Biogografi
Jean de Lafontiton - ceuk pujangga sareng panulis, klasik Perancis. Najan nginjeum tina nulisan sanés, duanana kuno sareng kortrieter, anjeunna nyiptakeun gaya sareng gaya polainabér, sareng universal, tiasa aya dulur. Bassni, hatur nuhun ka yén Arumman anu kalebet Pitabance. Intindisanana bagian leutik tina tulisanana. Anjeunna nyerat sababaraha carita lada dina ayat, novel, kuring aman kana Hottia sareng Fantasi, dina epight sareng hiji epigasi. Taktak ieu diijinkeun ku lampiran pribadi sareng ironi elegan.Budak leutik sareng nonoman
Jean de Lafontaine (Jean de La Fontaine) lahir dina bulan 8 Juli, 1621 di Chateao-mandhea, Propinsi Sampanye. Anjeunna mangrupikeun putra tengah charles de Lafontina, méréskeun ducheu thiceau-sware sareng masjoan masukan, sareng frigoise pead Pidu, Gri Driur. Sinta na ngora dingaranan claude lahir dina 1623. The Magican Cark Zhui mangrupikeun umur 1611 nyaéta murangkalih ti nikah indungna sareng Louis de Merchant Dichii Nagadd.
Anjeunna nyéépkeun taun mimiti kahirupan di chateau cerry, di Manability yén sepuhna ngagaleuh 1617. Aya sakedik inpormasi ngeunaan taun sakola. Perlu dipikanyaho yén anjeunna didatangan ku kota kota pituin na, latin. Di dinya anjeunna janten babaturan sareng Francois de Mokrua, polah mékan anu bakal ditujukeun, A APBOFT parantos pangarang LaFontena.
Kadua anu nyiapkeun hiji putra ukuran sedeng pikeun seminér sareng dina 1641 nempatkeun anjeunna dina lisan. Sataun engké, pamuda ngantepkeun jalur agama, milih maca bawang bit d'ury Uryf sareng Francois Regois Read ti St. Agustus.
Saatos éta, Jumbang angkat ka Paris kanggo diajar hakna. Aya anjeunna asup kana bunderan pai anu saé, disebut dirina sorangan, kasteun méja buleud, "patepung sareng Paul Pelisis, Francois de ReTO. Dina 1649, Lafonten nampi gelar pengleyer pengacara sareng meuli tulisan bapakna di Chateao-chatry. Jean milik tugas resmi. Dina waktos éta, literatur na pati dilasakeun, sareng anjeunna mutuskeun pikeun bakre dirina ka anjeun.
Gawe
Karya sastra munggaran LAFontinida janten komédi dina 5 tindakan "osuch", dipedar dina 1654. Éta inovasi pagawéan padamelan romawi kuno purentation kamar, anu kasohorkeun teu aya hubungan.
Dina waktos ayeuna, Paton Grank Sagala Perancis nyaéta pang anyarnaoriori predion, meriér kauangan dina Louis Xiv, anu maénkeun peran anu ageung dina biografi anu ageung dina biografi. Lafontith enggal nampi pesenan pikeun puetik karasaeun sareng "pensiunan literatur" dina sarébu livid.
Salaku tambahan karya dalung, pelajinasi sadmot da da daem "adonis", ditulis dina sumanget Ubar Udd Crue Ugus Kontonsi. Palandia menteri dina waktos éta aya dina tahung Beringan, janten lagon ngajelaskeun éta dina bentuk impian. Otain ieu tetep parantos diberesihan kusabab ditangkep menteri di 1661.
Jean tetep satia ka réréncangan sareng modor, dina pertahanan na, anjeunna nyiptakeun "oksu raja", kajawab Raja ", kajawab ka Louis XIV, anu nyababkeun bebek monarn sareng sirah pamaréntahan sareng kadieu. Batista Kolda.
Lafon anyar Lafonten anu aya dina nyanghareupan Miie Annie Mancie, Dovest, anu Blon, anu bunguan ti juru Kudainal awéwé, teras dikionkeun Orleans. Handapeun patronage anu dimungkinkeun diterbitkeun koleksi debuhan pujangga "bakar sareng Novella di ayat" dina 1664. Jaconoto Katilit di jerona, plot anu diinjeum tina sajak "Oldsingloy" tina panulis Italia Louis Louiss Ariosto, sareng "pegat sareng carnoer anu atos".
