Biogografi
Mulang WalkoleA, anjeunna pasti bakal ngalakukeun Buisses Vascal ku Sénator, Singa Tolstoy anu disebut anjeunna pikiran anu hébat. Polanci ngalaksanakeun prestasi anu janten gancang pikeun generasi hareup: pasekal nangtung di sumber infase underpytical, nyayogikeun ayana tekanan atmposfir anu parantos janten prototasi.
Sababaraha anu dianggo pikeun ningali potret parapal dina buku ajar dina buku-buku matématika sareng fisika anu mana, kumaha ogé, genius ogé émut tanda-tanda aphorisme sareng kutipan philorisme sareng kutub.
Budak leutik sareng nonoman
Élmu, sataun kalurilan dina kaping 3 Juni 1923, lahir di Ilita Tengah bagian, di kota Clmeront-, di kota Clmeront-, di kota Clmeront-, di kota Clmeront-, di kota Clmeront-, di kota Clmeront-, di kota Clmeront-, di kota Clmeront-Wewanda. Matematikara nunggang tumuwuh sareng dibawa di kulawarga anu ageung (pasebals gaduh tilu murangkalih), anu kagungan pejabat semi.
Banjir di roti utama di bumi, énce Paspal, damel ku pupuhu Pajak, sareng utang semohette sareng ovenhal sareng awéwé alus.
Nalika budak lalaki umurna 3 taun, indungna maot tina gering, ku kituna ngagancangkeun sareng bapakna. Asintio, anu dibandingkeun dina matématik sareng ngadamel pékan kakais tina tina balor balal, masihan pendidikan pikeun turunan na, anu mimiti ngagancangkeun panasaran ti budak leutik.
Daya tarik sareng murangkalih anu berhadir, janten maca tina literatur sareng pengetahuan élmu dirumuskeun ka anjeunna tanpa seueur kasusah. Anu penting yén biografi pelkeral anu rayi jalu ngingetkeun taun awal laborsa. Kajahan ditéang pikeun diajar buku tina filsaophers pangkolotna sareng para bersuualna ogé ramena ngadorong pendapat yén prosés pembelajaran anu kedah dilarang sareng umur budak.
Kituna, dina kerangka program pendidikan diaksian éinén Exenne, Blazi Kuore éta naroskeun kana relaga taunan dina yusina 12, tapi saatos tilu taun éta kedah ngerén basum ratu-ratu sains. Ku alatan éta, di méja makan, Piras ngora tervelar teras naroskeun bapakna pikeun tambahan sareng subtrusiis nomer, tapi étanoan ieu mangrupikeun para gairah pikeun basa latin.
Sakali, ngémat jempé indungna, naon anu geométri nyaéta, sareng anjeunna ngajelaskeun yén ieu mangrupikeun narik angka anu leres sareng milari saimbang antara aranjeunna. Pasedal kaget ku réspon ringkes, Pasum nyandak beus na mimiti ngagambar segitiga, kuadrat sareng kurungan, nelepon baris ".
Usuk pascal ngora diaydawakeun milarian penjelasan sanajan prosés biasa, contona, nalika dahar dahar peuting, jalma anu jelas dina mod topo kana topik pesatak, anu kenging dis uninga. Nalika buta basisir-anuha-sepuhna ngare keuna ramo kana piringna, soraos ngaleungit. Dina ngarangjatkeun kasas pajak ngajelaskeun prosés anu teu dipikanyaho ieu, minangka aktiva tina "Nyarankeun tiasa" Arugi.
Nalika pamuda nyaéta umur 14 taun, anjeunna, sanaos pasiténtaya bapak na, mimiti ngahadiran sékurat matematika sareng ahli musik sareng galilo, torriceli sareng élmeno, torriceli sareng élmeno, torriceli sareng élmeno, torriceli sareng élmeno, torriceli sareng élmeno, torriceli sareng élmeno, torriceli sareng élmeno, torriceli sareng élmeno, torriceli sareng élmeno, torriceli sareng élmeno, torriceli sareng élmeno, torriceli sareng élmeno, torriceli sareng élmeno, torriceli sareng élmeno, Targiceli sareng élmeno, Targicer, aya 78 Kecuali diantara sakulilingna. Anjeunna ngintunkeun henteu ngan ukur pascal kana ranjang anu leres, tapi ogé deskites sareng kebon.
