Biogografi
Francois Rabo - panulis manusa, wawakil renaissance. Panghusus anu kasohor dibawa buku "Gargantia sareng Pantagryel". Romasi Grotesis nyerang anu maca kana tradisi urang, ideu naréktrana modéren sareng gambar ciri.
![Panulis Francois Rabla Panulis Francois Rabla](/userfiles/126/13166_1.webp)
Reloy Francois lahir dina 1494 di Petenjar Perancis Oneet, di kota anu nyairan Shinon. Sababaraha Panaliti yakin yén tanggal penampilan dina lampu anu sah sareng 1483 taun. Disklusi ngeunaan tempat kalahiran, tanggal, status sosial kolot sareng kulawarga dimana sakedik Frigois sakedik cicing, bénten.
Biogrogers nunjukkeun yén ramana tiasa janten pengacara, pangusaha atanapi bangsal leutik. Teu aya data anu akurat dina ieu, janten ekspanian pikeun paneliti alesan anu paling hadé. Indung Panulis maot nalika budak lalaki pisan, sanaos aranjeunna sengketa ieu.
![Francois Raba Francois Raba](/userfiles/126/13166_2.webp)
Hal ieu dipercaya yén dina 150 anak anu ditransferkeun di atikan dina biara Frigudisy, dimana anjeunna ngadidik. Dina 1521, anu katampi betah. Dina waktos éta, ramalanna aya operator. Diantarana diantarana ngangkut matematikawan sareng dokter, fils ciliun sareng pengacara. Ngaksés diplomom, aranjeunna nyarios babandinganana naon anu kajantenan dina taneuh pribumi.
Sanaos dina monayysy, bursa toared Ratiin, UU Romawh sareng Élmu Altern Alternal sareng anatomi. Spéktrum tina kapentingan anu dilebetkeun sajarah, filologi, literatur sareng élmu alami. Budak gabung élmu manusa sareng alam, henteu hilap ngeunaan ngembangkeun saluyu. Muda ngora pisan resep kana panalungtikan sareng nyiptakeun sababaraha monografs, anu, saatos publikasi, pujian parantos bersinci élmu waktu.
![Bust Francois Rabla Bust Francois Rabla](/userfiles/126/13166_3.webp)
Pikeun susunan St Francis, kagiatan Francois ngora bawa kauntungan sareng henteu indit ngalawan tradisi sareng utami anu diadopsi dina biara. Tapi perpustakaan anu aya parantos ngeureunkeun ngémutan élmuwan ngora. Dina 1524, buku Yunani diendes di perjamahan pribadi kuring, anu katampi ku inologi salaku bahan anu promosi Prototalism. Kalayan pitulung na dersekahan ieu mungkin nangtukeun tanganuan anyar.
Ditarikna buku anu ngajagaan perawatan rombongan pikeun benedictinians anu dipasihkeun langkung satia. Monastersy of St Benedict di Melzé janten tempat anu aya dina Francois terus nampi pendidikan. Engké, monk ninggalkeun Kementrian Garéja, ngamimitian diajar ubar. Dina 1532, anjeunna nyebarkeun Genten sareng Hipococicicale damel sareng aktipitas prakték médis. Rabel janten imam sekul rata, dokter ubar sareng maca ceramah ka murid sareng MonTeller.
Karya sastra
Rabel Francois mangrupikeun panulis ideu atikan. Bibibiografi diwangun ku 20 karya, diantara anu dina buku dina anatomi sareng hasil, koméntar dina padamelan hipokrat. Rabel dibédakeun di almenahs, nempatkeunna téori ngeunaan épék penampilan, kapribadian sareng kabiasaan sareng pasien dina pasien. Anjeunna ogé janten panulis jalan dina arsitéktur konéng sareng budaya kuno. Biografer nyauran ieu dianggo ku monografi arkéologis.
