Biogografi
Punchus manja - prekerator garuda, anu ngaluarkeun kalimat anu paéh. Kasohor dina uji anyar sareng Romawi Mikhail Afanyyevich Rogakov "Master sareng Margarita".
Dina biografi tumpuh tumpakan, seueur teuing bintik bodas, janten bagian hirup masih minoritas pagawéan, anu masaler-sejarah badé ngabéréskeun. Pilius tumpukan asalna ti perkebunan pengikut. Inpen inpormasi anu diusulkeun dina sababaraha sumber.
![Romawi Prectect Maham Pontate Pontate Romawi Prectect Maham Pontate Pontate](/userfiles/126/16278_1.webp)
Aya sumber anu nyarios yén tumpuh Pontius lahir dina 10 taun. Satia tina procurator masa depan mangrupikeun kota lugdun di gaul. Dina dunya modérér, padumukan ieu nyaéta Perancis Lyon. Panaliti ngabantah yén "Pontius" mangrupikeun nami anu masihan manusa nunjukkeun dina roman Romawi Poniev.
Parantos taun sawawa, lalaki mangrupikeun posisi pengeka Yudea, ngarobah valer Chah dina posting ieu. Kajadian epokrat ieu kajantenan dina 26 ad.
Ngumbara garura
Dina literatur poni, tumpukan némbongan di hareup pamiarsa dina gambar jalma anu kejam. Kontentorikasi procurator masihan manusa sakedik karakteristik anu lumayan: Stubborn, diganggu, kasar, kasar, sato galak ", anu henteu aya wates moral sareng halangan-usik.
Posisi janji Judea Pontate Pontate ngetikkeun tempatna sorangan. Tapi, janten manusa anu kejam ku urang Yahudi, hal anu kahiji mutuskeun pikeun nunjukkeun saha éta anu utama dina tanah Suci. Ku alatan éta, standar muncul di dieu dimana gambar kaisar perenahna.
![Pontate Ponton sareng Yesus Kristus Pontate Ponton sareng Yesus Kristus](/userfiles/126/16278_2.webp)
Ujang agama mangrupikeun tumpukan. Ieu nyababkeun konflik anu henteu tungtungna saatos sajarah sareng standar, sareng langkung rusak kusabab ngumumkeun kusabab pengumuman konstruksi akwarna di Yerusalem.
Kalakuan utama nalika damel salaku kantor jaksa nyaéta pengadilan di jesus Kristus. Kaayaan ieu kajantenan dina wengi urang Yahudi. Demi mendakan bebeneran, pilat sumping di Yerusalem. Yesus ditéwak dina wengi Dinten dinten Jumaah, saatos aranjeunna ngajak lalaki ka Samiedrion. Blional anu badé ngancurkeun Akterim, tapi kecap ahir éta salawasna pikeun ngayakeun Yudaea.
Tujuan utama «Keccén tina gambar Kristus sabab jalma anu ngagambarkeun bahaya ka Kaisar. Anna mangrupikeun heula muncul dina konaker, saatos pamariksaan diatur pikeun anggota sanhedrion anu sanés. Di Intekasi, Jesus nyorong dalil anu ngahirupkeun gambar anu dilakukeun ku ramuan luhur. Kristus ngawartoskeun yén anjeunna henteu kantos hirup sorangan, iman sareng da'wah.
![Pontate Ponton sareng Yesus Kristus Pontate Ponton sareng Yesus Kristus](/userfiles/126/16278_3.webp)
Pertaontan anu ditawarkeun tumpukan ponium nyalahkeun Yesus Kristus di Blasphemy sareng incitting kana Bunut, tapi diperyogikeun bukti. Lajeng aksen sumping kana bantosan. Violitidi, sakumaha urangman dipikanyaho Jesus, henteu condong kecap dina pertahanan na. Ieu nyababkeun spésifikasi anu langkung ageung ku Sudedrion.
Déwan dihukum Kristus ka maot, tapi kaputusan ieu henteu final, sakumaha titik akhir dina urusan anu sami tiasa nempatkeun eksklipsi. Sareng ayeuna anjeunna némbalan - tumpukan psatate, diasah dina kerang salju-bodas-bodas. Aksi ieu nampi nami "pengadilan tumpukan" di hareup.
Yesus gelar kana juta énjing-énjing. Ayeuna nasib Kristus lengkep gumantung kana hiji jalma di Jasuk. Di Injel, disarioskeun yén Isa salami pengadilan langkung ti sakali disiksa, kalebet imposisi cucuk, whitewashing. Panyugas henteu daék di antarana hal ieu sesah ieu, tapi teu aya kasempetan pikeun nyingkahan trill.
![Pontinén Ponton nunjukkeun riungan Yesus Kristus saatos ngéléhkeun Pontinén Ponton nunjukkeun riungan Yesus Kristus saatos ngéléhkeun](/userfiles/126/16278_4.webp)
Bukti anu dikumpulkeun tina kasalahan Yesus sigana pilate anu henteu cekap, janten tilu kali jaksa mérek Tapi Sangededrin henteu satuju sareng kaputusan sapertos, ku sabab nyayogikeun pilihan anyar anu aya hubunganana sareng pulitik. Pupul dilaporkeun inpormasi anu Kristus nganggap dirina sorangan janten raja Yahudi, sareng ieu mangrupikeun kajahatan anu bahaya, sabab ngancurkeun kaisar.
