Sejarah totaran
Aya karya sastra anu ngagambarkeun sumanget waktos langkung saé tibatan buku sajarah. Dina daptar sapertos kitu, anjeun tiasa ngajantenkeun "Jane Air [Charlotte Brontote" Miguel D. "jalan, anu sering disebut ibadah Poically sareng Leo ti goethe.
Mémang, perali mistis sareng Gotic manggih manggih balapan fans di sakumna dunya, sareng nami pahlawan anu janten. Di Rusia, tarjamah padamelan gawé, anu nyiptakeun kira-kira 60 taun, aya dasarna BoraNak, Nikolay Offsovsky sareng Diirovsya literatur.
Salaku tambahan, Tredek isek mangrupikeun buku anu dipikaresep ku Misan Burungxakov, anu nyarios tina plot notrivial salaku nyieun sosi non kartrivial pikeun ngadamel "Mastaan sareng Margarita". Sanaos pangarangna "haté anjing" biasa nyebutkeun yén voland teu gaduh prototipes, panalungtik yén IPAN sacara anéh sami sareng "Muplistphel sareng Mephistphel sareng Mepréfesofel sareng Mephistphel.
Sajarah ciptaan
Pel pujangga Hebat Johann Johann Wolfgang geethe damel dina braokielly "Burust" ampir sadayana kahirupan na, sareng ditingkatkeun "sareng ditindakeun" sareng diturunkeun "sareng akhir romantisme.
Pakéna ieu, anu dibawa goakhe Lava Hormat, teu kambuh ku panulis masih umur 22-23 mangtaunangkung sateuacan maotna sorangan. Tangtu, Panulis gaduh damel siang anu sanés anu damel waritabatan litery, tapi widang "mangrupikeun" funust "anu tetep luhur puma basa Jowan.
Wizard diideuan ku tracklore kuno; Numutkeun legenda, bedust ngagaduhan prototipe, anu cicing dina satengah mimiti abad ka-16. Rebalan Johann Géong mangrupikeun dokter nyasarkeun Way-padatyan sareng Warnik, anu biografi parantos janten topik anu ngaduruk pikeun tulisan anu sastra.
Ku alatan éta, goethe sanés hiji inovator pisan, kumargi karu diajar "carita ngeunaan dokter johane, groleseal sareng kembang perang" Anéh deui dina 1587. Salaku tambahan, Yacob Michael Len, Friedrich Maffil sareng panulis batur, sareng duka biasa pikeun pantomim sareng perwakilan ieu sering dianggo.
Numutkeun legenda, stul ngora anu nampi gelar sarjel, sareng teras diajar "praktis praktis di universitas Krave. Saatos Johann diterapkeun ku "élmu Aza", anjeunna urang kulon di sakumna dunya, di mana anjeunna mamuhan anu biasa sareng anjeunna tiasa ngadamel bijon Indessin sareng ogé anjeunna tiasa ngadamel bondus Ivam, ogé anjeunna tiasa nyiptakeun bijon IPL teras ogé anjeunna Nalika malikeun karya tina kanyataanana sorangan tina karya filosofon kuno, Plato atanapi Aristotle.
Éta cukup alami yén otoritas henteu resep petualangan Johann, anu ngamimitian dina passers di unggal poyok. Ku alatan éta, pas, kanop dikirim ti daérah dinastolstadt, teras iklan ka luhur aneur, anu dilarang ku dokter. Lebetkeun ku dokter. Lebetkeun ku dokter. Tuliskeun wilayah kota. Gempa teu tiasa ngabantosan tapi mere ilanggiri karakter anu warni sapertos halaman terapi diarahkeun yén halaman utama anu disebut tokoh utama, sareng henteu nami nami sorangan.
Dina jaman ti 1774 ka 1775, goetik alihan Gawe "Gafaust", ngagambarkeun pembaca tangtangan karakter utama, anu ngaharepkeun mangsa Disaian Béntang. Dina taun 1790, rutin balayar buku ningali ningali jalur "Fosusana", sareng bagian kahiji dipedalkeun ukur dina taun 1808. Bagian anu kahiji pangatur diperéta dicirikeun ku pamandangan sareng kakurangan diri pamandangan, sedengkeun komposasi kadua nyaéta integer tunggal.
