Sejarah totaran
Karakter legenda urban, sato galak rahayat. Serangan dina sato rumah tangga, maéhan sareng nyedot getih. Aya seueur résiko ngeunaan chupaker, karakter muncul fiksi, karhon, bioskop sareng pasar chupacabrs. Dugi ka ayeuna, teu aya bukti anu muncul dina kanyataan yén monster ieu dipendakan di satrleksry. Janten dina patarosan, mityan atanapi kaleresan chupcabra, anjeun tiasa ngajawab yén éta rada ééh.
Tapi dina media massa, sakapeung ngusir bahan salajengna, dimana sababaraha ku sakuduna nyayogikeun bukti yén aranjeunna ningali chibacabu. Bahan asalna ti nagara anu béda sareng daérah, sareng ieu sanés salawasna sadar. Éta kajadian yén jalma nyandak sabar atanapi sato mutated di tukangeun Thipabru, anu katingali anéh (contona, anjing atanapi coyote).
Sajarah penampilan
Pikeun anu munggaran ngeunaan chupcabe, aranjeunna mimiti ngobrol di Puerto Rico, dimana dua basa resmi nyaéta Inggris sareng Spanyol. Aya sato galak sareng ngagaduhan nami. "Chupacabra" asalna tina kecap Spanyol "cabro" - "Jambangan" sareng "Chupar" - "nyusu". Nyaéta nyaéta, chcaceja mangrupikeun vampir embe sapertos kitu.
Dina 50an abad ka dua puluh, Puertorika mendakan sababaraha mayit embe. Numutkeun pernyataan ngeunaan saksi, sababaraha jinis getih tina awak sato. Tina episode ieu sareng nyandak awal meja ngeunaan Chonvetra - monster, anu nyedolkeun getih embé.
Gelura "Chupacabromania", nyebarkeun ti Puerto Chrico, ngaronfulture nagara Catin Amérika sareng Amérika Serikat. Aya laporan donur-warga anu disangka tingali kumaha Chelkacra nabbitar atanapi nyerang jalma, mimiti asalna ti Brazil, Mexico sareng Argentina.
Taun 2005, anu nyéép buatan tanpa ngingetkeun anjing mimiti nyerang sapi sababaraha patani. Patani nyandak mahluk di tukangeun chupacabru sareng katangkep dina perangkap. Nalika para ilmuwan dilaporkeun DNA tina "étis" mahtusi, éta alétna homathab ku élmu gaéh, ukur karya sareng botd.
Karakter karakter
Dina 90an abad ka. The The Renthi met, tipevisi sareng Internét masihan legenda ieu ka kahirupan kadua. Gambar tina chupacabra sacara lega di sumur di massa.
Dina taun 1995, pilem héran endah pisan "Husus" dileupaskeun, tempat ilmuwu meuntas DNA DNA tina kosmos sareng DNA of Bumi. Macét anu dihasilkeun tina kaluar laboratorium sareng nyusun mandi getih.
Dina penampilan "individu" dina eling massa saré kalayan spekulasi ngeunaan chupcababe. Dina Internét, karakteristik ekspresna pikeun mahluk ieu mah muncul - makhling foiba woughy kalayan sakitar meter, sareng tuangeun spés lampu, sareng kulit nyertakeun wol cahaya.
Dina awal taun 2000an, kiriman babi sakali deui dirobih. Teu disebut tuangeun anu, ngawalon patarosan naon jinis sato, dijelaskeun jinis opat, anu sami sareng sareng tuang naha dibarengan naha coysote, sareng anjing, tapi kalayan muzze babi sareng murka. Tapi ku cara, sareng emas. Salajengna, urang sering nyampur dina para gisteran chupcabrs hotél sato hétérogen. Dina patarosan "fotmorobote" sato galak anu aya tempat pikeun fitur repostil, kangsar sareng serangga.
Lujuk Kota dip ngabantosan yén chupacabra mangrupikeun prédator wengi sareng moro di poék. Ti saprak wengi éta wengi yén sato anu ngaleungit langkung sering di patani, sudut gancang gancang. Dina sababaraha legenda, ditimbangkeun yén chepacabra tiasa ngapung. Pikeun penerbangan, sato galak ngaladénan mémbran kulit, dituangkeun antara paws hareup sareng dada cheracabra.
Sababaraha spesialis dina mitologi Sumerian mendakan kamiripan karaktersi topsi api api api api estrawan ti pangétan kuno utukna. Hal ieu dipercaya yén jurusan ieu, nyerang, panapkeun korban karusakan di bidang beuheung na dada, nyababkeun panyakit. Jiga chupacabra, setan Sagersian henteu bénten dina kapinteran, tapi pengkuh dina kahayang pikeun maéhan sareng bawa kasus pikeun kiamat.
Calung, aktipkeun ngarobih topik saidinan kosmis cosmik, manjangkeun, ngabobarkeun tina laboratories rusiah, ogé tiasa dipangaruhan pamendak ngeunaan piggy. Témbongna terebaran yén chcacabra mangrupikeun hasil anu gancang tina sababaraha ékspérimén pamaréntahan atanapi mahluk anu asing. Panginten sapertos sapertos anjing moro.
Sababaraha percaya yén chupacabra mangrupikeun turunan sato prehisoric anu tangtu. Contona, buder-to-kangsing, anu sésa-sésa dipilarian di Amérika Serikat ngeunaan chupacabe.
Fakta anu pikaresepeun
Tapak suku chupacabra kapanggih di Rusia. Nunan "YouTube" nyaéta talent tina roler, anu aya panuntner ditetepkeun ICipabu, ngembang di daérah lipat daérah atanapi di daérah lipét perm. Éta sigana chupcabra, "Area padunik" anu mimitina mimitina ngalaman ka Perterto Rico, ayeuna hirup di mana waé!
Sababaraha "spésialis" "Numutkeun pigging ngabantah yén mahluk bahaya ngan ukur pikeun sato-sato sareng hayam, sanés - anjeunna tuang jalma. Anu nyicingan wilayah Vinitssa ngucapkeun yén chelchabra nyerang anjeunna nalika anjeunna ngadorong sapédah anu baheula. Sasama warga warga anu parantos nyaksian kajadian éta, disatikeun dina palististik agrésip tina chupacabu.
Dina legenda kota anu sanés, éta nyarioskeun ka Masteracabra Budak lalaki éta, sakumaha anu dilaporkeun dina Program Sewian "X-versi" dina saluran TV.
Mimitina dianggap anu nganglok éta dahar getih. Tapi langkung waktosna, Atikan monster anu tired parantos dimpembangkeun, sareng anjeunna leumpang tuang sareng maot sato, kalolobaan padamelan leutik. Éta, jitu, carita ngeunaan cara chupakabra rada pupus kaleungitan awéwé.
Sababaraha kali dina daérah anu béda-béda Ukraina, anjing balapi anu dibawa ku chibacabru. Di daérah Poltava, pemuat tangtuan tembakan sato anu teu acan ningali sateuacanna. Sanggeus konsumsi sareng batur sapaluh anu ogé henteu sadar yén sato galut, hiji lalaki mutuskeun yén chapacabra legenda. Hal ieu kadorong kana kacindekan, penampilan anu awon tina sato galak - narilep, mana sapanjang awak sareng warna macan.
Awak éta dibawa ka Akademimia Kasohan Poltataa, dimana gancang tétéla éta milik anjing Ruang, sareng Pertolon octis mah pisan. Élmuwan teu sadar ngabales patarosan biasa, aya chupacabra di alam atanapi henteu: henteu aya bukti anu kapanggih.