Biogografi
Chubly hébat mangrupikeun cariosian, panulis garéja sareng alihan di Turki caesarea, anu hirup dina abad ka-4. Hiji lalaki anu berlorén sareng heretika, henteu sieun hukuman ti panguasa. Guru gareja anu dibédakeun diri sareng panyimpulkeun amal séhat, anu béréhan kana jalma anu sederhana.Budak leutik sareng nonoman
Peleting hébat lahir di kota caesarea, anu mangrupikeun pusat administratif nyaéta daérah Chkaapocia, dina kulawarga anu beunghar, mulih sareng kulawarga. Taun kalahiran ka gereja-gereja baris henteu tiasa pasang - sakitar 330. Sacara vasily dipasihan bapak, kabiasaan hukum sareng spiker.
Budak lalaki saprak budak leutik tumuwuh dina suasana maca tuan. Nini dina no para nirudan kasebut di TIM di ST. Goise anu Endu, sareng dina nonoman, babarengan sareng salana, ngalaman dina sajarah Streoclete. Purit pribumi dilayanan salaku Uskup, sapertos dua bareng grigy, Peter Strassiy. Adina machina di masa jago janten gedena monestasi.
Selamat Bapa Vasya ogé disiapkeun pikeun jalur anu séhat. Guru hareup gereja jabuhan nampi pendidikan anu saé - linggih di sakola kalesarea, sparinya sareng athit. Dina yuswa 14, indung anu maot ditalib, sareng pamuda cicing di imah luar nini, anu salajengna janten biara. Sareng dina yuswa 17, para nudun kaleungitan relatif naratifna, kedah ngalandungan ka indungna di caesara.
Di ibukor Essors Ellen, atrit anu langkung dijiléla sareng didatangan garéja - museurkeun kana katurnaan kahirupan pamuda. Anjeunna dihudang ku ilmuna, prosés pembaharuan, anu calik dina siang sareng wengi tukangeun buku, hilap padeukeut. Aya tanda tanda: Vasiily patepung, sareng engké dibayar babaturan sareng gregory. Clelasmate-Na ogé Julainodod Julian, Kaisuhan masa hareup Bengisan Jeung Unituordinér.
Lima taun seslucted di Athena, sareng saatos rumaja, kuring mutuskeun yén koper Pangetahuan Pangaweruh lumayan anu henteu dipeusi élmu sekuler. Anu anudna kurang dukungan agama kajab, sahingga anjeunna milarian pelemarikan agama Kristen.
Kamentrian Kristen
Jalan anu dipimpin ka Mesir, dimana Kristen raket. Lalaki anu nyababkeun kana maca buku téologis, anu nyayogikeun kenu anyar - porfimandrite. Di paralel kuring ngusahakeun sorangan dina tulisan. Di nagara, guref anu muka kasempetan anu narik pikeun diajar tina kontéks anu gladious - para riak Pahomi, MII Alexandrian, Five Aleandtrian, Five ADECEede caket.
Taun ka harita, vasililiina angkat ka palampina, ti aya di Siria sareng maresophamaa, hadutyar waktos, anjeunna ngalebetkeun printitan dasar kalayan filosuk lokal. Sanggeus ngahontal Yerusalem, nyanghareupan abdi anu ngaharepkeun dibaptis, sareng salami darurat, numutkeun legenda, pahlawan anu tiheula ningal tanda. Nalika Setos sumping ka lalaki pikeun cet, pencari kilang rubuh ti langit, sareng pigaka tinggalkeun na ngaleungit di Yordania.
Bantosan deui paniran pituin, diatisy anu mimiti hoyong ngiringan urusan scark, tapi baraya yakin yén ngamimitian ngamimitian kahirupan asingan. Hiji lalaki anu nganggo kebat babaturan sareng jalma sapertos jalma indit ka ateul kulawarga di Ponte pulo, dimana anjeunna ngadegkeun masarakat Montastik. Tapi dina 357, biékna deui deui dina perjalanan - ayeuna dina méréskeun Copteries Sop.