Penemuan sareng pasih
Salila seminar, caedal meunang menguah sareng geeter dagom d sareng mimiti diajar karya na. Kusus Dzarga ditulis dina basa anu kompleks, sahingga tukang jalur sareng Inspirming ti kertas ilmiah, dipasang kana formula matematika saderhana.
Salajengna, jalma ngora umurna 10 taun ka 1040, lampu ningaliéhan "Téja tina bagian -nik utama", anu janten kerja géologis, anu ngagaduhan padamelan anu salajengna dina pagawéan salajengna dina widang géométri, anu ngagaduhan pangaruh dina kerja-kertokri. Lemma katilu karyina damel ieu nyaéta teorema balsemen, anu mantuan ngawangun bagian kanuical tina lima titik.
Dina usum tiis taun anu sami, pascal pindah ka ibukota allandy - roen. Di kota ieu, palassi-senior digarap di antawisna, supados itungan pikedis sareng monoton dina kolom. Kajahatan anu ngamungkinkeun pikeun mempermudah pagawéan bapa, salaku hasil anu anjeunna gaduh ide ngeunaan nyiptakeun mesin sasarap.
Parantos dina 1642, lega dilaksanakeun dina pengembangan apmatus mujijat. Éta ariteterna anu dilakukeun dina prinsip séntah hiji pinggiran kuno sapertos kotak-tentang anu bermaseup sareng kalkutan nganggo nomer genep-angka, sareng itungan sareng modeu genep angka, intina dilakukeun dina modeu genep angka.
Sanajan kitu, pertaluhan Pascal henteu mawa laeurs ngahargaan kana penciptaan na. Dina dinten-dinten éta di Perancis, itungan pajak dilaksanakeun dina séréal, suung, baris, janten anggo mesin utama pikeun ningkatkeun ciptim ieu kanggo sapuluh taun ieu salila sapuluh taun.
Tapi warga pancén Pasyarkal Becilame Kuatkeun konci pikeun kipas ilmiah "dina ahir abad XVI, CIZANna sareng Panji Mentangka, anu mendakan pagoraran métrik mimiti diangkat, sareng 1820-kalkésan méteranana - Charlem Xavier Tom de Colmar.
Dina ahir 1646, palasiran kilat, diajar ngeunaan pipah, nimilai torrichelli, mimiti ngiringan fisika. Élmu mimiti nempatkeun ékspérimén, ngabuktikeun yén hipotesis aristotle ngeunaan "sieun ku harta" ngagaduhan wates. Tinius Arialian Genius parantos ngalaman pangalaman sareng tube dieusi ku rumpukan pikeun ngabuktikeun tekanan atmosfir, sareng dugitemén aranjeunna.
Blaze ngarobih ékspérimén ieu sareng cindekna yén bagian luhur tabung henteu ngeusi pasangan kimia, masalah anu saé atanapi zat sanés. Hasilna gawé maranéhanana diterbitkeun dina rahasia "Eksperimen anyar anu aya hubunganana sareng kakayaan", teras teras ditingal yén patch ku logam beracun.
Salaku tambahan, bayeual anu dikaluarkeun naskah "Regaye Ketucaman ngeunaan kasatimbangan" (1653), Datang pamanggih Pioshulatic Kecést sareng Dengiran anu filosopik.
Dina taun 1651, ramakan maot, sareng adina Jacqueline, anu mendakan babaturan, saurna pikeun hirup anu dunya sareng angkat ka biara dunya. Supaya ngaganggu kasusah, sarung témbal mimitian némbongan langkung sering di masarakat, sareng di 1652, saurang pangbatat urang.
