Demoshrosén - Biografi, Photo, Speaker Hirupna, Rétoric

Biogografi

Demosthenes - spiker Yunani bodas, kaahlian sareng akuitas anu masih di dibere dina conto politikus modéren sareng pengacara. Biogrési lalaki ieu sorangan kabuktian yén hal-hal sareng kasabaran ngamungkinkeun urang pikeun ngatasi halangan anu: demosthenes ditirih henteu ngan ukur wunging, tapi ogé nganggo luar. Bahkan hal sapertos kitu henteu pantes sareng seni otator, aranjeunna henteu nyegah jalmi ieu suksés.

Budak leutik sareng nonoman

Pangérmen anu nuju diangkat, sami sareng, tanggal 384 SM, di liang luhur, henteu jauh tina atra. Bapa Demose, pikeun ngahargaan mana lalaki anu putu, gaduh pabrik senjata dirina. Kulawarga Demoscos henteu ngabantosan sareng bahkan ngagaduhan sababaraha angka budak. Indung rétorik hareup disebut Kleovul.

Hanjakalna, di budak leutik, demosfen kedah nyanghareupan karanjingan manusa sareng kaadilan. Éta kajadian anu engké ngalaman pilihan cara hirup Demososén. Kanyataanna nyaéta budak lalaki leungiteun bapakna awal. Nanging, senior demostos jaga barudak (demrosthene ngagaduhan adi) sareng garwa. Hiji lalaki ninggalkeun jumlah anu ageung kanggo babaturan anu naroskeun ka kulawarga.

Tapi wali terina janten jalma anu diusir: nyieun artos sareng Dowry, aranjeunna ngajauhkeun pamajikan Dinosfen-Senior sareng Barudak. Najan kajadian anu pikaresepeun, demésrotien ngadatangan sakola sareng nampi pendidikan anu saé. Sareng motivasi utama pikeun pamuda mangrupikeun pamanggih hukuman adil walonest.

Rétorika

Éta foreworhy yén ambegan anu disababkeun ku junukan deposeni henteu ngarugikeun jantung para pamuda, tapi instrya, tapi nyerep kana panékakan anu saé raoseun "kekecapan anu dipercaya. Pikeun ngahontal legalitas ieu ka tempat anu palaku, anu nonoman saeutik-laun dimimitian latihan.

Salaku tambahan, tapi seueur ngahontal taun ka-18, para nonoman ngadeol speker anu dipikanyaho di-hareu HIph sareng Excdence, sahingga dipikabutuh dina kasus pengadilan.

Kituna, prosés litigation kalayan wali anu gagal pikeun demoshen sakola rétorika pangsaéna. Kahirupan pamuda éta, kontras jeung pembari na, dieusi tanaga kerumbak. Demosthén pidato tangtosna, kado konvication sareng nguatkeun iman dina kakuatanana sorangan.

Kloratifna pikeun manusa ngora aya dina cacad busana saluareun: Stosfen (pikeun inpormasi anu sanés - kartval). Tapi kalayan halangan ieu diangkut kanggo ngampungan: lalaki ngora langkung berwarap tina pidato sareng kerikil dina sungut sahingga nyingkirkeun kurangna.

Moal lami, dasar demoshen kitu podnatar dina batan atanapi pangaweruh sareng kanyaho hukum anu jalma mimiti ngahubungi anjeunna sareng pamundut nyarios ka anjeunna. Demostrin mimiti ngabantosan batur ngabéréskeun masalah anu tangtu nganggo ekoquence sorangan.

Saatos sababaraha waktos ,anshina mimitian maca salaku pengendara anu langkung saé. Nyimpulkeun nyalira bakal teras-terasan senjata utama tina spiker terampil teu ngésés, kompeten sareng ngayakinkeun. Saban spéker, numutkeun Demosti, kedah heula teu bangsawan sareng moralitas, ngan ukur dayana dibandingkeun sareng kakawasaan pakarang.

