Biogografi
Pratopop Avvakum - kapribadian terang sareng kontradiksi. Lifest, saha kabiasaan kolot anu dilakukeun dina Perangkat Suci, henteu mikawanoh satengahna sareng badami. Pikeun alam anu parah sareng kesiapan tina "jiwa pikeun nyimpen domba, anjeunna ngiluhan musuh sareng pangahirna idikasikeun.
Idéntitas di abad ka XVII ageung: pengikut anu disebut Acvakum ku Jalur sareng nguciwakeun. Velmmazbi sareng sababaraha, anu ténuh ngabatalkeun moral ngocok pop parah ku éta kasus. Iri ieu ditélok, ngalungkeun depeons tanpa katuangan sareng pakean, ngarujuk ka Siberia anu parah, tapi sumanget sareng babu sareng raja atanapi henteu velmmizby.
Hiji alam sadayana, orator anu dieusian sareng pracacher, promosi anu leres tina orerttodoky sareng filsu iber perumahan - anjeunna nunjukkeun conto.
Budak leutik sareng nonoman
Avvakum Petrovich Petrov lahir di kampung grigorovo nizhny nizgorod kabupaten dina 1620. Hiji conto pikeun liburan masa depan sareng mentor spiritual ti ibu kuno Ibu. Maria (engké kuring di Nun sareng ngagaduhan nami Marfa) mawa avwakum di kaku sareng dnicity spiritual. Adhering ka canons ortodox lami, nyarios dina doa sareng tulisan gratis tina waktos damel, awéwé diangkat putra dina "kasieun Allah."
Bapa - Pamarawan Purut Pemanasan - maot nalika putrana ngancik 15 taun. Numutkeun Avvakum, bapakna dipikacinta nginum, anu anu nyababkeun maot awal.
Tabuh 22, Avvakum Petrov pikeun rajin dina iman sareng édit kana hukum Allah anu dilakukeun ku deacon.
Hirup sareng pangajaran
Saatos 2 taun, survakum sanggosan paroksa gareja di loperers - Désa Propinsi Nizgny Nizgy. Kasar ngora, nungtut ka dirina Jeungeut sareng na Bbrock, ditumbukis neunggeulén kabiatan parisherers, ngahukum sanajan dosa leutik. Henteu aya kondék kanyeri, teu miskin, atanapi veelmes, anu berkorban seueur artos dina bait.
Hiji dinten anu cilaka ngora dugi ka sejah. Dumasar kana kaniban garéja, anjeunna ngajelaskeun sacara detil sinar, sareng pikiran henteu ngantepkeun paéh, maka daging naék. Pikeun nyidelna, pop sanggeus pangakuan abifty palem tilu lilin ngaduruk. Nyeri meunangkeun kahayang dosa, sareng parishiioners anu hormat pangpentingna dua kali, dugi ka avvakum.
Kanggo menatikan ahéng sareng aderencencer anu langkung ketat pikeun hukum-hukum eytodoky ditugaskeun judul anu éntitas - Propopopopa. Anggros ngeunaan ramana parah, dibédakeun ku plump ekstrim, duka di bangor. Cara waja-séwang pikeun nasihat sareng berkah angkat ka anjeunna.
Pratopop Avvakum janten kasohor salaku exorcist. Anjeunna parantos seueur mental sareng gélo, dimana sumanget anu henteu kabakar. Sering imam ngantunkeun aranjeunna "kanggo perawatan" di bumi.
Kererwa berkah tina protopopa alvvakum disebut kabagjaan sareng pengemis, sareng beunghar. Sakali voi viaty sheremethev, anu ngumbara sapanjang Volga dina kapal, miharep ningali bapak anu kasohor. Ibu anu dicandak kana kapal, sareng saatos paguneman anu teu disimpulkeun tina VOIVO naros kanggo berkah pikeun dugit anom. Matthew Sheremetyeva dibawa ka protopope Avvakum, tapi anjeunna ningali "cup" jenis jalma (anjeunna nyobian janggut), nolak nyanghareupan.
