Biogografi
Paul Verlin mangrupikeun panulis ekspresi anéh "pujangga anu diusir". Anjeunna percanten ka luhur sadaya dirina. Daptar ieu ogé ngagaduhan sababaraha pangarang odius sareng, tangtosna, Biripsalairir. Pendapat literatur di sasasatur anu dipangaruhan, kaasup kabentukna wawakil tina slolisme Rusia. Itertivity Charles Bodler dumasar kana kontras. Hirupna kabayang, nyobian buahna pikeun milarian kasaimbangan antara dunya poetik masarakat sareng kanyataan.Budak leutik sareng nonoman
Pimba masa kapunggung, kritik sareng ESSISI lahir dina 1821 di modal Perancis. Periode awal dina biografi panulis "warna jahat" henteu stabil. Nalika biaya ngabebaskeun, bapakna parantos dina 60. Ibu - 28. Carolina Arsshanboo kanggo anu ngaresah. Tapi, perkawinan di tukangeun manula sareng jalma anu jegud katarik anjeunna ngan ukur kasempetan pikeun kaluar tina kamiskinan. Francois Baajois anu nyababkeun, mandiri aristokrasi sareng gudang anu asli.
Bapa Charles kaluar tina patani. Milu dina kajadian revolusionér. IRA tina napoleon dibuka cara anyar pikeun wawakil tina perkarangan anu langkung handap. Francois Bodller nampi pendidikan universitas. Anjeunna damel di Sénat, lalaunan, tapi leres naék dina tangga sosial.
Budaya-SR. Sering nyungkeun putrana dina atraksi kuno. Parantos di umur awal, cinta pikeun seni kebangkitan di budak lalaki. Bapana maot nalika charles masih murangkalih. Trauma psikologis munggaran, panyajak anu ditampi di budak leutik, kalayan pupusna ramana. Anjeunna henteu kaleungitan anu dipikacinta, tapi ogé diajar tepung jadarentan.
Indung angkat dugi ka sataun. Waktu waktos ieu mangrupikeun patugas jasahimén taun 1 taun supaya katukang karat Cali, moal aya anu saran teu patiar dina karagawan sareng seni. Éta mangrupikeun manusa anu disandi, dididik. Tapi anjeunna henteu tiasa mendakan pendekatan pikeun daging. Charles dikirim ka Lyon, ka bangku sakola di kuliah karajaan.
Sajak anu munggaran tina Baudelire milik periode Parisian. Saatos dipecambah tina sakola kosan, anjeunna angkat kaal modal, dimana anjeunna neraskeun pendidikan. Karya awal dieusi ku rasa kuciwa, rangkutan. Dina taun 1841, Lyicusated tina pelatihan. Kaluran pikeun karir hukum. Nanging, reges parantos terang yén hirupna bakal dipatalikeun sareng sastra. Kolotna yakin ka anjeunna ka India, ngarepkeun ku cara kieu pikeun ngahemat pamuda ti "kamerdékaan".
Karya sastra
Ngorotan ayeuna kirang ti sataun. Budasanire, sareng kedah ngahontal sisi Gantian India, ngadatangan pulo ribion. Lanskap laut ngagaduhan kesan anu kuat dina lirik ngora, sareng engké ngajelaskeun dina buana paietik.
Dina awal Jalur Sacara literar, Bajler ngajerit inspirasi di acara ahir umur 40-an. Pujah henteu kabur tina gerakan revolusionary. Marengan para pagawé, aranjeunna perang dina leknik dina usum panas taun 1848, dipedar tulisan dina koran dip spient. Engké anjeunna bakal nelepon. Jeung salami taun bakal mimiti ngalaman ampir geuleuh fisik pikeun politik.
Sajak munggaran Charles Basilisers dicitak 1843. Diagamkeun kakuatan kreatif murag dina awal 50an. Objék utama gambar dina karya puitis mangrupikeun kabingungan, benter idéal kalayan kanyataan abu. Dina taun 1957, koleksi dipedalkeun, anu nyababkeun résonansi di masarakat, "kembang jahat".
Kanyataanana muncul kana pujangga apan sareng ngawangun. Teu sapertos romantika, anu teu kéngingkeun kanyataan, BAAVERENDANER Tan asstra sareng kasohor, henteu impian tina dunya anu hébat. Dina jiwa manusa, anjeunna ningali sarapan rotitas. Dina sajak kaasup kana kompilasi skandalous, panulis kasimpulan naon waé. Budasan janten ijék pertama anu disribatkeun yén henteu nyerep henteu pikeun perusahaan ngawéntahan ka alamat téa.
"Hanjakal kaéndahan", anu kalebet dina kompiliasi kawéntar anu kawéntar, henteu pikaresepeun anu éndah. Kaendahan dina karya ieu, panulis ngabayangkeun, nyagpengkeun, tapi miberciless. Kontras ieu dibayangkeun dina komposisi sajak. Unsur utama didieu - anthitesis.