Karya saméméhna kuada anu cukup sanés, sareng kempelan ieu nyababkeun sela pisan di bunder sacara pasti sareng pasea antara LAFON, ditarjamahkeun ku "telek orcone "s" awal "awalna orlaid "s" awal- Buyuk "
Dina taun 1665 sareng 1666, dua buku deui "Jalan sareng anu anyar dina ayat" kaluar. Waktu ieu panulis dina plot frvitoline tina bokcachchcho sareng koleksi "saratus dongéng anyar", anu ngandung karya ciri Perancis. Lafontinoe dicét ku hinaan dina henteuna moralitas sareng moralitas.
Di taun 1668, wajad nyebarkeun buku munggaran bassen, ngagaduhan padamelan genre anyar, anu kalo na warga gading kuno. Dina kameunaan heula, ieu nyaéta Asesan Dasar, tapi Brevity, karakter ngalatih karakter sareng sabalikna dibédakeunna ti hmisi saterasna.
Dina hiji kumpulanan disebut "Basti Ezopa, Voron sareng Fox" ("Brain"), "Ridill". Ngaran ieu énggal sareng maca Rusia ti budak leutik dina kerja Ivan Krylov.
Saatos éta, 5 langkung buku bawah di ayat dicitak. Ieu gawé khusus pikeun Dhhherine Perancis ngagaduhan kasuksésan anu séjén, mawa ku panyipta. Rupa jeung bébas dina bentukna, Basti Lafeten nutup sababaraha aspék pangalaman manusa. Dina jaman bajoang pikeun kasucian, panulis kecap-kecap archais, koloryal catang.
Baski sigana aya kontén sareng karya genre sejarah, sastra barudak. Hareup ayat basajan tiasa diinget, tapi dina waktos anu sami nunjukkeun pamahaman anu jero alam manusa. Garis-garisana janten unit frasa frasa Perancis.
Dina taun 1669, Lafonten nyebarkeun "Asih psye sareng Cupd", sajumlah lila sareng ngajantenkeun sareng prosyah, ku damel filosop kunaon ". Karya ieu, dibédakeun ku gaya pola dina halfik sareng bentuk praéhik anu endah, nyatakeun dangong pangarang pikeun cinta, kaéndahan sareng kasenian, tinggaleun reaky. Kontarporari mendakan téks sareng prinsip-kontradiksi penting tina éstétika klasik.
Koleksi 3 "dongéng" muncul dina 1671, 8 novel anu dilebetkeun. Dina taun anu sami, LaF lef leftaria kedah ngantunkeun ngepilkeun tulisan, saatos puping turleans, anjeunna tetep tanpa hasil. Nanging, di 1673, panulis gaduh patonsan anyar, margarita de la sayur, di jalma anu ngempelkeun ku élmuwan anu luar biasa, seniman sanés ramah sareng seni.
Dina Émut 16782-1682, Lafonane ngirangan seueur hasil: sajak kanggo kempelan agama anu dipedar dina Port Royal, 5 Bumi Basen Shasen atanapi karya anu sanés. Dina taun 1674, panulis diendalik dirina di Gen OpO, tapi henteu lengkep mersa ékspérimén sawacara ieu.
Dina taun 1682, anjeunna nyerat-"sajak anu ngagaduhan tangkal amol" dina genre ilmiah alam iklan. Di 1684, LAFVETAmine anu dipilih ku anggota anggota Akademi Perancis, lembaga persétna karajaanna. Sateuacan éta, panulis henteu nyandak sababaraha kali kusabab elactr tina Louis Xiv, kuring émut ngeunaan partisipasi jean dina kasus fuchus.
Pela ngaluarkeun lobak jam, diterbitkeun diantara 1689 sareng 1692, aranjeunna dikumpulkeun dina buku anu dijelaskeun ka DekGe of Burgnes, puton anu paling uninga. Dina taun 1680-an, sareng partisipasi intimber cadangan Skevia de Shantele, Lafontak Barri Berasir "," Florénn ".
