Sejarah totaran
Sarasibati (sempit mungkin dina suku kata 1st (2nd) - Pamajikan Brahma, Dewi Hikmah sareng Kasenian di India. Dina mitologi slavik cocog sareng reinkarnation of lona - ibu sup.Sajarah ciptaan karakter
Sararatti mangrupikeun déwa kuno di Vedic Pantheon. Maksud nami diinterpretasi salaku "beunghar ku cai" atanapi "fulbol spilum". Sanaos analisa rinci ti Sanskrit nunjukkeun langkung seueur. Janten, sarala "ca" ditarjamahkeun salaku "nyiptakeun", "Ra" - "Rafivives", sareng tungtung wati anu méré saé.
Pahlawan dina penguburan vedic sareng aya walungan anu suci. Dina Hinduisme Disebutkeun yén Korban nyalira katarik di basisir nya. Lauk wijaksana hébat cicing - Muni sareng RISi. Hal ieu dipercaya yén Bulao nyatakeun Sarivati Atdyvatizing kahirupan, sumberna.
Sanaos istilah-istilah preponderance dewa, pendapat panaliti rupa-rupa. Janten, prototip sora seni awéwé disebut walungan Walungan-hacra, Haraxup sareng Ind.
City Déwi dikembangkeun ti jaman kuno. Hindulasi ngado'a ka dirina sareng percaya yén, ku ngalebetkeun emberfoir suci, bakal janten zin. Numutkeun legenda, all anu gancang dikumbah tina jiwa sareng awak bumi bumi. Ku sabab, para ilmuwan, musisi sareng samentawis ngarambat kana upacara aflusif.
Dina waktosna, Sarivati lir dikaitkeun sareng susukan. Anjeunna langkung sering katempona salaku pamajikan Brahma. Sareng daérah pangaruh pahlawan anu dugi ka élmu sareng seni. Khususna, di antajunganna dina budaya, penemuan diatiskeun ku abjad Dlubanagari sareng Sanskrit.
Di India, dinten éta adat pikeun ngonsuméntakeun liburan di anu nyalira - Panchami Vasant. Ngawalaan karasa tina usum cinyusu sareng ragrag dina dinten ka-5 bulan magch.
Numutkeun tradisi, Barudak Dina tanggal ieu teraskeun ku ulikan diploma. Éta adat pikeun malikeun pesenan dina makalah sareng desktop. Murid sareng kuliah diluncurkeun di payuneun patung buku Déwi atanapi alat musik, baca téks suci. Hal ieu dipercaya yén ibadah hytholog ieu ieu promulitkeun penghok pikeun siklus rebirth sareng pendekatan ka katepatan gaduh jiwa anu pangluhurna.
Gambar sareng biografi Sarasvati
Ubar Brahmana, numutkeun perlakuan séhris, éta asistén dina nyiptakeun sadayana anu hirup di bumi. Aya legenda ngajelaskeun asal usul pahlawan ieu. Kaseueuran aranjeunna satuju yén éta timbul hatur nuhun ka trimtoshi (triana déwa utama). Hipotesisasi henteu umum yén pangiplok tina klarifuer ngajual Lakshmi atanapi Dffga.Tapi Brahma teu tiasa nyaritakeun yén nyiptakeun kasebut dina Oetta. Déwa anu éndah nyababkeun parasaan sanés, janten anjeunna mutuskeun nyandak awéwé di garwa. Sareng teras nyayogikeun pasangan ngora, "dibayangkeun" 4 pameunteu kanggo dirina.
Saraswati henteu wani nentang panyipta sareng sapuk kanggo sareng anjeunna. Babarengan aranjeunna nyiptakeun kapal suci. Tapi pernikahan éta henteu bagja sapertos anu dianggap. Levertier laun sakali telat pikeun ritual tina kurban tibatan salakina.
Brahmana mutuskeun pikeun ngalenyepan anu bangor sareng dihukum imam pikeun milih anjeunna awéwé séjén. Utusan patepang penjaga gayatri dina jalan.
Numutkeun kana salah sahiji versi, Sarvati éta pura-pura kusabab kaputusan sapertos trimreshi. Tapi engke, anjeunnauar, ningali para meara sareng hinaan anu anyar, sareng mimiti bagikeun Bryma sareng anjeunna. Di sumber sanésna, sejarah akhir sacara béda. Janten, Déwa-Dagaman anu resep ku kanyataan yén anjeunna dibébaskeun tina jaket perkawinan. Sareng salajengna dianggap nikah anu henteu berhasil sareng pangalaman anu diperyogikeun pikeun janten karakter.