Pikeun bagian kadua tragited, gemblak mimiti 17 taun saatos. Perlu nyarios yén sesah janten permanama maca maca, kanggo goyang nyaéta nyerat pencinta literatur henteu ngan ukur plot externrofa sanés ngan ukur plot anu luar biasa, tapi asuhan pismis. Pujut nunjukkeun ngeunaan "pamiasana" kahirupan masarakat modéren pikeun anjeunna. Ku kituna, nu gaduh buku karasa hubungan inseStary diantara ayeuna sareng jaman baheula.
Epicor Elena, anu panginten dina taun 1799, atos aya Ayat 2526, sareng saatos opat taun, Goethang wengi Walpurgia klasik ". Di tengah usum panas 1831, sakedap sateuacan maot sorangan, panulis damel padamelan na. Salajengna, nyiptakeun genius anu teu disegel pikeun amplop sareng dianggurkeun ngan ukur teu maot: bagian na: Pekenan di jero 1832, dina kurung dina 1832, dina lampu dina taun 1832, dina lampu dina taun 1832, dina lampu dina 1832 dieusi ".
Gambar sareng plot
Biografi tina fiksi faction dikaluarkeun ku halo anu saé. Perkara éta kahirupan sadayana mangrupikeun palaku anu teu bunuh. Bapana karakter utama mangrupikeun dokter anu angkat ka SIBLOS ka cinta anu teu aya watesna.
Najan subtleties nyageurkeun, para indungna henteu tiasa nyimpen sadaya pasien. Salila kapalim sareng rolague, rébuan pasien maot unggal dinten. Lajeng pareum dihurungkeun ku solat ka surga, sahingga dewa bakal ngeureunkeun aliran maot. Tapi saprak para pamuda sanés ngantosan pitulung, anjeunna ningali agama sareng mimiti beuleum ka élmu. Upami anjeun ningali kamar damel anu lumut, anjeun tiasa perhatikeun lampu, fullks kaca, tabung tés, buku sareng bahan kimia.
Kalayan palayan, pangarang ngenalkeun pamiarsa dina halaman munggaran damel. Goethe langsung ngiringan pamiarsa di plilsafat, kana sengketa ngeunaan nilai krimisi manusa sareng nganggap masalah "langit sareng naraka" Bumi ". Dina adegan anu pertama, Arcjereels, Mepistofel sareng déwa katingali. Dialog timbul antara perwakilan khusus tina instansi hadé sareng jahat, dimana nami lustay disebutkeun.
Pamimpin sawarga ngajamin para tempter anu dokter mangrupikeun budak anu satia, sareng morhistofil pikeun sipat anu konflik, masihan anjeunna karakteristik sapertos kitu:
"Sareng rurusuhan kana perang, sareng resep nyandak halangan, sareng ningali tujuan, Darling, sareng tungtutan ti Baheula Béntang sareng Bapak." Di Bahaya Béntang sareng Bumi.Teras Gusti masihan Mephisticalic kasempetan pikeun ngagampak nyaéta pikeun nyaéta mawa yén pagawéan pamuda bakal mawa anjeunna ngan salah sahiji sanés tina panyelekaan. Hal ieu aku pareum yén para témpter nyumponan sareng dokter nalika anjeunna parantos ngalangkungan jalan hirup keras.
Komér anu jahat sumping ka désa teras anjeunna panginten seueur bunuh, pikeun kaliwa dina upaya-Na. Perlu diarios yén Mupistofel, sapertos wig, henteu ogé sami sareng barisan tina legenda rakéra naif. Salaku conto, dina padamelan Nikolai Gogoli Gogol "wengi saatos Natal", gaduh tanding ", penghawa henteu terang kasadadkan sareng asum-pamarina henteu langkung bersih.
Mupistofel, anu mahasiswa kaluar tina Wadah tina bet, nyurung kanust ka perbuatan anu goréng, tapi anu teu kaduga pisan dina karakter utama "open wignes positip. Hal kahiji anu debat nawiskeun kenalan anyar nya nuju ka Cabac lokal pikeun kendaraan murid. Iblis ngaharepkeun yén bantal bakal ngajantenan dina perusahaan inuman panas sareng bakal ngurus panalungtikan semu, tapi anu badé pegat, tapi Funust teu gampang, margi pahlawan ieu mangrupikeun satanapean alkohol.
