Biogografi
Dina dinten susah, jalma-jalma janten gareja sareng Gusti kalayan pamundut pikeun pitulung. Salah sahiji umat Suci, pikeun gambar tina warga angkat, yo John Konta ogé.
Praacher mimitian tahan dina usum gugur, 191010 1829, di kampung Sara. Suku, Ivasi Iink atilich Serxhiev ieu namina. Aya seueur para patani di kulawarga. Bapa Eilya Mikhailovich dilayanan salaku Dyachkom Nikolskaya kampung Sura. Indung wodooude vasedyan dibawa iman ka Gusti. Anu diérana ngalahir ka genep murangkalih, ti saprak anu ukur tilu salamet.
Internage, John sering gering, janten kolotna dibaptis. Saatos upacara suci, anak rendah laun. Dina taun-taun anu ngora anjeunna disaksian pikeun mujijat. Sakali john ningal di bumi malaikat, anu ngajamin anak sareng jangji kanggo jaga budak pikeun tungtung hirupna.
Di genep yeann, John diajar maca, sareng sakedik engké kudu diajar korripta sacara betak. Kulawarga cicing goréng, tapi tiasa ngumpulkeun artos kanggo jalma ngora. Hasilna, anjeunna nuju ka SMA SMA. Saatos lulusan lembaga pendidikan, kuring ditransfer ka seminér.
Dina waktos ayeuna, bapa Yohan ninggalkeun hirupna. Hiji jelema ngora nyaéta mikir saatos seminér pikeun milarian tempat teréa atanapi psaller, tapi ibu henteu hoyong put lalaki tetep tanpa pendidikan tinggi.
Dina taun 1851, John asup kana Akademi ST. Petersburg. Di dieu John ditaliti pikeun akun palaksanaan. Tapi henteu ngantunkeun indung tanpa mata hirup, di paralel kuring angkat di kantor sareng dikirim ka bumi.
Dina taun 1855, para pamuda ngantepkeun tembok acicems, tetep nampi darajat calon andia. Teras lulusan Muda parantos ditawarkeun tempat Im paling penting dina katedral Konstadt Chronevsky. Engké anjeunna janten deacon.
Nalika John asup kana katedral, teras ukur tina kejutan. Éta mangrupikeun kuil anu anjeunna parantos ningali imam di tempat. Ti saprak éta, anjeunna cicing di Kreksstadt, sareng englana parantos hilapame kulawarga anu diajukeun, nelepon ka bapa Yohn Konnadt. Bapa nyalira langkung dipikaresep pikeun ngalanggan nami kadua.
Suci murag
Biografi koran John mimiti di momen anu di sejarah éta nalika sababaraha miskin anu tinggaleun. Mimitina, da'wah nyumput gaya hirupna. Tapi anjeunna di postingan pos sareng anu teu pantes ka Gusti.
Diary offe "hirup kuring dina Kristus" mangrupikeun kasaksian anu terang tina john kheRstadt. Numutkeun rékamanna jelas yén pedah masa depan nuju ku pikiran dosa sareng pamikiran anu komitmen
Kordstad di waktos éta janten tempat anu ngiringan warga anu kaliru. Aya cicing seueur hak asuhan di kota, earning di palabuhan sareng tinggal di dugout. The blasphemy sareng henteu percanten, éta henteu aman kanggo leumpang ngalangkungan jalan.
Tapi dina jalma ieu John ningali harepan. Anjeunna leumpang ngalangkungan kurneling unggal dinten, dibantuan, tibatan anu tiasa, masihanna dimungkinkeun. Sakapeung imam mulih bumi tanpa boot. Déwi pikeun cinta pastoral na dihurungkeun "Bosichi" di jalma. Sareng aranjeunna mendes réspon ngadesek kasedihan John KONSTADT.
Awalna, jalma henteu percanten kana pikiran murni tina bapak ngora, seuri di bapak suci. Kapamingpinan Diocess komo sababaraha waktos henteu masihan John asli, nalika anjeunna masihan artos ka anu miskin. Tapi oléh anu wani ngintip édik sareng nyabak kana gigirna. Sareng kana waktosna, teu aya anu wani pikeun mamang kajujuran tina tindakan batyushki.
