Sejarah totaran
Lakshmi mangrupikeun déwa awéwé dina hinduisme. Anjeunna diturunkeun ku hikmah sareng kahadean, nyababkeun harta ka bumi sareng kasohor pikeun Dewi anu saé nasib sareng kabeungharan. Lakshmi narik kasuksésan sareng kabagjaan kana kahirupan naros. Budak awéwé ibadahna salaku déwi cinta, sabab anjeunna masihan awéwé anu pikaresepeun, tapi lalaki - sukses dina kahirupan pribadi. Anjeunna caket sareng janten pedah ibu-ibu, dibengkel ditindas sateuacan pasangan na.Sajarah karakter karakter
Hartos laksmi ditarjamahkeun ti Sanskrit - "Tujuan". Hal utama dina kahirupan nya mangrupikeun kamakmuran sareng kesejahteraan. Pikeun ngajawab tugas praktis, diperlukeun kamampuan sihir. Lakshmi ngabantosan pikeun ngahontal lobaatan béda pisan, naha artos, cinta, kasehatan, Kinawu, umur, umur siga atanapi hikmah. Tugas utama Déwi mangrupikeun perkenalan kabagjaan anu langgeng.
Lakshmi DAPel aya tempat anu misah dina Pamulangan, sabab anjeunna anjeunna visnu Visnu'sina, paduli incarnasi Grual Nhiualna. Ieu ngamungkinkeun pikeun ngira-ngira awéwé salaku prototipe pasangan anu sampurna. Éta adat pikeun nanganan éta dina hal anu discord dina kulawarga, hanjelu atanapi anu teu hanjakal antara salakina sareng pamajikan.
Gambar Lakshmi sareng Sejarah
Aya versi masing-beda asal lakshmi. Salah sahijina nyarios yén virgo muncul dina lampu sagara bau ku dewa sareng sétan. Aranjeunna ngélingkeun gelombang ka kaayaan susu, sareng 14 keajaiban muncul. Diantara aranjeunna lakshmi diturunkeun dina cai. Kaéndahan mojang ngawasa sadaya dewa, sareng sadaya anu badé ngagabungkeun kahirupan sareng anjeunna. Déwi milih visnu.Vérsi hebat ieu ngagaduhan jalma anu langkung seueur sareng meriah tibatan alternatif, numutkeun anu ngalamun nyaéta putri bijis bijis. Anjeunna bangun kanggo lila kanggo tanah batur, milarian motivasi rohani jalma sareng kanyaho. Dina tiori Bhreig, pamikiran nyanghareupan uteuk, sareng awak terus kedah nyangking jinis anu sanés. Ku alatan éta, anjeunna diciptakeun lakshmi, sanggup mawa artos sareng sasarap konstan.
Sababaraha yakin yén Raja Lakshmi muncul tina Lotus, anu Petalna naék dina cai dunya. Myth ieu sorotan I "Mahabharata", nyaritakeun kumaha seueur hearus parantos tumiba tina sisi narayans, salah sahiji gambar visnu.
Numutkeun kana legenda, Déwi ngagaduhan dua leungeun sareng geulis. Nyiptakeun Maksudna Jalma On Konéng: Kabeungharan, karesep fisik, Bliss sareng Kabisan. Tujuan utama Doendess nyaéta janten Shakti Vishnu. Anjeunna mangrupikeun fokus bisi ti dewa énergi kreatif.
Dina paling gambar, éta dina aliran cai-cai nyéépkeun ku gajah, anu, kalebet sinyalisme diajukeun di walah sareng mastikeun bahanna mah. Hal ieu dipercaya yén Lakshmi hirup dina cai, janten keyemburan tradisional tradisional tina Dewi - Jalu, sisi basisir walungan sareng laut.
Artis kulit awéwé ngalukis jambu, anu ngalambangkeun karep ka sadayana hirup, tapi aya lukisan, dimana kulitna poék atanapi emas emas hideung. Ilaharna, laksysi digambarkeun dina panangan anu nyababkeun, kalapa, citron atanapi granat. Buah mangrupikeun kasuburan sareng hadiah pikeun katentreman. Sakapeung anjeunna nahan kapal anu dieusi asam, masihan kahirupan anu langgeng, sareng calik dina maung macan. Gambar Lakshmi sareng lima pasangan panangan dilestalikan, dimana éta ngayakeun panah, bawang sareng disk sareng bace - dina bentuk ieu hyposastis dewan durni.