Lajeng, ku bantosan charulrafrafk dukun, synil mulihkeun pamikiran pikeun nonoman anu ngaharepkeun protagonis anu masihan perasaan romantis. Mémang, dokter tumili kalayan kaéndahan melgétan, tapi didieu aya missofet, kumargi gairah ieu mangrupikeun cinta anu leres.
Tameng
Trediang perkawis perjuangan anu saé sareng jahat janten téma anu dipikaresep pikeun diréktur, sahingga kinomans anu ningali jauh tina hiji saurang barjokor ". Kami daptar pang populerna.
Faust (1926)
Diréktror Film Jerri Friedrich Wileelm Murnau Desarkeun Ku diilhami ku Legenda Jerman sareng dikintunkeun ka masarakat jempé. Sumbul tina film teu seueur bénten ti aslina asli: Archangel Mikhael sareng satut, anu masihan yén para peuntas di bumi, subyakan anu alethist anu kakagadnya.
Hal ieu sanés penting pisan yén acara pilem pilem dumasar kana ngan ukur dina jawatan gobhe, tapi ogé dina nyiptakeun panulis sanés, pangkat Inggrisisis Inggris maro. Kadalan utama angkat kana sukusim ofm pikeun elderil emily (cabang) sareng yujang yepfings (Meplistofel).
"Kageulisan Iblis" (1950)
Claude Prancis Ngaleungitkeun pilem dumasar kana ganteng tragedi, nyayogikeun plot aslina anu asli. Gambar nyarioskeun kumaha muning munisepel munitar nawiskeun profesor nawiskeun produs pikeun janten nonoman sareng kageulisan, sareng anjeunna satuju tanpa pamikiran. Ayeuna tujuan utama Mephistopel nyaéta gancang pikeun gancang jiwa sabar.
Michel Simon, Gerard Pawa, Paolo Stopha, Gaston modo sareng batur lebet kana kalakuan sari
Faust (2011)
Diréktur Rusia Alexander Sokurov ogé henteu lag di tukang balikan sareng ditarajang ku pihayang bioskop kalayan visi pilemana anu ditampi, sareng visi pilem di taun 68th, sareng visi pilem di taun 68th, sareng visi pilemana.
Plot diputerkeun sakumna bagian heula karya ponices, sareng tamatan tamat anu mikaresep garis cinta antawis palur sareng marargita. Alexander Sokurov di bursa nyobian kana gambar anu énténg kana palor sapertos Johan Tsayler, Anton Adm Adasinsky, mangrupikeun Dohaublah sareng Hanuull.
Fakta anu pikaresepeun
- Dina taun 2014, séri TV "Alchemik sigana dimimitian dina televisi. Bangkitan Eliilir, "dimana rol utama Gain Petrenko, Svetlana Ivanova, Viktor Rakov sareng yeveny Deveny Dobrovolaya. Najan nami krigensi, pilem multi-saiu ngan ukur rujukan kana karya goethe, sabab gambar nyarioskeun ngeunaan komunitas rahasia anu milari kaleresan.
- Groethe disimpen dina panutup édisi bukit Rakbandt, anu disebut "alchemist dina kabinétana." Tapi dina abad ka-16, ngaran tina ukrraving dirobih dirobih.
- Biboser Perancis Charles guno diwangun Opera ", sareng lokét ditulis sareng Jul Barbier sareng Michele Carrack.
- Tragedugy nyayogikeun dua jinis élmuwan: Bangku, anu hoyong terang anu terang kanyataan, dumasar kana pangalaman sabaraha rupa Harta, sareng sirkfeter wagunting, misteri tiasa panyerang wanda. tina duka.
Tanda petik
"Ku urutan, nampi kaputusan,Sahenteuna harga ngancurkeun. "" Dina naon anu dipikanyaho, teu aya kauntungan
Hiji anu teu dipikanyaho. "" Tapi deui, gagal, sareng turunna,
Sareng létygy dina pikiran, sareng skuad.
Sakumaha sering kacau ieu
Balikkeun pencerahan datang! "Hayu sadayana hérbal
Bingah batu sareng batu henteu resep.
Di ketegangan nambahan
Diri mendakan jalma. "" Diajar pikeun ngahontal rahayu
Sareng narik hatur nuhun kana pikiran.
Sareng rampok, crap sapertos gema,
Palsu sareng henteu diperyogikeun ku saha waé. "