Moal lami deui, Junn dibuka hadiah. Fakta kaunggulan komitmen ku imam, anu parantos ngaharepkeun, anu komitmen ku pandita, anu negeskeun kakawasaan doa tina suci tetep. Sakali ka bapak, aranjeunna sumping cageur sabar. Anjeunna salaku kabiasaan sareng doa ka Gusti sahingga anjeunna nedunan wasiat.
Nanging ujug-ujug nini dugi ka John sareng naroskeun bapak pikeun ngadoakeun pulih. Mimiti, prorot sok ambek ka auditalitas sapertos, tapi teras kuring nyobian. Hasilna, pasien pulih. Lajeng ioanna sumping sareng paménta anu sami, sareng deui doa anu didangu. Dina nerapkeun lampiran, bapa deui nawiskeun Masih Gusba sareng mimiti ngado nungtut jalma anu naros.
Numutkeun ka Doa bapa John, keajaiban hébat komitmen. Aranjeunna kajadian saatos pupusna Saint. Saksi ngabantah yén sempit kana ikon ioanna, buta. Di daérah anu kaserang tina halodo, saatos nyebarkeun doa ka santo, éta hujan.
Panjaluk pikeun pitulung ka John bertetakan di kajauhan. Éta cukup pikeun ngirim surat ka nami bapa atanapi telegram. Bapak John ngancurkeun henteu ngan ukur Anthodox. Urang Yahudi sareng umat Islam, sareng warga Kaingara NINI.
Ngeunaan kado john diajar sadayana Rusia. Mimitina, bapak éta angkat ka bumi sareng ditawarkeun pitulung, teras hurung santo. Dina waktos anu sami, Konstadt dikirim dana ka amal. Teu mungkin pikeun cacah sabaraha duit disalita ngaliwatan tangan anu angon, kusabab anjeunna langsung masihan hartosna pikeun anu peryogi.
Numutkeun kana data perkiraan, anjeunna nampi sahenteuna sajuta rubles per taun. Hatur nuhun kana amal, ramana perang ku miscantasi, nyiptakeun Konpadtt Netepkeun mareuman Haréna Usaha kerja. Dina pangkih pribumi ngadegkeun biara awéwé sareng diwangun ku bait. Di St Petersburg ogé ngawangun biara awéwé.
Hanjakalna, warga Konalstadt, John Tivologians dina satengah kadua kahirupan na, réngsé pangajaran di sakola kota sareng di Schistasium. Palajaran bapa éta kabagjaan. Anjeunna henteu nerapkeun hukuman sareng henteu ngahargaan murid. Bamu John ngajarkeun, ngawartoskeun, sed tukangeun anjeunna, ngadamel budak awéwé sareng budak lalaki langkung saé. Tapi abbot kénca tulisan ieu.
Puguh murag dina John Krentamadt janten hese pikeun anjeunna. Dimana waé anjeunna sumping, wayang dikurilingan ku sapotong. Kasusah diciptakeun nalika pindah sareng ancaman kaamanan.
Dina 1890, bapak John ngayakeun jasa di Kharyark Kharkov. Kamar henteu nahan sadaya kadatangan. Hasilna, anjeunna ngadamel doa di alun-alun Katarik. Numutkeun sababaraha data, langkung ti genep puluh rebu jalma dikumpulkeun dina alun-alun.
Dina Oktober 1894, John dugi ka Kaisar Alexander III. Dina jam terakhir, kahirupan Kaisar nempatkeun leungeun na kana sirah daulat. Saatos éta, popularitas bapa ngahontal kamekaran teu dihartikeun. John nyandak bagian dina koran suci Nicholas II.
Liwat waktosna, da'wah mimiti nyandak baju sayang salaku kado. Éta nempatkeun bapak dina kasalahan. Tapi bapa John nyalira nyandak Robes pikeun Rokes pikeun nyorong tina debat. Anjeunna henteu ngantunkeun sumbangan, tapi teraskeun kana lami lami.