Ieu henteu cekap, saprak di pangguneman anu kapungkur sareng Yesus Ponthi, kuring sadar yén teu aya kasalahan di tukangeun lalaki ieu, sareng biaya dikontribkeun. Tapi dina tungtung paguneman Kristal ngumumkeun royal asalna dina silsilah. Waktu terakhir kanggo tumpukan, janten pengajut dikirim Yesus ka cara kutu.
![Nyieun kalimat maot Isa Kristus Nyieun kalimat maot Isa Kristus](/userfiles/126/16278_5.webp)
Dina waktu anu sami, hiji abdi anu nyoyong pontdifat sareng pesen tina pamajikan, anu ningal imuk Propin. Numutkeun awéwé, tumpukan henteu kedah nempatkeun hukuman anu jelas, lamun kitu anjeunna tiasa menderita dirina. Tapi para putna dieksekatkeun: Kristus diakinta ku langka kalayan paku, ngarawat kana gedong dinés, sareng cucuk témbok dina sirah.
Tapi bahkan ieu henteu lirén jalma tina samurnama. Publisia disebut pikeun ngutuk pikeun ngadamel kalimat anu langkung serius. Anjeunna teu tiasa narik jalma puschica, kusabab sadaya saham kangu, ku kituna kuring mutuskeun pikeun ngalaksanakeun Yesus Kristus. Saatos éta, kajahatan "" jaksa mangrupikeun prosedur pikeun waspada. Ieu dilakukeun mungkin pikeun ngalereskeun éta ka pembunuhan anu sampurna.
Kahirupan pribadi
Sertipikat sajarah mastikeun yén tumpukan Pontius kawin ka Claudius. Hay ti promurator anu kawéntar mangrupikeun putri hardédercisis kabébasan tina Tiberia, masing-masing-masing, minangka konsina tina pamaréntahan etpa etvation.
![Pontius tumpukan sareng garwa claudia Pontius tumpukan sareng garwa claudia](/userfiles/126/16278_6.webp)
Saatos seueur taun, Claudia sumping ka Kristen. Saatos pupus, baranahan diitung pikeun nyanghareupan umateun. Unggal taun, istri Pontium dibédakeun dina tanggal 9 Nopémber.
Pupus
Pelaksanaan Yesus Kristus henteu ngaliwat tanpa renik pikeun tumpukan Pontius. Pesenaan kapaksa ninggalkeun bumi suci sareng angkat ka Gallia. Ieu mangrupikeun ngan ukur inpormasi anu dipercaya ngeunaan tahap panungtungan kahirupan manusa. Komalia percaya yén gerbang henteu ngijinkeun ponting pelat pikeun langkung hirup sepi, janten prektoritas supados bunawon.
![Ngarawat tumpukan pontium pontium Ngarawat tumpukan pontium pontium](/userfiles/126/16278_7.webp)
Dina sumber anu sanés éta nyarios yén saatos réferér ka Galia, NEROTIK ditulis dina peniraan dina peryogi ngahukum mantan. Lalaki éta kedah dieksekusi. Teu aya anu tiasa tahan kaisar. Numutkeun inpormasi anu séjén, tumpah maot akibat tina bunuh diri, saatos awak Ponius tiasa dicemar di walungan. Éta kajantenan dina salah sahiji jalur gunung anu luhur Alps.
Gambar di budaya
Dina budaya, gambar tumpukan dianggo rutin. Tapi anu paling terang tetep masihan padamelan mihail bihakakov "Master sareng Margarita". Di dieu PSONUSUS PILIG mangrupikeun pahlawan utama para pelariana, anu ngancurkeun jesus Kristus. Panulis nyarios ka salah sahiji bagian tina novel ngeunaan rapat Yeshaa gazri, ngajarkeun hadé, sareng pengutosan.
Posisi mintate dianggap pontium merlukeun kaadilan nuju dituduh. Tapi tekenan ngeunaan masarakat henteu salawasna ngantosan. Sakali procurator hoyong ngahukum Islar, anu ngahianatan Yeshua. Tapi ieu nyababkeun badai émosi henteu aya hartosna dina jalma-jalma, tapi dina jiwa pilate. Mamang nyebarkeun procurator.
![Cyrril Lavrrov salaku tumpukan Pontiya Cyrril Lavrrov salaku tumpukan Pontiya](/userfiles/126/16278_8.webp)
Buku-buku "master sareng Margarita" parantos lami "dibongkar" kanggo cutatan anu muncul dina jaringan sosial. Panulis ngangkat patarosan anu paling langgeng ngeunaan anu saé sareng jahat, kaadilan sareng ngahianat dina permukaan.
Romawi "Master sareng Margarita" nampi sababaraha tameng. Pilem kahiji dipasihan ka masarakat dina taun 1972. Saatos 17 taun, pamiarsa patsa dina buku anyar buku Bélgakov Book, diwakilan ku sutraden. Séri televisi, anu angkat suhu Rusia di 2005, saé populer. Pontius badé pasang dina novel ieu dina TV dimaénkeun aktor Soviét anu kawéntar Kirill Lavrov.
Pangeling-eling
- 1898 - "Game gairah"
- 1916 - "Kristus"
- 1927 - "raja raja"
- 1942 - "Yesus ti nazareth"
- 1953 - "Joak"
- 1956 - "tumpukan Pontius"
- 1972 - "tumpukan sareng batur"
- 1988 - "Pooditas terakhir Kristus"
- 1999 - "Yesus"
- 2004 - "Sinyut Kristus"
- 2005 - "Master sareng Margarita"
- 2010 - "Ben-gur"