Anu ambek waé anu maréntahkeun pikeun ninggalkeun surwakum ka walungan, sareng mujijat junalan pikeun ngahémat hirup - pamayang dugi kana waktuna.
Asikét sareng lawan sadaya jinis hiburan, Avvakum sumping di jeren, ningali masarakat dina Lopatri. Nalika sirkruschi nganggo biruang sareng alat musik anu sumping ka kampung, Protopop Dibébar ka perusahaan lucu kalayan nyiksa. Sirkus tiwas, tambourine sareng domra rusak, hiji ngasah, sareng lumpat kadua jauh di kebon.
Protop asior henteu sieun condesceve miskin, anyer sareng miskin. Nalika labuh nensina putriana nyandak putrasa dirina, IPER, henteu ngagaduhan pamikiran, interis. Venels ngéléhkeun Jimat Petrovich ka satengah maot sareng rusak bumi.
Ngahémat anu anjeunna nyayogikeun protopopum avvakum sareng di yveevars-pobi, dimana anjeunna narjamahkeun ti luar kampung Laktos. Tempat ruang rahayat pikeun polah sareng aya sabab anu disababkeun ku konflik sareng parokiioners anu henteu hoyong lengket ka kanal lami sareng sanés pelanggaran. Avvakuma Ngatur batoga sareng dipisah, kaancam anjeunna sareng kulawarga. Perbalasan lami lumpat kana Moskow dina 1651.
Di ibukota, protopop Aur, kontérja Rusa, ngajadi babaturan ti karajaan anu katanyolan sareng myrarych anu bakal datang. Kalayan éta patriarch Joseph, harti milu kana penerbangan buku. Nalika protopop OBNN Batedral Kazan AS John dikaluarkeun dina Garéja Garéja, di bumi anu Avvakum lirén, Ibu-Itigey digantikeun anjeunna.
Moal pas, silaturahip sareng Nikon'sed kana frilasi: filsafat orang Inhvakkum dumasar kana iman conto anu lami, saha waé anu ngajantenkeun garéja anu saé, nyandak jabatan Yosuk. Arseny Yunani bijil di Moskow. Haktosna Nikon ku buku litrollery Yunani, bari Avvakum dicarioskeun pikeun Orthodox Rusia. Protopop Avvakum Kungsi Resi Kalayan Petil, dimana nyusun upacara sareng Yunani.
Dina usum gugur 1653, barang kuno dihuakeun - anjeunna dicauskeun monalan oral engkol sareng Andronikikovyov Onitteryov Ononikov. Dina basem kéju, svvakum dijaga tilu dinten, tapi henteu nalukkeun. Nikon nyayogikeun serepatan tina pemberontakan, tapi raja henteu ngijinkeun, ngagentos deprivation tautan sana sana ka ToBolsk.
Dina tobolsk, protopop terus aitasi sareng kritikisme nicusa, anu anjeunna dirujuk ka transvaikalia. Sapanjangna kracayized nu gaduh nagara - porage neukchinsky polo Pabkov. Anjeunna ngéléhkeun Avvakum sareng Pasang dina lebar usum tiris.
Dina musim semi, pemberontakan éta ditangtukeun dina resimimaan anu diperyogikeun, anu nuju ka wétan ngalangkungan Baikal, Amur sareng shale. Dua putra saeutik avvakum maot di jalan beurat ieu. Dina taun 1663, protopop balik deui ka Moskow, dimana raja disebut. Anu ngabalukarkeun rahmat anu teu kaduga mangrupikeun Nikon. The Monarch nunjukkeun utuh kolot janten janten convesess, tapi anjeunna nolak, henteu ningali di raja komitmen lami pikeun kanon orthodoxy lami.