Dina 360, di ibu ibentland, vasirasi khusus pikeun San anu dijaga, anjeunna janten panaséhat ka sobatana, anu janten uskup. Meriara pangertian, pajeg ku kecap-kecap déwa anu dibere hargaan sareng cinta masarakat, sareng skala ieu дehevei mimiti siréh menteri. Anjeunna ogé teu wareg ku kahirupan ascetic hapbyter. Pikeun ngirangan darajat setrés dina hubungan, vasiil parantos uih deui ka monteri manjangan monastis di gurun, khususna prospy sok milih anjeunna.
Di gurun, lega anu hébat menikikina kurung sareng cicing, nalika kuat kaayaan kahirupan hirup: henteu beresih, teu dikumbah seuneu, linggih roti sareng mantel, sareng ti baju ngan kuring ngagem sakrams. Abstinence ketat dilaksanakeun ku awak - vasiilik leungit beurat, sareng ampir teu aya kakuatan anu tinggaleun.
Sakedik engké, Grigori Itology ngagabung sareng Monk. Entries baris khusus pikeun dinten-dinten doa, ngalungkeun sakali buku-buku anu sohor, ngiringan ulikan sitab Suci sareng nyiptakeun tragonsani Suci. Gregory ogé bersais, henteu Gem, damel dugi késang katujuh, ngabagi tempat cicing sareng gerbang sareng gerbang.
Samentara éta, Kaisar Valent ditimbang témutan Romawi, sareng awal aturan orthodokna mimiti ngabenerkeun langkung seueur. Pikeun nguatkeun kakuatan, éusevia anu disebut sareng glamil sareng utamina, sareng montin anu sepi sumping sumping na nyalametkeun. Pulihkeun dina 365 di Caesara, lalaki nyandak kadali diocese kana pananganana.
Ti handapeun pulpén vasiil, tilu buku kaluar kalayan serangan étika Arian, teras manusa milih slogan pikeun lembar anu henteu dihareuhan - anu aya hubunganana.
Benerkeun kagiatan diluncurkeun kagiatan saatos pupusna Eusevia dina 370. Gereja na nyandak jabatan metropolitan cap dipasang sareng mimiti parah ngancurkeun ariism di Asia. Tangtosna, pertahanan romash henteu sancel kaombinasi sapertos sareng angkat ukuran ekstrim, ngabagi Casadokia janten dua wilayah otonom.
Mussa tetep tanpa saham murid sareng pengikut singa, sareng otoritasna di garéja murag. Nanging, para pustunganaan kamungkinan imanik masih tipis nyegel kantong dugi ka kota-kota utama daérah jalma sapertos - grigorori, grigororial nis sareng adi Peter. Sareng angon numpukeun kadoabled dina Fasilasi: Mese Perang Adiane, kaisar Velent dituang, nyaéta rék ieu rék kasaimbangan pagunian. Tapi pikeun kasép kasép.
Kaajaiban sareng amal séhat
Hirup vasily hébat anu diarahkeun ku legenda. Orthodok percaya yén lalaki disaksian sareng ngalaksanakeun sababaraha mujijat. Sakali awéwé dilarapkeun ka Saint, anu nguping bos. Tapi dina surat anu ditulis ku vasily, palaku ngawaler sacara raspely. Teras kejutan anu hébat difokuskeun kana anjeunna yén anjeunna bakal lahar ti amal tina jalma anu langkung luhur. Sareng, saatos waktos, bos asup kana Opal ka raja.
Salami perang Persia, vasifir teu jelas ngado'a sateuacan ikon anu rahayu, anu sukuna digambarkeun merkoma merkury anu hébat - prajurit nganggo tumbak. Lalaki ngajak umat suci pikeun henteu ngijinkeun tetep hirup ti Perang Julian Julian. Tong milbas leungitna, sareng nalika éta katantgeng, anjeunna nyorok getih kitu tina tumbak. Sateuacana, pang pésling marriadangkeun kana Julian sacara serius pisan dina perang.