Prinsipna Berososen Dirosur ngiringan: Anjeunna henteu narékahan pikeun kauntungan pribadi, sareng ogé henteu sieun pengadilan atanapi henteu pikaresepeun. Dekosfen béeskeun Anu dianggap pelarah, milarian "falisi" dina unggal hal anu sakedik.

Éta henteu maksakeun panyatur sareng tanpa detraktor. A palilid tinangtu, jalma aman sareng babaturan dijaga anu teu jujur, tetep usaha pikeun nyegah speaker, cheming leutik sareng ageung. Burss ngahina spiker, nunjukkeun sacara maksakeun di panon jalma-jalma sareng malah dicampur hakim. Éta dugi ka titik yén musuh demiden manja pakean perayaan tina spiker, disiapkeun kanggo ucapan suci.

Tapi bahkan dihias sareng serangan sapertosna henteu maksa dokumen mundur kalayan prinsip-prinsip sorangan: ku anjeunna henteu ngajawab paripas sacara mandiri, tapi ménta cara anu sah, tapi nungtut gambar anu leres, tapi ménta arah pengadilan.

Kahirupan pribadi

Ngeunaan kahirupan pribadi ngeunaan spiker Demosinsal tos dilestarikan sacara sakedik inpormasi. Éta dipikanyaho yén rétorika nikah ka athinean. Anak kahiji distrosén, mojang, maot dina masalah. Engké, pamajikan masihan otér tina dua putra.

Pupus

Hirup Dukunén murag dina waktos parna pikeun Yunani: Nagara ngalaman tina serangan macedonia sareng teras diserang. Demosthenes, ngamangpaatkeun kado konvisi, diusahakeun condong jalma pikeun ideu yén kawijakan Yunani anu sumebar ku singatan ngalawan musuh ngalawan perkebaran ngalawan perkara terol dina ningkat musuh.

Bagian-bagian spiker anu diurus pikeun ngahontal anu dipikahoyong: bagian tina kawijakan anu leres sareng Macedonia. Tapi, aya sakedik, sareng sasama tentara Yunani dina perang salajengna. Daya indit kana panangan Macedonian anu ngaluarkeun pesenan sorangan. Sanaos ieu, Demosfen ditemutan ngobrol sareng pidato ngalawan nyerang.

Tangtosna, makedonians henteu resep ngahasilkeun-free-gratis. Demoshrosén dibawa hukuman maot. Anu aman di luar modor anu hébat pikeun nyegah nasib sedih sareng ninggalkeun modal, kitu, henteu gaduh waktosna. Demosthenes, tapi lalaki komitmen pikeun ngarobih kaluar tina penjaga penjaga sareng nyandak racun anu maot dina sakedap.

Verman anu wani ngadegkeun penuatan anu jauh tina kuil mideidon. Salaku tambahan, putrana kolot demosfen ku hak istimewa pikeun henteu mayar pajak. Kituna, atenian ngahormatan mémori jalma anu henteu ngejat bahaya.

Demoshesfen sering dibandingkeun sareng spiker kuno - cicero. Dina "kahirupan komparatif", Plluckch neken yén daya damarine dibédulkeun gancang sareng kajujuran, nalika Ciceroaero kénging ieu dibayarkeun sareng kirang kategori sareng langkung kategori.

Ayeuna taksik anu diestihan demosthen tetep bahan visual, anu tiasa dihukum ku Morial sareng budaya anu diuputaan.

Kabeneran sacara umum.

• "Olinf munggaran"
• "Olinf kadua"
• "Biantara munggaran ngalawan Pilip"
• "Alesan kadua ngalawan Pilip"
• "Ngeunaan kasus di Cherson"
• "Dina distribusi dana"
• "Dina Simmoris"
• "Dina kabebasan Rhodians"
• "Kanggo megalopolttsev"
• "Dina perjanjian sareng Alexander"
• "Kanggo Ktesifona ngeunaan wreath"
• "Dina Kedubes Penu"