Suksés disababkeun payarat dipikaresep dina kagiatan ilmiah, kahirupan kamulyaan. Ilmuwan sering di perusahaan babaturan sareng maen judi. Ningali buruan di tulang, pasir sareng fex ditetepkeun yayasan probabilitas kasual, salaku akibatkeun perhitu ieu ngajelaskeun perhitu "(1657).
Filsafat
Blaze Pasascal tinggalkeun trace janten sajarah salaku matematikian sareng fisiis, tapi sababaraha jalma terang yén gawal dikaluarkeun tina kagiatan ilmiah, filsafat anu dipikaresep.
Nyatana nyaéta dina 1654, boze markal, anu ngarencanakeun pikeun nyerat deui pikeun ngubaran "matematika ngeunaan kahirupan", mutuskeun pikeun ngaleungitkeun dirina. Saatos thread teu sadar, pamikiran waten, mimiti nyerat ideu anu hareup dina parchment munggaran dina parchment munggaran, sebloed kana liner na. Éntri ieu, anu disebut "Peringangan" sareng ngarobih nonoman, kapanggih ngan ukur saatosna Pascal.
Ngabejaan mutuskeun ninggalkeun ibukota Perancis sareng janten pamikiran pareng di biara-Pore-piano, sami sadaya sambungan sekuler anu pernah masihan anjeunna hirup. Pascal diadopsi di tempat cicing sareng mimiti lengket gaya hirup anu parah. Najan rutinitas beurat dinten, sakedik sapeupeuting sareng soa medit, para ilmuwan karasa ningkat kasehatan sareng exaltation.
Diantara hal séjén, balcal Hisis, saatos diskusi nganggo Yanesenis sareng Jesuitis, anu dina sumanget ragaisme, didamel "aksarapukar." Jalur balal, diterbitkeun dina kaayaan samaran jeung murangkalih cu pamanuén, ngabalukarkeun skandu diitung, saénggo, pikeun nyageurkeun ku nami kulawarga, tempatna dina nami kulawarga, tempatna dina nami kulawarga batur.
Perlu ngarengsekeun yén voliawan, bentang agama agama anu lumayan, puji naskah pascal, milarian anu dina karyana, jesuits ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur pikaresepeun, tapi ogé lucu ngan ukur nyepeng, tapi ogé lucu. Salajengna, sacal, anu ditolak tina penemuan énggal, teras neruskeun ngabahas matematika sareng réréncangan, tapi dina waktos éta mimiti ngémutan sycloid.
Pikeun larutan anu leres tina pascal anu leres, anu nganggap tugas Merenna, sumping dina hiji peuting, kedultos ngadamel panemuan énggal. Ilmuwan teu hoyong ngawakilan hasil masarakat pikeun masarakat, tapi bahyana, Adewara de rourne, anu ngawujudkeun gerest anu parantos ngarobih genah sareng daérah Raga siswa.
Sanaos usaha seueur pikiran, kaputusan anggota pauk ti juri anu diakui salaku anu pangsaéna, sareng naskah na parantos dipangaruhan ku kalsif modal sareng integrér.
Sanaos trriumphal ilmiah, pasebal terus ngiringan dina cara husus pangaweruh Pangetah ka dunya sareng mimiti ngabantosan "kasalametan agama agama", dimana anjeunna dikribatkeun dina fluer astrol sareng lebu pelaruhan. Tapi pasak anu ngagaduhan kasusah sareng nyiptakeun "apolog", sareng sagala rupa kaayaan ti kahirupan janten blok anu stebosping pikeun nulis kulkas filosofis ieu.
Sumawona, rencana agama na kabuktian, janten, rékaman sempalan hapunten arti Kristity boh kalayan jen sareng eusi dina eusina. Ti harita, manula na ngeusian rapat ideu anu disebut "dipikinten ngeunaan agama sanésna", anu ngawartoskeun panerik ngeunaan dosa eskoal.