Lakshmi gaduh kembar - Alachmi, déwa, gagal gagal sareng batu jahat. Batu jahat. Dina mangsa Pakuan - Ram Bahet Lakshmi Lakshmi - hindu ngaksuleuk na nyangcungan pait sareng jeruk nitut, kusabab tibatan alusna anu tiasa narik kuciwa. Dewi anu langkung resep tawar sareng kembang amis sareng kembang.
Misah méréskeun dewa grup - Ashistalkshmi. Aranjeunna ibadah sami sareng déwi seragam. Kanyataanna, ieu arong tina hukum IPosision Laksyhi Laksyhi - kanyaho, Paristring, sacara otoritas, sareng ngahalangkeun imah gagang ambhhutlehShmmi.
Lakshmi dina budaya
Warga India rutin ngulang tubra ngeunaan kakayaan sareng kakayaan, ngarep kanggo ni'up lakshmi. Pedagungan sareng padagang ngoyongkeun, naroskeun transaksi anu teu aya gunana. Awéwé sareng awéwé ngaluarkeun kageulisan sareng janten custodians tina langkung lega dina pangawasanna. Teu malire agarabatti (menyan, warga kecap utami ucapan, ngado'a kanggo parobihan dina kahirupan sareng nasib. Langkung sering ti anu sanés maca Mantru Lakshmi Gayatri.
Urang India percaya yén Dewi Ngahargaan Ngahargaan karasa kerja sareng katekenan, sareng tetep henteu incisin pikeun kabeungharan sareng damang. Pikeun ngahargaan nanaon, firts, toko bahkan sakola astrologi ieu sering disebut. Numutkeun gelar mitokori, éta siap ngabantosan karyawan ku ayana jantung sareng pupus anu bersinarage, sareng henteu diarahkeun ngalawan pesaing. Ganesh sareng lakshmi - déwa anu ngabantosan ngabantosan pikeun narik artos. Anjeun tiasa nguatkeun kahadéan ku sinyalisme khusus, contona, Yantra lakshmi. Ieu mangrupikeun pola anu cocog, tilepan dina gambar tunggal sareng nyumbang kana atraksi anu saé dina usaha anu saé.
Lakshmi mangrupikeun Dewi anu séwang pisan, gambar anu langkung dianggo dina seni anu diterapkeun. Sanajan, campur ku wilayahna, sakedik. Di Cirhi Anyar, aya campuran Lakshmi-Narhayag, dingaran ku nami dua mahluk dibecur. Ieu mangrupikeun struktur arsitéktur waktos anyar, utamina anu dilaksanakeun dina taun 1930-an. Ogé anu diasah ku cukur dina chennai, sukabumi sareng hyderabad. Di sababaraha nagara aya fasilitas telat didédikasikeun pikeun Dewi Dewi Agodia, contona, CICAs Curmavati atanapi Kyy Ibla.
Lakshmi anu disarioskeun dina lagu pamuji suci kuno, sapertos Sri Sriwa atanapi Kancadharta -stotra. Anjeunna dikhususkeun kana liburan na onam, nalika aya prosesi perayaan, salametan sareng kapal balap diayakeun. Hindu dina dinten ieu ngumpulkeun kulawarga pikeun méja anu katutup sareng nampi baju anyar salaku kado ti baraya senior. Ogé sipatna ngahormatan salila liburan di diwali lampu, nalika warga satempat buka di luar kalawan lampu na obor, petasan peluncuran. Hal ieu dipercaya yén dewan pasti bakal nganjang ka imah anu terang anu terang anu cahayana.
BIBLIKOGOK
- 1982 - Sri Lakshmi dina seni India sareng panginten
- 1983 - Iconografi Gaja-Lakshmī
- 2010 - "mitos buddhism sareng hindu"
- 2010 - Nolak Lakshmi: Déwi kabeungharan dina lagu sareng upacara
- 2013 - "simbol Budha Budha"
- 2016 - "Tujuh Rahasia tina Déwi: Filsa Éstiman"