Chanyed ngagaduhan kado anu biasa: Salilal murang, japati sareng nongkrong sareng gerem suci éta kagét tilu kali, ngabantuan ka panampilan Roh Suci. Tapi sabagong manuk henteu masihan tanda, sareng vasilyy panginten sareng sadar yén alesan dina Deonone, anu ngalamun, anu ngalang malayang web pamiah.
Iber dipelak ku buton dina kaku Chicéria, sareng sateuacan és partai partisi pikeun ngawangun panyonggiri ku awéwé teu tiasa ningal anjeunna bari awéwé teu jelas lami na nyembah. Ti saprak éta, japati henteu kantos lirén sareng ngumumkeun turunan Suci.
Katerangan anu sanés nyarios yén Vasily ngijukeun pikeun nyingkahan eksplimions tina pamrosesan. Dina dinten epiphir paro pikeun gareja, dimana anjeunna dilayanan, raja valent ditingali. Ningali kageulisan hiasan sareng tatanan di Bendah, anjeunna kagum supados seueur anjeunna dikaluarkeun sareng lokasi hedrogén suci suci.
Nanging, parantos ngantepkeun bumi, musuh Vasiilna sujud pangpendahan pikeun ngaluarkeun bajoang sareng ArinaA. Salila ngadaptarkeun dewaer relevan di handapeun valente, korsi dieusian sareng cucuk rusak, anu nempatkeun tanda tangan. Saatos kaléng katilu retak, kaisar anu sieun sareng ngarusak kalimah.
Vasily meunang kamulyaan lalaki naon waé, siap pasakeun pikeun nyalametkeun, sanaos anjeunna didangu ku kalimah na. Coruan anu dikenal ngeunaan kasalametan ngora sareng beunghar ku warta anu, anu ngarobih éptia nyobian kawin hiji diigited. Budak awéwé henteu hoyong leungit randa anu dukuran sareng bergegas kalayan seueur pitulung pikeun.
Bishopop tiasa ngirim lalaki miskin nuju ka biara Maiden, janten pementing Maideevia langsung ngalebur nganggo syarat anu ngabubarkeun palsu. Teras vasily katangkep dizumy sareng milarian bungkus. Daging ambek jangji santo pikeun ngirim sikap hébat. Batesan yén vasiliil hoyong ngahukum, jalma-jalma sareng senjata anu bergengutan ka istana eusevia. Hasilna, SACE dipulangkeun ka insidasi sorangan hirup sareng teu katir.
Pupus
Sedah nya kasempetan ngamangpaatkeun parobihan pulitik dina Prolos, gaya hirup ascét lengkep parantos béja ku awak Vasily. Hiji lalaki maot dina dinten mimiti 379, méré Kementrian di bait 8,5 taun.
Numutkeun ka legenda, sateuacan maot tina vased, Taun Anyar-Alra Berhasilisasi, maka anjeunna parantos janten disiplak teras diumnak kecap-kecap. Anjeunna ngado'a ka Penuh, Ride pujian pikeun hirup sapertos sapertos pisan, sareng diketakeun atbu. Perwakilan-pangakuan anu béda - boh Kraman sareng Yeman, sareng PARANAN Nepatkeun di pamakaman. Vasilion dikaluarkeun sakedap saatos maot.
Pangeling-eling
HARI NGENTUKAN KOMUNITAS HENTEU HENTEU dina Garéja Orthodok Rusia - 14 Januari. Pujian Suci ditaksir dina bulan Januari, dina dinten ieu salam tina katedral tina tilu sound - vasiis, Grigytivis dipasang.
Suci gaduh sababaraha ikon. Anjeunna janten panron monks, musisi sareng para pekebun. Gantina di dirawat pikeun bantosan dina pangajaran, pendidikan, awal kasus anyar sareng lawang ka bumi énggal.
10 kali sataun di garéja diayakeun ku liturgy tina vasiil hébat. Chanochultion ieu mangrupikeun archebishop tina caesarea nyalira.
Dina taun 1999, pikeun ngaberkahan patriarna of Moskow sareng sadaya Rusia, Alexy II, batu munggaran, batu munggaran. Dina usum gugur 2001, kapel anu siap ditanggungkeun.