Bapak John dikutuk kana révolusi. Anu nyababkeun kajadian politik dianggap blasphemy sareng pondok-pondok tina kaisar. Batyushka mangrupikeun populer di Srebriate di Rusia. Milu dina nyiptakeun "union jalma Rusia". Dina taun 1907, The pendin anu dipilih anggota permanén tina union. Singa négatip Nikolayevich Tolstoy. Pracebook percaya yén panulis nolak ngajar ngeunaan pangembar Kristus.
Kahirupan pribadi
Dina ahir Akademi, John ditawarkeun nyandak putri tina abbotral Karajat Kredstadh - Elzabeth Konstantinovna. Anjeunna sapuk, tapi perkawinan fiksi. Perkawinan ieu diperyogikeun ku bapa pikeun nutupan urusan pastoral. Muedes ledang kaluar gaya hirup sareng tetep parawan pikeun maot. Aranjeunna ngarawat masing-masing salaku adi sareng adi.
Pasangan anu dibawa dua sadulur elizabeth.
Bamu John di rékaman pribadi dituduhkeun yén pamajikan ti saprak 1870-an nunjukkeun timburu, permusuhan, sareng kadang henteu hormat pikeun salakina. Dina taun kamari Elizabeth, Elizabeth ngalaman geringna parah, salaku hasilna, kaleungitan sukuna.
Pupus
Dina ahir kahirupan, John Kronstadt némbongan hadiah anu forefight. Anjeunna ngaduga tanggal maotna. Batisushka ngingetkeun yén Times sesah bakal sumping pikeun Rusia, nalika jalma bakal nyandak raja sareng pamimpin bakal datang ka kakawasaan. Aranjeunna bakal ngeusi lahan asli sareng getih.
Pertama kali parah murag gering taun 1904. Dina taun 1905, dina nyuhunkeun Batisushki liwat anjeunna ngadamel maling. Saatos tilu taun ngalaman tina panyakit gelombang cilaka. 9 Désémber 1908 komitmen litragium ilahi ahir. John Krénstadt Dunia tina kahirupan tanggal 20 Désémber 1908. Di tempat anu aya dina riungan jalma anu duka. Prosaksian pamaké dipirig ku pasukan.
Ku kabisa tina John Kronstadt percanten dina kahirupan, sareng saatosna maot. Ka dinten ieu, jalma ti kota-kota anu béda datang ka panipuan anu saé.
Dina bulan Nopémber, waktos mimiti-waktos pangheulkeun ngaluarkeun kanitalisasi ti John Kustsstadt. Dina bulan Juni 1964, bapa John diitung pikeun nyanghareupan Suci. Taun 2008, Akathari Hollaslame Yohn Konthadt, tukang sihir disatujuan.
Pangeling-eling
- Dipasang ku akathist kana gelat anu leres tina Artemia verkol.
- 1894 - "Kahirupan kuring di Kristus, atanapi menit sampel spiritual sareng pamandangan, perasaan anu pikaresepeun, koréksi spiritual sareng katengtreman di Gusti"
- 1890-1894 - "Ditultipik dikumpulkeun
- 1896 - "Dina Bliss Evangelical"
- 1896 - "Paguneman ngeunaan Allah anu nyilem ku Gusti sareng SpringThale of Dunia"
- 1899 - "Pikiran ngeunaan sagala rupa barang Kristen sareng moralitas"
- 1897-1898 - "Kecap sareng ajaran anu diucapkeun dina 1896, 1897 sareng 1898" "
- 1898 - "Sababaraha kecap dina leungitna coating palsu tina coating palsu l. nolstoy"
- 1899 - "leres ngeunaan Gusti, Damai sareng lalaki"
- 1900 - "pangaweruh Allah sareng kanyaho diri anu diala ti pangalaman"
- 1900 - "Leres ngeunaan Allah, ngeunaan gereja, ngeunaan dunya sareng ngeunaan jiwa manusa. Ti diary anyar. Refleksi Kristen Orthodox "
- 1901 - "pikiran subur ngeunaan surga sareng bumi"
- 1902 - "Kecap Evangelical basa Rusia urang"
- 1902 - "filsafat Kristen"
- 1905 - "Pikiran Kristen"
- 1905 - "Jalur ka Gusti"
- 1905 - "Pamikiran sareng parasaan ngeunaan jiwa Kristen"