Ku alatan éta, tangan tina lilsu na tina filsa na ogé ngirangan kanyataan yén sateuacana anjeun kedah milih panto. Pangapunten gangguan lami, kahirupan dina waktos ayeuna, mikirkeun masa depan, nyiptakeun patandingan anyar sareng konsumikasi élmu - ieu mangrupikeun naon Sarasvati anu indah.
Dina periode pos, kulta pahlawan ieu diréklékkeun. Kaleungitan kontak sareng Walungan Solred, éta mimiti dikaitkeun ku rupa-rupa jinis seni. Dina legenda, ieu ogé mendakan refleksi na.
Kaderahan cai, sabab India parantos leungiteun kapentingan. Jalma langkung sareng langkung cekap, anu ngajantenkeun leungitna déwa-Déwi. Sakali anjeunna ngémutan naros ka sareng ngalaman hiji putra ti anjeunna, anu dirékihakeun cinta pikeun nyiptakeun sareng diajar dina umat manusa.
Dina gambar kladifier mangrupikeun awéwé ngora sareng geulis dina robes bodas. Tikin pikeun urang nangtung kembang lotok. Hraoine tina legendan sanés perhiasan, saprak primér, dina pamanggih dirina, nila-nilai spirits.
Sacara umum, karakter ngagaduhan 4 leungeun. Anjeunna nahan buku, rosary, mangkuk sareng cai suci sareng alat musik.
Buku nginpokeun kaasih, Rosary sareng Decanter - tanda spiritualitas. Alat musik nunjukkeun yén Sarasvati nyababkeun sareng sora, sareng ogé simbol hardoni.
Sakapeung anjeun tiasa mendakan katerangan ngeunaan Déwi sareng 8 leungeun. Diantara atribut muncul rod, pestle kai, kabayang. Ibadah sapertos gambar anu ngabantosan pikeun ngahontal kasuksésan dina karirna sareng kéngingkeun nasib.
Gambar sareng 10 leungeun mangrupikeun perumahan militar. Hal ieu disebut meditatiasi sareng praktisi ngan ukur ngalaman masters anu ngalaman, kusabab dina bentuk Pahlawan ieu sanggup henteu masihan, tapi di puand.
Nunggang sato karakter mitologis éta swan sareng merak. Pertahanan munggaran hikmah sareng kanyaho leres. Kadua nyaéta kamasihkeun dunya .ly Bédah, ngalangkungan anu patron élmu ngabantosan pikeun muka jalan pikeun spiritualitas.
Sararatti dina budaya
Bunuh Dewagaman kasebar di Jepang, China, Tibet, Mongolia sareng Nagara Asia Tenggara. Pahlawan anu ngahormatan di Budha.
Usaha maca Mantra khusus anu diwangun ku sababaraha suku kata. Saatos ngucapkeun doa, semedi diperyogikeun. Hal ieu dipercaya yén ku pitulung anu anjeun tiasa mangaruhan sajumlah hirup, pikeun ngahontal kasuksésan sareng pencerikan.
Di India, gambar anu aya pahlawan ieu kista panahan atmalan nalika program budaya. Fightines sareng penampilan karakter mythologi dipasihan pikeun kameunangan di Olimpiade sareng kompetisi anu sanés.
Di Jepang, aya seueur cérit anu didedtifikasi pikeun warga India kuno. Sumawona, dina sababaraha budaya, para patronata élmu sareng seni kaasup dina jumlah 7 durunisme, tanggung jawab dina hanjakalna.
Salaku prakték spiritual, mungkin waé pikeun ngabéréskeun katurunan sadar kana banding ka Sarasvati dina prosés Kri Anmia. Di esoterik, tujuan ieu simbulzasi bangun, jalan anu leres. Dina aksés kabuka janten seueur video anu ngajelaskeun ngeunaan tujuan dewan sareng ngajar ibadah anu bener pikeun éta.
Fakta anu pikaresepeun
- Hiji Katerangan nyarios yén éta celestrated kesulitan anu ditulis ku Ganesh pikeun ngarékam Mahabharata.
- Barudak dipikanyaho - Sanaola (Rishi Kuat), Narada (Monk-Wisata) sareng Marichi (putra anu écés).
- Walungan Suci Sarasvati nyaéta antara gangom sareng jamuna.
- Aya sababaraha ngaran karakter - jasa, Brahmi, Muavida, Savitri sareng Shellishvari.
- Pahlawan Patronizes 64 spésiés seni anu awéwé kedah diaku sateuacan nikah.
BIBLIKOGOK
- III Rébuan BC. Ns. - "Mahabharata"
- 1700-1100 B. Ns. - "rigveda"
- Abad X Miven. - "Yoga-vasishtha"