Biogografi
Anna Fisud - putri psycheoad katrana, janten panipatan éta élmuwan, salaku anu ngaitip milih milih barudak jumenile. Salila sababaraha taun karya berriasina, hiji awéwé anu netep di Inggris nulis Daptar buku ajar, buku sareng tulisan destanistik.Budak leutik sareng nonoman
Anna Finud dilahirkeun di ibukota Austrian dina tanggal 3 Désémber, 1895 di kulawarga ilmuwan Sigmund Freud sareng Pamajikan anu sah. Babagan kalepatan sareng anak bungsu tina xochoania anu kasohor, anjeunna dina yuswa mimiti ngagabung trank budaya nagara.
Nalika murangkalih, bapa dasarna henteu nengetan kana orok, ngejalan dina pangawasan Ibu sareng Berja Dulur sareng Sadayana. Nanny, anu damel di Hous na 24 jam sapoé, mangrupikeun babaturan anu caket anu tiasa katingal sareng dukungan paguneman.
Digulung tina gambarAnna nyarios awéwé ngeunaan pangalaman sareng kasieun, saatos waktos ngaidentipikasi nasib profésional. Sareng komunikasi sareng guru pribadi diajak ka kulawarga Freud, langkung sering sami mirip kana perjuangan anu teu kaétang sapopoé.
Salila yuswa 13 taun, awéwé anu panasaran anu janten hubunganna sepi indung, maca sareng ngartos sababaraha karya anu diterbitkeun ku frafud. Panulis pagawéan kapangaruhan ku kaayaan ieu nyandak putri na dina awal taun 1900-an.
Sanaos ieu, wawakil ngeunaan nami anu kasohor di sakumna dunya diasupkeun lembaga khusus anu nyiapkeun guru. Dina nonomanna, anjeunna damel di guru sakola di kelas primér, di paralel ningal pembentukan psikologi barudak.
Dina waktu bébas, Anna nyobian hunggulan bantal, dimana anjeunna patepung sababaraha makan lalaki anu interial. Freud kana waktos janten konsultan pribadi sareng guru ngalamun, pikeun léngkah ieu anjeunna kadorong alesan tujuan.
Kahirupan pribadi
Teu siga sadulur sareng lanceuk Anna Anna henteu bahagia dina kahirupan pribadi kuring, anjeunna henteu ngakuan anu ngakuan peran salaki. Jadwal damel di sabagian institusi ilmiah anu nyababkeun nikah anu sah sareng mecenghulna murangkalih.Dina nonomanna, salian psikoanalistis, Anna fondab teu nyembar, bapakna nyebatkeun yén anjeunna ogé silih sadar ku awewe atawa bohong. Peneliti biografi awéwé urang percanten yén nyatana pikiran sareng kamampuan kana psikoanalisis anu kagét sareng lalaki anu matak kagét.
Salon freud, konflik militér, anu dipilampah Éropa, dicerminkeun: Nu datang ka kakawasaan Adfil Adoll tiasa ngancurkeun kulawarga. Perwakilan nasional Yahudi saatos jumlah panyebaran dina Gesapo langkung dipikaresep ku kahirupan gugup.
Bapa sareng mentor ku waktos éta ngalaman kasakit anu teu kalebet, anjeunna henteu salamet waé pikeun wilayah luar nagri. Anna, anu mikir ngeunaan pernyataan éta, cicing di paris sareng London, dimana akibatna perang dunya kadua anu dahely kurang dirasa.
Kagiatan ilmiah
Dina ahir taun 1910im, anna kagiatan pedagogis kénca, gabung bunderan ilmiah anu dididik. Budak awéwé rutin milu dina acara internasional, dimana pangarang sajumlah ideu kutang anu hadir sareng dilaksanakeun.
Tujuan fluP na nyaéta Kaanggutan Duka dina masarakat Wunchanalik, pikeun ieu anjeunna ngalakukeun diajar sareng ngadamel laporan bebas. Persetujuan katerangan ngeunaan felasteries sareng impian budak awéwé umur 15 taun anu dihargaan ku tank debutant di luhureun panghargaan pamaréntahan anu luar biasa.