Saatos pupusna Cs. de la sabirel dina 1693, pamikiran lfonten nuju ka garéja. Anjeunna nampa dongéng sareng janji pikeun bakat sésa-sésa jaman-dinten nyiptakeun karya anu kerja damel. Koleksi tukang lolren muncul dina 1694.
Kahirupan pribadi
Dina taun 1647, bapa LFConkna damel kawinan Jean kalayan Mcikar, putri Louisar, Lathitenant, sareng Opnes Potivis. Kontrak perkawinan ditandatanganan dina suburbal chateaa-thierry dina 10 Nopémber, 1647 dina notaris francois solierry. Pajak umur 26 taun, garwa - 14 satengah. Salaku panganten dowry nunggang salaki 20 rébu livid. Dina taun 1652, Marii ngajantenkeun kalahiran kana putra Charles, teu aya deui murangkalih ti Lafontinae.
Garun anu ngora dina pajajul suple anu éndah sareng pinter, tapi pamuda henteu akur sareng silih. Musuh ti Lafontininef ngabubarkeun gosip ngeunaan kahirupan pribados Marie, kaliru ngan ukur yén anjeunna henteu paduli sareng maca.
Jean sok jauh ti bumi, gaduh penampilan anu pikaresepeun, anu tiasa dihukum ku potrét pujangga, henteu nyimpen kasatiaan ka pamajikan. Saeutik saeutik demi, lfonena mimiti ngémutan kasusah kauangan.
Di 1658, babung ngabagi barang-barang na henteu deui lirén hirup babarengan tanpa distrandals. Marie tetep di Chateau-Thierry, dimana anu dipulas sareng ngémutan Pajak angkat ka ibukota Perancis.
Ngeunaan periode Paris hirup sareng Kreativitas Lafontaines Nyétakan Pilem "Wart Ku Hadir Daniel Daniel énk, anu sumping ka layar taun 2007.
Lafeten mangrupikeun babaturan sareng Pangeran Coune Coune, Lalaki Fuchet, Madame Dafayette. Aya versi yén anjeunna ngadukung hubungan kalayan molie, bohual sareng ras, tapi henteu dikonfirmed ku fakta.
Pupus
Kalayan awal panyakit dina 1692 pujim dihurungkeun literatur utuis, tunggang karya anu paling alus teuing, kanggo jalan mulang. Jean Lafeten maot tanggal 13 April, 1695 di Paris. Ngabalukarkeun panalungtikan maot nganggap tuberkulosis. Éta dikubur dina kuburan Suci Suci polos di Paris, henteu kasépi dina dinten ayeuna.
Salila droolisi panguburan nalika révolusi Perancis, sésa-sésa panyembuhan na diundunkeun kana musiim monium, teras dina kuburan per LashEZ. Fakta anu pikaresepeun nyaéta Lafonen nyalira nyerat Ethowshaph, katelah salaku "Sludge Sludge":
Ivan sareng maot, lahir,Sareng nanaon; Anjeunna ngalaman hirupna
Sareng waktos kumaha carana ngagunakeun:
Salila sadinten - kuring nginum, sareng kuring bobo wengi.
Tanda petik
Henteu aya anu langkung bahaya tibatan sobat goblog - kuring langkung milih musuh pinter. Abdi henteu ngajual (henteu ngajual (sanés cirni) henteu acan dibunuh ku jalan anu urang pilih . Siga pikeun barang pangluhurna, aranjeunna nuju saé. Anggo ngan ukur kanggo aranjeunna sareng rineh sareng padamelan.Gawéna sareng BKNI
- "Asih psyche sareng cupid"
- "Sajak ngeunaan tangkal chiny"
- "Piala sihir"
- "Ajag sareng domba"
- "Dua beurit, endog sareng rubah"
- "Swan sareng masak"
- "Fox sareng Heron"
- "Monyét sareng macan tutul"
- "Raven sareng rubah"
- "Koréa sareng wengi"
- "Gout sareng lancah"
- "Anjing nganggo tuangeun Master"
- "Resune sareng Budak"
- "Kelenci, ngusapan sareng ucing"