Ogé Pasedal dipasahkeun mail pikeun nunjukkeun rasionalitas agama agama, akrab kana generasi ayeuna salaku Paris Laskim. Intina nalar ieu yén tanpa iman di Allah, teu bahaya pikeun hirup, kusabab dina hal ayana di atah, anu leungit "kaleungitan". Tapi harga "wisnings" leutik, sabab upami batit agama panulang, teras henteu aya anu méré bermere.
Kahirupan pribadi
Karakter balal kedah diadili ku pertahanan filosofis nya, sareng hiji-hijina dipikacinta dina kahirupanna nyaéta élmu. Paseus dikintunkeun ka gaya hirup salaku ascitis, janten tiasa janten pidato ngeunaan turunan tina élmuwan anu gedé. Hal ieu ogé dipikanyaho yén dibobo kaséhatan parah: Numutkeun legenda, ogé, ogé budak lami tilu taun, anjeunna dikelompokeun ku awéwé.
Sasumiene béja nuggul, janten, masihan hiji hal anu lek, mendakan sihir sareng maréntahkeun pikeun ngahemat hiji putra ti kutus. Karusakan diharipkeun sareng ucing hideung, tapi Pascal parantos ngalaman panyakit fisik sapanjang umurna. Contona, hiji dinten saatos tuangeun, philosepter mimiti denyilaar anu diengyakuluhka, anu ampir ngajantenkeun matematika kanggo kaayaan anu pingput.
Pascal percaya yén cukang panyakit jantung nyaéta iDloveness na. Tapi, numutkeun usaha-naskah anu ditarosak, pasopal nandarkeun daptar panyakit - tina gajak kanker pikeun masalah sareng tulang tonggong. Klikoridsi anu dipaké pikeun nyatakeun yén Pascal nyaéta sapertos saurang jalmi kolot anu kantos ngalaman umur umur 37 taun, manjangkeun larangan dokter, terus kalibet dina kagiatan ilmiah sareng tulisan. Sosiistik kahartos yén anjeunna janten kasaimbangan maot, tapi henteu ngalaman sieun sateuacanna.
Pupus
Tiap taun, kaséhatan baland mimiti mimiti mudun, sareng lekary teu tiasa diasubkeun élmuwan tina sadaya kasakit, sareng anjeunna ogé mendakan suberkulosis bowlel.
Telepcecked dina 19 Agustus, 1662, kanggo Firiwat taun. Dina memori ilmuwan, anu nyerang dunya kalayan prestasi sareng pamanyaan, namina kawat, Universitas di kebon sareng basa anu Vascfly.
Pateranies
- 1634-1635 - "Realisasi dina sora"
- 1640 - "Pangalaman téori bagian cononal"
- 1642 - Suming Mesin Polkal
- 1647 - "Eksperimen anyar anu aya hubunganana sareng kakayaan"
- 1653 - "Realisasi dina segitiga aritma"
- 1653 - "Realisasi dina Chatilbribrium cair"
- 1854 - "Peringatan"
- 1657-1658 - "Pikiran"
Tanda petik
- "Dina kualitas moral hiji jalma, henteu perlu pikeun nangtoskeun usaha anu misah, tapi dina kahirupan sapopoé"
- "Di kuring, henteu dina skripsi montson, éta ngandung naon anu kuring baca di aranjeunna"
- "Jalma anu henteu kedah sami sareng batur boh ka sato, sareng malaikat, henteu kedah na tetep dina teu aya beuteung tina sipat na. Hayu anjeunna terang naon anu saleresna "
- "Pikeun mawa apogest ka generasi nyaéta pikeun ngagungkeun éta"
- "Meureun aya anu teu kapayun tina kanyataan yén jalma sapertos anu leres pikeun maéhan kuring, kumargi anjeunna cicing di sisi sisi walungan atanapi laut, sareng pamaréntahan na, kuring henteu ngagaduhan pasea sareng tambangna, sanaos kuring henteu paduli anjeunna