Dina mimiti 1923, Anna janten psikologi anu praktis, khususna dina masalah rumaja sareng barudak ngora. Pangalaman guru ngabantosan putri Sigmund Freant langkung ti pamedah sareng tulisan anu diterbitkeun dina waktosna.
Nasiheut rame sareng partisipasina dina pamekaran karir anu karirna nyumbang kana kanyataan yén anna parantos ngadamel tulisan kapamingpinan. Saatos nampi pangakuan Internasional salaku Sekretaris Musti masarakat psooanalytis, anjeunna narik perhatian seueur juragan hampang.
Awéwé ngetik kontroversi ti melanie klein ti Inggris, anu ngulik psych budak na ngalangkungan prisme masalah dewasa. Pintonan nalissi Austria Oftely sareng pinuh dibagi deui pendamping, batur sapagawean sareng balad anu caket.
Nganggo téknik sareng nanunan dimekarkeun ku karuhuntor anu kawéntar, Anna ngadorong arah anu dumasar kana konsép "I". Di tengah effologi-any fygologi, bagian neof dinreedism, pangalaman budak leutik salaku refleksi.
Panaliti awewe dilarapkeun kana kajian ngeunaan alam agresi salaku réaksi négatip anu disababkeun ngalawan norma anu nampi. Réstor tina kacindekan dina widang psozimalis barudak dina 30-40s milik kategori pembaharuan reformasi.
Gawé sareng pasien rumaja, anna ngagaduhan mingcah sareng kulawarga leres, anjeunna ngajelaskeun hasil sesi dina sababaraha tulisan ilmiahian. Kaseueuran karir profésional, awéwé éta henteu kedah dijaga ka klinik na sorangan, ratusan kedah peryogi pitulung anu ngalaksanakeunana.
Aplikasi terapi kaulinan dianggap paniburan kana élmu modern, anu parantos mangpaat pikeun kaayaan korban permukaan Wart II. Pada kasus anu dijelaskeun dina awal karya psikologi anu pikaresepeun pisan sareng dina kompleks waktos anu sami.
Kolomendate ti sagala nagara dunya ngenalkeun otoritas Anna, téori anu dipidangkeun dina kertas ilmiah sakaligus dina ubar dugi ka ayeuna. Buku "Ego na Protection Mékanisme", "Perkenalan mun psikoanalisa pikeun guru" di 30s abad ka-20, nu dihasilkeun tina masarakat Furore.
Jalma anu maca karya anu katelakeun kasadiaan presentasi, pikeun dulur aranjeunna ngagaduhan jawaban kana patarosan anu énggal. Perial pengobatan sukses tina patologi dibudidai dianggap henteu eliminasi kondék éksternal tina ancaman luar negeri.
Saréter kanggo kagiatan anu praktis sareng ilmiah sareng ilmiah anu mangrupakeun klinik anu hampted di Inggris, dumasar dasar lembaga anu diciptakeun kursus anu didamel ku ku jalma anu resep. Freeud, anu pribadi ngembangkeun program pendidikan tambahan, nyiapkeun petiaan dokter anu berkualitas pisan.
Pupus
Dina ahir kahirupan, Anna cicing di Mantion kuno di London, éta aya anjeunna maot maot ti alesan alami. Di sekemony perbbelium dina Oktober 1982, puluhan urang teu kabingungan.Di samentawis putri, Sigmund Freeud mangrupikeun ukur daun cuther, lebu dipasang dina kuburan, dimana anggota kulawarga langkung karasa. Ius kalayan setting aslina, dokumenter pribadi sareng poto pribadi diaktipkeun kana musium élmuwan ku jalma non-inctefentent.
Karya ilmiah
- 1926 - "bubuka ka psikoanalisis pikeun guru"
- 1936 - "EMO sareng mékanisme Perlindungan"
- 1946 - "perawatan psychoadaltic barudak"
- 1965 - "Biasa sareng Patologis di budak leutik: Pangwangunan pamekaran"
- 1973 - "Di sisi séjén kapentingan utama anak"
- 1979 - "Sateuacan kapentingan utama anak"