Moal lamian protés akvakum, sareng kuring henteu nganggap diajar anu nolak water anu teu distifharabel sareng kahayang anu nyebatkeun sagala akibatna, parantos ngagaduhan musuh-akibatna, atra ngagaduhan musuh-musuh anyar. Reformasi cepetically tujuanna nyaring gereja gereja, dibaptis ku dua, sareng henteu tilu jari, anjeunna maén pikeun salib 8-terrasi. Sataun engké, rahmat dina sovereign diwangun ku amar sareng pemberontak, aranjeunna dirujuk ka daérah Arkemelsk.
Dina taun 1666, Avvakum Petrovich deui muncul di Moskow di pengadilan nyerah Nikon. Saatos séhat ngalaman, anjeunna ngantosan manusa, tapi tarbina nangtung di na. Pengadilan garéja ngintunkeun avwakum ti garéja sareng nyandak gelar suci, nyababkeun amarah sareng improssi anatitma ka luhur garéja.
Ieu taun nauran disimpen dina biara ogé niasta, tapi anjeunna henteu pubah. Maka Avvakum disebut Mendiork, di whana. Dina SRBUP, satengah immersed dina lahan katirisan, anu leres sapertos seueur 14 taun. Diraching henteu thebble: Tanpa ngagaduhan kasempetan pikeun nyarioskeun sareng pengikut, pamimpin spiritual dikirim nagara ngalangkungan jalma-jalma ngempelkeun. Janten anu kasohor "hirup" muncul, engké disebut autobiografi artistik munggaran.
Ngalangkungan Mantis angkat ka da'bah, anu disebut Soly. Ti anjeunna kénca, nyumput hurup dina staf. Pernyataan Video parantos dilestarikan hatur nuhun kana pesen rahasia ieu.
Kahirupan pribadi
Ngaran pangadilan kolot anu séwara sareng dua awéwé - Feodosia Morazova, dalit ka konteksdi sapertos kabogoh, sareng pamajikanan Naramyah.
Anu kahiji nyaéta mah mahasiswa spiritum protoopa intermpatum, sapertos anjeunna, dirawat ku iman sareng imbibility. Anjeunna - ambek, ku neukih - digambarkeun vasily Suksikov. Siga Babor Siritual, Mora Mozova maot, henteu hoyong ngarobih kapercayaan.
Kadua nyaéta pasangan anu satia anu ngalahirkeun salakina salapan murangkalih. Penannia tina pasangan panganten lalaki anu dirojong sadayana hirupna. Sapertos Avwakum, Nastasya teu dibébaskeun. Aranjeunna nikah pikeun standar anu ayeuna tina ngora: salakina 17, garwa umur 14 taun. Katuhu tina hiji kampung, duanana kulawarga anu teu terjol, satengah yatim.
Girang cicing, sakumaha anu resep ka domostroy: Penghahdat masa depan nikah ka awéwé di arah indung. Tapi perkara perkuburan Asih: Pamajikan parah dituturkeun ku salakina dina referensi sareng ngumbara. Di Siberia, dina jalan ka tempat rujukan ka TobolSk, tanpa nyiapkeun kaayaan kasar, dua putra ngora.
Avvakum Petrovich ningal idéal ortodox dina pamajikanana sareng nyauran nastasya "asistén pikeun kasalametan." Nastasya Markovna janten conto pikeun kahirupan Dyadbriss, ngabantosan sareng dikurangan, pikeun awéwé anu terkenal ti salakina.
Dina buku "hukuman tanpa kajahatan", Alexandervander AvDreenko émut carita anu parantos ngahontal kontén anu dicirikeun hubungan pasangan pasangan. Ditinggalkeun ku rujukan anu sanés, Nastasya naros salakina, sabaraha lami anjeunna sangsara éta anu dijawab:
- Markovna! Dugi ka maot."Alus, Petrovich, io bahkan bangun."
