Sejarah totaran
Allah kasuburan, winaceaking sareng vegetasi Dionis mangrupikeun salah sahiji warga anu paling ambigu. Lalaki anu pikaresepeun anu matak guyonan sareng ngaraos kasenangan. Seuri sareng Beda ngiringan putra ngora Zeus. Tapi perlu diserduh atanapi nyularankeun saurang nomor jalma anu teu karep, sareng walungan getih anu surup. Niupsis henteu ngahampura salah sareng henteu ngadangukeun dalil pikiran. Tangkikan liar sareng témbok katurunan henteu janten nyanghareupan déwa anu éndah!Sajarah ciptaan
Daging Yunani tina viticik pikeun tempat sorangan di panteon dewa rada dibandingkeun dibandingkeun sareng sesa karakter anu dikaluarkeun. Kuburan kamistiis anu datang ka Yunani sareng Thracian atanapi wilayah. Anu pangheulana nyarios ku Gusti anu teu biasa deui ka abad ka-14 - nami henteu dicabut dina tanda-tanda hurup cretan.
Pikeun lila, édi Yekologi Yunani ngabenerkeun status pakron tina winemubers sareng tangkal buah. Kamajuan Burnitas henteu nampi dina abad ka-7 na. Mimitina, ibadah santai sareng santai di ationus dihurungkeun ku mairan. Plutarch wrote:
"Mimitina, éta basajan, tapi riang, tapi engké féstivitas na janten langkung seueur bising sareng henteu kabiraan."Liburan wengi, dimana warga Yunani dibasmi ka Gusti anu pikaresepeun, dihurungkeun kana témbong pikasieuneun. Dina kota leutik, pambahah kulatan kuller diterapkeun kana kulit sato sareng didahar daging atah, ngamangpaatkeun kuonysus.
Pusat budaya Yunani anu dipikagaduh pamilihan awal. Liburan anu hébat dionysius lumangsung di tungtung Maret. Panyajak sareng palomptror anu dipilih ku masarakat ngasongkeun dina kulit kambing sareng tambihan tutan koméja. Pikeun kajadian sapertos, goyang khusus anu diwangun. Salah sahijijér arsitoriman ieu masih aya di lamping kidul wétan.
Yunani percaya yén hadiah dionysirus, anu disebut anggur, cibitan inspirasi hapunten. Ku alatan éta, seniman sering nyerat potadtik sareng pamandangan genre di Gusti anu milu. Panon perkebunan ieu digambarkeun manusa anu ngora sareng pikaresepeun ku siaam sareng saksasa budaya. Teu kurang kaget Dionysus dicét lalaki sawawa sareng curls janggut sareng anu mewah. Tapi dina hal naon waé, dewa winemake dipirig ku riungan ramuan.
Develistis dina mitologi
Kalahiran katiisis ditutup dina rahasia sareng spekulasi. Kolotna jalma ngora ganteng - Zeus sareng putri tsar lima semell. Vladyka Olmympus, sakali deui ningali ku kaéndahan awéwé ngora, sering didatangan Tsarevna. Gairah anyar henteu nyumput ti pamajikan tina leutik.
Cunching gda muncul sateuacan nyonya sareng nawiskeun senteenders pikeun terang kumaha di Zeus saleresna. Budak anu kataji nyababkeun tercinta anu ditingali di hareupeun dirina leres. Gusti megah henteu nolak. Hasilna, siki kaseueus kacau, sareng putri mimiti ngalahirkeun prématur. Pikeun ngahemat leseborn lemah, zeus jahit putra di pingping sorangan. Saatos sababaraha bulan, raspors dionyus sareng muncul dina kadua kalina.
Hasil anu sami henteu cocog sareng Gera. Wanoja timburu ngudag budak lalaki, hoyong nyingkirkeun orok. Tapi, terang karakter tina pamajikanana, Zeus anu dipasang kana Heryss Donys, anu teras junun nyimpen murangkalih. Pamustunganana, putra Gagaba Ganda ngagancingaan pikeun mulai Déwaga Déwi Kibel, henteu langkung lemah sareng pahlawan (ku sumber anu sanés dewa déwa).
