Biogografi
Dina waktos antikalitas, pamikiran sigana mahukeun yén peradaban kedah ngamekarkeun kana patuh kana hukum sareng aturan. Salila periode ieu, prinsip dasar dasar moral, ide senisharis, ilusuhan budaya, élmu dikembangkeun. Diantara jalma anu nyumbang kana ngembangkeun ayana manusa nyaéta arsiték roman sareng insinyur vitruvius.
Anjeunna henteu kaseueus sareng maca salami umur na teu resep anjeunna ngagaduhan kanyaho sarua, anu, dina pamendapat anjeunna, caksasi, arsiték kedah. Tapi buku anu diterbitkeun ku anjeunna tetep ukur bukti alkip sareng mékanna sareng mékanan sareng mékanika anu suksés dianggo dina dinten kami.
Budak leutik sareng nonoman
Biografi VersRUVA mangrupikeun daptar haram, sareng teu kasohor kusabab sadayana kedah nambihan definisi "sigana" atanapi kira-kira ", kira-kira" henteu aya akurasi.
Vitruvahus, dikenal ti saprak circru CruFuvy, lahir di kampanye di kulawarga Arsitor, Nilar anu anjeunna nampi pendidikan anu lengkep. A Verona sareng ngabentuk ogé némbongan dina daptar lokasi, kusabab henteu aya data anu dipercaya. Ogé salaku teu aya data anu akurat ku nami, tanggal lahir sareng maot. Perkiraan periode kahirupan - ti 80an ka taun 15 taun - Ngadegemy ngadegkeun ka kami nyanyakeun ngaran arsiték dina kaayaan tulisan anu sanésna sanés, sapertos kitu, bitu, bitu, bitu sanésna Vesuvusan VescoNus Cocuvanus).
Tina pamrluskrip panggekaan panulis Pamaréntahan, éta dikenal anggun nami pangobatan VitRUivius, tapi kléonén kulawarga sareng tanda pribadi, ngan ukur kutipan renaisisies.
Arsiték cicing di Roma. Kitu deui, sigana, di Kaisar Prikei sareng Yulia Cesar diwios salaku insinyal militer, sareng di OCHAVIA Muskamida - sipil. Anjeunna terang bahasa Yunani, anu diwenangkeun anjeunna diajar ngerjakeun sareng kasus rukungan sareng kasus rukungan sareng kasusit pangwangunan, kalebet parabot militér.
Arsitéktur
Tempat kahiji dina arsitéktur vitnua mangrupikeun idéntitas aspalu. Dina pamariosna, saurang anu ngahasilkeun profési ieu kedah kompetén, tiasa ngagambar weléh. Hal ieu diperyogikeun pikeun terang sareng sajarah, ngagaduhan kanyaho filosofis, ngartos Musus sareng ubar, ngagaduhan kaayaan hukum sareng instrat sareng hukum langit. Sumawona, anjeun sadaya kanyaho ieu kedah dilarapkeun dina prakték, sareng henteu mesen latihan ngeunaan topik naon waé. Di sisi anu sanésna, pikeun tiasa nyarios sacara saé henteu nyegah, lamun, contona, arsiték sah kedah komunikasi sareng nasabah.
Vitruvusus dikenal salaku panulis sistem najis ergonomic. Sistem ieu sacara kasohor kasohor dina seni visual sareng arsitéktur Hatur nuhun ka lalaki vitruvian. Gambar ieu leonardo da Vinci, dibéré jadi 149092 sareng nelepon babandingan pangonséktip, mangrupikeun ilmiah pikeun buku seniman anu dihurungkeun.
Éta ngagambarkeun sosok ngiringan lalaki di dua incangkal dina posisi sanés: kalayan sodi anu ngahususkeun ku leungeun, ngagambarkeun bunderan sareng alun-alun sareng alun-alun sareng alun-alun sareng alun-alun. Dina koméntar, Leonardo da Vindi nunjukkeun yén anjeunna nyiptakeun babandingan awak manusa sapertos anu dijelaskeun dina pangawat unit roman.
