mangrupikeun magrib, sareng panonpoé badé ranjang.
Salah sahiji mitos slavic ngajelaskeun carita salaku Dennica naroskeun ti iitip ti ramana pikeun ngadalikeun Chare tibatan (sami sareng plot dilahirkeun di legenda kuno). Kuda diusahakeun lesi putra, tapi salajengna leungit anjeunna.
Déwi panonpoé usum tiris ngingetkeun yén jalan sawarga henteu gampang pisan. Dennica wani calik di chassy, cilaka sareng kuda-kuda. Sato mitos langsung ngarasa efektif tina dendam.
Kurangna panangan anu kuat digung kana kanyataan yén seuneu mimiti ngaduruk bumi. Dennie henteu tiasa uih kalepatan dina jalur sareng rubuh turun.
Katerangan anu sanés nyarios yén kuda milu dina palanggaran perun. Gusti anu paling luhur diculikkeun skiper-sato galak sareng diasah dina dungeon handapeun taneuh. Thunurs kapanggih, sareng pahlawan, bantosan usum tiris, dibukut ku inuman cicing. Nalika Manga Zlatogorka ngalih ka Karajaan ieu, muatan di-zarta sareng pasanganna dicandak dina pendudukan pikeun penjaga sareng avsen.
Ku kituna, sangcon patani patani dina usum tiis dibasihan panas sareng lampu graf, pangaluaran mangaruhan kauntungan tina anu hibah sareng unggal ibun.
Kalayan gambar positip sapertos pahlawan nyebatkeun sisi poékna. Dina mitologi Aya karakter séjén - kuda hideung, asalna ti Karajaan Tivi. Numutkeun legenda, anjeunna ngirim jalma kalayan blizzards jangkung, tiis parah sareng longsoran. Nanging, Gusti matahari salawasna kaluar kamudu ti perang ngalawan hakectiin ieu.
Slafs bisi anjeunna paménta: Madu, Kunt, bubur, pancakes. Dina tabel kedah ngahadiran Hectica - jajan sareng hayam. Dina poé Sostnice usum tiris, peristi gedé diatur. SLAVS DROVE TEAR, Ti saprak Cepet ieu mawa rasa suci, ngalambangkeun bersinar.
Liburan ieu dianggap pas dina liang. Upacara sapertos dina presentasi jalma ngagaduhan kakuatan pembersihan. Anjeunna dukeurkeun saurang lalaki sareng cerasina, ngaleungitkeun négatip, bahkan kusabab karusakan.
Aya simbol anu aya hubunganana sareng PATron Usum usum tiris. Diantara aranjeunna nyayogikeun seuneu, Solart sareng telepon. Aranjeunna ditetepkeun amulet sareng nyanghareupan, dirancang pikeun ngabela sareng ngabantosan. Salaku tambahan, tanda ieu dirangkul baju sareng motong kana poko poko ka mala.
Kuda dina budaya
Katerangan gambar Gusti panonpoé dirajut dina "dongéng. Toundor nunjuk yén dicilir, anu nanggep kana celestial ,os di pasir di Kiev - di gigir perun sareng sabeulah Dzybog. Karakter mythologi ogé disebatkeun dina "kecap ngeunaan resimén Igor": VYSLAV Khomposky dihurungkeun Wolfs liar, ngajalankeun jalur horu anu saé.
Kuronan decisi anu kasohor di Rusia kuno, anu henteu awon bahkan sareng cabut pagalisme. Dina apoontf "céri lintang parawan dina domba", peneliti ngungkabkeun referensi anu hebat, siram sareng patron usum tiris.
Ngaran pahlawan sering disebatkeun dina kolesi Rusia. Daptar ieu kalebet karya: "Dina kabogoh Vladsimirov Vladsimirov", "kecap hiji ORCISRERS", "ngobrolkeun tilu sound Saint".
Ngahudang ientitas anu bekasan tina flizzard sareng cuaca tiis sareng luar negeri. Panaliti ti Jerman, Keuntung, handapeun PSKov meta iSaCo sareng engké ngajelaskeun patung di catetan perjalanan. Numutkeun Jerman, dina leungeun kuda aya pedang sareng "balok".
Dina gambar, karakter muncul sacara tradisional dina kaos teras wengi sareng dina Jas hujan biru. Nanging, gambar populér sareng culuna pahlawan anu misahkeun - dikaluarkeun ku seuneu caang.
Fakta anu pikaresepeun
- Sato sato suci ieu ngabela kuda anu dipercaya kuda jas cahaya.
- Subjék hirup, anu aya hubunganana sareng Gusti panonpoé usum tiris, - Boundeshoe.
- Amulets sareng pesta Patron kedah didamel tina perak hideung.
- Ilmu Grama Andri Beskov percaya yén dazhbog sareng kuda mangrupikeun duduluran.
BIBLIKOGOK
- 980 - "dongéng.
- Abad XII - "Leumpang tina parawan dina membil"
- Abad XII - "Kecap ngeunaan idola"
- Abad XV - "paguneman tina tilu suci"