Budak anu rada dewasa teu disangka-sangka ngadamel babaturan nganggo sonten anu namina amprupius. Zabyaka kuno sering ngobrol sareng allah sareng maén pisan waktos sareng bosen. Persahabatan anu teu biasa didieu sedih - amplok anu maot tina tanduk banteng. Dionis ngora diusahakeun ngabobarkeun sobatna, tapi sadayana ukuran anu dicandak henteu ngabantosan. Awak sétir janten anggur anggur anggur, lalaki ngora anu ngaganggu dikelebut tina buah, sareng cair anu teu disebut anggur.
Gusti ngora sareng rahmat angkat dina perjalanan di sakumna dunya. Dimana waé dionymus sumping - anggur mimiti ngurilingan. Tilu Taun teruskeun perjalanan putra ngora Zeus. Gusti nga terang sanajan di India sareng ngiringan janten karajaan anu maot, dimana indungna asalna.
Tener, prosesi sapertos dikosongkeun pisan gangguan kanggo warga Yunani. Kalayan nganggo anggur, dionysus dibere ka jalma-jalma ambek. K aya dina hops, warga kota pikeun ngeusi massa anu ngagunakeun pemburulkeun massa. Jalma anu henteu ngakuan lalaki ngora dewa, dionis maéhan leungeunna. Seueur awéwé bingung fans sareng déwa bawahan.
Pamari para ngora sering leumpang dina taneuh, dipirig ku babaturan, mundur métakana seueur. Dodiisa ngurilingan sateles (sétan kasuburan) sareng meni (sehat sareng leafirer Gusti). Kalayan pelesir hébat na dibarengan jilid - guru Dionysus.
Salila salah sahiji deui leumpang lalaki ngora anu pikaresepeun, karagar laut anu diperhatoskeun. Sanajan réprési Gusti ngora istirahat, kampung anu dicét ku Dionysus sareng dikirimkeun hiji pamuda dina kapal. Salah sahiji anggota awak, ningali yén ranté, karasa karasa karasa, henteu tahan kana panangan pamuda, sieun. Lalaki anu diajak ngantepkeun musibah, ngaku yén Gusti parantos sateuacan aranjeunna.
Robwwer henteu percanten ka lanceukna. Sareng teu daicinis, kéngingkeun singa, bingung kaptén kapal. Kaayaan sésana tim anu pamuda janten kuburan. Hiji-hijina anu henteu sangsara mangrupikeun gangter anu wangsul anu netep di Gusti ngora.
Sateuacanjal Paton tina Winemaker, kaéndahan Aphrodite sanes tahan. Awéwé pikeun sababaraha waktos anu diwangun dina sambungan cinta rusiah sareng déwa riang. Fétus cinta nyaéta dewa widang sareng kebon pream.
Sateuacan nikah, panglorys sering asup sareng wanoja khusus. Dina kameunangan Asih Gusti, Ava didaptarkeun. Putri Titan ngalahirkeun kembar lalaki, salah sahiji anu tuang. Anu kadua, untungna, junuh pikeun ngahemat.
Sanaos kacilakaan sareng cinta pikeun wilujeng, Dionysus tétéla janten salaki anu saé. Pamajikan dewa winemakh, atriadune, hatur nuhun pisan ka motk benang. Doa sareng Tesem anu dipikacinta, mojangna ngalaman tina kanalangsaan. Ngalirkeun di Dionysus leungit sirah ti kaéndahan pangeran. Gusti Allah sacara langsung ngawasaan kendi anyar, sareng sakedik engké kawin awéwé.
Éta dikabarkan yén Teskey henteu ngarencanakeun ngantunkeun anu tercinta. Tapi sapoé, dulur lalaki anu ngageurkeun impian, anu ngémutan pamuda ngantunkeun awéwé, sakumaha arridne kedah nuju dewa. Per nikah sareng Dionysus, budak awéwé ngalahirkeun putra foanta. Saatos putri Crete Kochils Bungkus abadi - kado sapertos kitu damel Zeus Anak lalaki tercinta.
Fakta anu pikaresepeun
- Hartosna nami ketuhanan - dibahas ku Gusti. Di mitologi Roman kuno, Allah namina Wahus (atanapi Bakhus). Sareng nickname dewa nyaéta Gusti kalayan tanduk bullish (manusa dipikacinta pikeun reincarnate dina banténg).
- Métua ngahina yén diantara mahmérna pikahoyong ogé ogé Hermaphrodis - putrana Hermes sareng Aphrodites.
- Gambar anu paling dikenal jeung utamina tina ketuhanan nyaéta patlétés Michelangelo disebut bakat. Tuguh ngagambarkeun wineminging nginum Gusti, anu satud anu dikirangan.