Merit Vitruvia ngadamel kiseudan ngeunaan salad konsép pasipéd dina strukturana batur, sababna ngabimbing sareng nganggo wangunan gedong, sareng nalika ngawangun gedong, manusa, sareng bakal ngawangun gedong, lain ti wangunan wangunan, sareng nalika ngawangun mobil, sareng nalika ngawangun gedong, tibatan nalika ngawangun gedong, tibatan dimana ngawangun mobil, sareng nalika ngawangun gedong, sareng nalika ngawangun gedong, sareng nalika ngawangun gedong, tibatan dimana ngawangun mobil, sareng nalika ngawangun gedong, tibatan dimana ngawangun mobil, sareng nalika ngawangun gedong, tibatan dimana ngawangun mobil. Anjeunna pangheulana mikiran barukan arca arsitéktur, anu munggaran anu munggaran ngajajah ngaluarkeun acoustics musial tina eriis.
Peru vitruvia kagolong kana rumus "kakuatan-panggunaan". Instistéktur siga kieu nyatakeun yén ngan ukur kombinasi pasien ieu bakal ngamungkinkeun ngawangun anu matak bérés sareng réngsé. Sareng teu aya sipat teu tiasa dibayar ku anu sanés.
Sapanjang kahirupan vitruvius, anjeunna nyiapkeun karangan sorangan ngeunaan arsitéktur. Dina umur, arsiték parantos ngadamel penekuran ti kaisar Agustus, anu perang pikeun nyerat ngan ukur rasa nguntungkeun "sapuluh or ars Intasnafultura Suran terbalik). Dina padamelan ieu, arsitéktut sareng insinyuh sadaya inpormasi anu dipikanyaho anjeunna di pangalaman éta, diteruskeun yén pangalaman praktis akumulasi ku The Ciritordi sareng Ciritordi sareng Ciritoresi sareng Ciritordi sareng Ciritoresi. Élmu calon kanggo parah pikeun kasimpulan teu dijaga, ogé asli.
Kanyatat kaasup 10 buku, masing-masing dédik kanggo masalah anu misah - kaahlian profeses tina arsit Eystit Exhit Exstit, tina wangunan umum. Masalah komprompasi pensida suburban sareng objék kasur, nyanghareup sareng ngawas gedong, pasokan cai, jam sareng mékanisme gedong.
Buku nunjukkeun definisi anu munggaran tina mesin salaku kombinasi dihubungkeun sareng bagian sareng seueur kakuatan pikeun mindahkeun beurat. Genep kategori dina komponén éstétis teras disolehan. Paledog kiridit parantos dijelaskeun ku Vanusvius Borinthian, ionian, kubis, orial, pesenan Tuscan.
Ti saprak XV, buku dicetakan anu ngandung pernyutan Witruvia tanaga kerjama mimiti muncul di Éropa. Anu kahiji dipedar dina 1486 di Roma.
Tanpa pangaruh vitruvia sareng formasi arsitéktur Rendledite, nalika arsitéktinistur Italia Beon Batterti BeTerti, dina proyék éta salajengna disangka ku Palomboco Rontenlai Rchaids Rchowence. Alberti, Saur upami ngambel ku arsiték Romaw, nyerat "sapuluh buku ngeunaan arsitéktur." Geger gambar mobil sareng mékanisme vitruvia nyoba malikeun serius Dominican sareng arsiték giovanni Jocondo di 1511.
Pang élék pangaweruh ti V VRRUVAS anu disirangki dina proyekna sorangan - Basilica Dina Kolita Too dina andratifulat sareng desain tina romawi. Hal ieu ogé terang yén nalika perang anu lemak Julianggong Caes, vitruvius anu disaling dina pangwangunan kendungan militer, bedil ngadamel.
Kahirupan pribadi
Ngeunaan kahirupan pribadi tina vitruvia teu aya inpormasi.Pupus
Dinten pupus anu ditetepkeun dina sababaraha sumber, 15 taun pl, ogé kaayaan, sabab teu aya konpirasi dokument. Biaya ieu perbitan sejarawan pikeun ngabaca yén jalan vitruviya salami kahirupan henteu dienal dina kakawasaan sareng jalma-jalma.
BIBLIKOGOK
- Kira-kira 13 taun bc - "sapuluh buku ngeunaan arsitéktur"