Dina "berkah" pujangga nyarios jahat anu teu dahsyat di dunya ieu - ngeunaan bosen. Tiasa dianggo tina "warna jahat" ieu parantos ngalaman aletasan. Untatan filosofis anu bermakna tina sajak dantit pujangga nyaéta téma abadi anu abadi. Sénsor, Crandentaries tina bodler, kapanggih karya misah terus jejar jorang. Pamiarsa sareng kritikus patepung aranjeunna kalayan nikmat.
Dua minggu sanggeus pub koleksi tina prosés ngalawan panulis. Bodler dituduh blasphemy, palanggaran norma moral. Dajak kapaksa pikeun mayar henteu, anu tiasa ngirangan dik nyababkeun alatan kaétang. Diantara sajak dilebetkeun dina buku, anu ngabalukarkeun aduk ku masarakat: albatroses, sareng pinsal, facon, "Bangungan".
Gambar anu didamel ku aranjeunna sakaligus pikaresepeun sareng pikaresepeun. Formkorm, nunjukkeun pangukiran pujian Perancis, "Jalma kedah murag pisan pikeun percanten ka kabagjaan." Buku anu sanés, panyebaran puluhan, diterbitkeun di 1957, "sajak dina prosa éta." Tapi anjeunna henteu deui ngagaduhan kasuksésan anu saé.
"Paris limpa" mangrupikeun koleksi lampu dina taun 1960. Buku kalebet sajak dina prosa ("lolobong", "Pajats lawas", "Ali Allie", "The Gy "Hatch kuring taranjang" mangrupikeun kempelan rékaman diarita. Boh pujangga buku henteu lengkep. Panyakit, gagal dina kahirupan pribadi pribadi ngaleungitna kakuatan terakhir na.
Baudelaire nyaéta panulis munggaran, anu museurkeun kana karyana gimish géréa dina eling jalma. Di tungtung 40-an, anjeunna ngadatangan club anu disilaku pamilon anu ditampi ubar anu dilarang dinten ayeuna. Anjeunna nyalira biasa parantos sababaraha kali dina kahirupan. Grauthie diaku ngaku yén kabagjaan anu Dubious tina hashishist dina rorler. Leres, dina awal 50s panyajakan coba coba. Tapi tina kecanduan ieu anjeunna tiasa nyingkirkeun.
Dina pangalaman Nganggo ubar psikotropic, henteu nyerat sababaraha tulisan anu asup kana buku "s balikis api anu". Karangan ngeunaan kalepatan sareng hashish ditulis dina taun 1951. Saatos tujuh taun ti harita, Budicearnaeualual khususna ubar narkotika ka karya sanés. Anjeunna yakin yén narkoba ngagaduhan tindakan anu pikaresepeun dina eling manusa. Nanging, anggoana teu cocog sareng kagiatan kreatif. Pamanggih sanés anjeunna ngémutan kana paduli anggur. Pujangga alesan anu ngatur alkohol ngajantenkeun lalaki dibuka, ringan, bagja.
Kahirupan pribadi
Dina biografi ngiringan soca, nami Zhanna duvan duval konsisten disebut. Aktris mangrupikeun Pajak Perancis. Anjeunna ngédit seueur jalan: "shevadi", "balkon", "oray najing." Anu pikaresepeun cheololk anu diideuan anjeunna sareng dina nyiptakeun sajak "padal" tina koleksi "kembang jahat". Aranjeunna tepang di awal 40an, tapi kulawargana Bajer henteu nampi macene. Indung ngalakukeun sagala rupa pikeun misahkeun aranjeunna. Hiji dinten, pujangga decadent bahkan ngusahakeun bunuh diri.
Bodler henteu bagian sareng Dungval dugi ka akhir hirupna. Anjeunna manusa boros, ngagaduhan dina proyék anu berway. Baraya mayar yén jumlah bulanan anu gancang pisan. Kaseueuran kahirupan baudelire dibuang dina kamiskinan. Salaku tambahan, sakumaha Jeanne, kasakit tina syfilis.
Pupus
Dina pertengahan taun 60an Charles Budiselaire ngantunkeun Paris. Taun ka tukang hirupna di Bélgia. Kaayaan ieu ngagaduhan banjir, panyawat gancang ngancurkeun awak pasien. Sakali di jalan anjeunna kaleungitan sadar. Dina April 1866, Birakan di rumah sakit, tapi engké diangkut ka hotél. Pikiran panulis "warna jahat" saeutik demied. Pajudi dieureunkeun bangun tina ranjang, henteu ngucapkeun kecap.Dina 1867, Bodler disimpen di rumah sakit pikeun gering mental. Dina 31 Agustus, anjeunna maot. Nurungan pajak Perancis anu hébat perenahna di kubis pariwa legendaris, anu parantos janten pangungsi anu terakhir kanggo Perancis anu paling ageung, - dina Melparannase.
BIBLIKOGOK
- 1847 - "Fanfarlo".
- 1857 - "kembang jahat".
- 1857 - "kutub dina prosa"
- 1860 - "Paris Splin"
- 1860 - "Paradisik jieunan"
- 1864 - "Jantung kuring taranjang"