Jawaban awéwé janten jenis motto sadaya wives anu dibagi ningkat kubur. Analasia Markovna maot sateuacan pasangan. Pupusna satengah kadua, salaki salamet tetep: dukungan utama, penaséhat sareng babaturan parantos angkat.
Pupus
Saatos pupusna raja, Alexei Mikacaailovich Tron nyandak putrol Fyodor Alkankevich, wiykutan kesan. Rezerer avvakum, ngarepkeun éta bakal tiasa ngabuahan monarch ti upacara Yunani Yunani, nyerat anjeunna surat. Anjeunna ngungkabkeun anjeunna ningali impian perkawis mandi, alexei Mikhailovic, ngaduruk di seuneu hearish pikeun diaku ku doktrin Nikon.
Protopop henteu ngitung anjeunna anu mabur éta sareng dipiduh anjeunna "Hayui hébat ka Royal Royal" sareng Penjaan garéja. Kontemporar tina raja anu kejam. Dina taun 1682, mispan kolot sareng pengecambalan Epiphany, lazar sareng Fyodor dikaluarkeun dina panon riungan. Aranjeunna diikat ka juru SRB, aranjeunna nyebarkeun babakan sareng cabang garing sareng seuneu ka dinya.
Propvakum akophok terang ngeunaan nyiapkeun palaksanaan, dipikasiahkeun buku sareng lumpung, nempatkeun dina kaos bodas. Éta teguh anu anjeunna nganggap seuneu ngabersihkeun sareng sababaraha kali anu disebat. Tina seuneu maot.
Pelaksanaan lumangsung dina dinten Jumaah minggu gairah. Numutkeun inpormasi anu dibutuhkeun, nalika seuneu shot ka langit, Avvakum ngangkat leungeun na kalayan sungut ganda sareng serangan:
"Orthodox! Upami cross sapertos Dola - anjeunna moal maot dina abad. Sareng ngantunkeun salib ieu, sareng kota bakal nyangking pasir anjeun, sareng aya réngsé pikeun ahir! ".Fakta anu pikaresepeun
- Avvakum disebut karuhun tina kecap bébas, prosa konférén sareng literatur kiasan. Anjeunna dipercaya ku 43 Panulis, kalebet "buku paguneman", "Buku bunderan", "Bangsa interpretasi". Karya anu pang goréng nyaéta "HOM", tarjitakan buku-buku-buku anu kasohor ayeuna.
- Propvakum Avvakum - Pahlawan pilem 20 serial Nicholas ngagaduhan "paméran". Téttern utama séri - pareformasi anu dilakukeun ku patriars samincon sareng résistansi, anu caket ku proténdok avvakum.
- Para Penjual anu disebut rame kahijaraan anu saé sareng ajaran agama. Salila taun popularitasna, jumlah deposit massa ningkat. Di mimiti 1687, langkung ti 2,000 jalma dikurunkeun di biara panauttrsky. Dina tanggal 9 Agustus, dina taun anu sami dina Berzov of Olonetsky County County - langkung ti 1000.
- Ikon urangcaya, anu narik avvakum, dibédakeun ku seueur prasastasi dina widang, pameuntang poék. Dina abad XVIII, resmi OrthodoDY dibalikkeun pabrik ikon sapertos kitu.
- Dina naskah tina pernyataan Avvakum Khusus disada dina taun-taun révolusi sareng kutipan Peringatan Sipil ti Avvakum: "Rusir SNANIA SNANIA parantos ningkat ti Allah, éta ningalikeun éta sareng Girman."
- M. svain dina sikina dina kaayaan "masarakat" masarakat "asstruktur grigory salaku" gun tina protopopa avvakum "ka bumi Romawi" ka bumi Romawi "ka bumi Romawi" ka bumi Romawi.
Dina awal abad ka-20, saurna Cha Galaar anu réwang anjeunna nyaéta nyanghareupan Suci, sareng di kampung grigorovo di tungtung abad XOG ka avvakum.