![Francois Rably - Poto, buku, biografi, kahirupan pribadi, cukang lantaranana 13166_4](/userfiles/126/13166_4.webp)
Kamaun literal utamina dina kahirupan Frigois Rancois Ranco ngeunaan raksasa anu namina Gargantiaka sareng Pant2er. Dina siklus 5 buku, anu ditepungkeun dirina janten gira halus. Pikeun nyieun karya pangpayunna, éta diingar ku Nuwaba sareng Linars ngeunaan Gargantua. Dina nonoman rabel mutuskeun pikeun ngabéréskeun jenis tutugan, nambihan carita carita tina raja tina tarcodes pantagrong. Dina 1532, Buku "Pagagrell" diterbitkeun dina alacias alcofilbas namina. Anjeunna dikutuk di Sorbound, ngenalkeun jenis. Publik di oposisi pikeun élmuwan anu pikaresepeun kalayan karya Rably.
Dua taun ti harita, Francois nulis buku "Gargantana", anu, di Inti ieu, sateuacanna kajadian waé dina Pantipneysa kedah Pant2KoWe. Dina 1546 buku 3 muncul dina lampu. Panulisna ngadaptarkeun nami sorangan, ngantunkeun samaran. Dina édisi sorapung, gesar ogé dipilih. Tapi panghukum asalna ti pamiarsa sanés: Parlemén ngalarang damel. Tasarna diidinan sacara aman, kusabab résiko kakir kalayan seueur mantron pangaruh, anu dukungan dianggo ku manusa.
![Francois Rably - Poto, buku, biografi, kahirupan pribadi, cukang lantaranana 13166_5](/userfiles/126/13166_5.webp)
Pikeun publikasi bagian ka 3, opokna ngeunaan Gargantua sareng Kantella, kakandel henteu nampi hukuman tina kaérkeun ku panulisna .. Monarch personalitasna tutugan novel. Leres, saatos tatija, pamaréntah sakali deui lirén ngajual buku-buku rianants diterbitkeun dina waktos éta.
Buku siklus ka-5 kaluar saatos maot. Sababaraha kritik literal panginten yakin yén henteu kedah disababkeun pikeun makroll panulis, sabab akhirna Narratif Bisa ogé ngamungkinkeun batur ti murid atanapi pengikut panulis. Salian sajarah tina Gegantua sareng Pantallase, Rét Panal Sisik Ibir Terametan sareng topik anu sanés. Pamiarsa anu sukuah tepang sareng "encyclopeda tawa tawa." Alon ipis, mapuh, conjugi sareng budaya bahyaah anu diakui tina jaman 16, jalan maca karesep anu leres.
![Francois Rably - Poto, buku, biografi, kahirupan pribadi, cukang lantaranana 13166_6](/userfiles/126/13166_6.webp)
Fans kelenci kreativitas ngahargaan carita pondok tina panulis. Pitertais anu pangarang anu dianggo aya hubunganana sareng téma sakedap sareng naon anu nyababkeun seuri pamaca dina hiji période sajarah. Fisiologi francois. Dina panalungtikan na, Minshail Bakhtin Alesan dina Téma tina Tradisi Rahayat karya di karya RA Babak. Panaliti anu nyauran cara tina karusakan panulis. Ku alatan éta, ker rupa anu nangtang tetep lucu sareng ayeuna, sanaos leungit persajat dina prosés Tarjamahan.
Kahirupan pribadi
Kelenci Francois aya dina kagiatan sastra, ngagabungkeun sareng status imam sekuler. Anjeunna diwangun di Tutup Persahabatan sareng Jina, anu henteu tahan di Hirarchy garéja. Guillume du gagah ogé rabr. Panulis gaduh dua murangkalih haram anu asalna asalna pikeun nyatakeun babaturan, ngatur prosés hukum dina 1540. Wrancoe Francois sareng Juni nampi nami kulawarga.
![Potret Francois Rabla Potret Francois Rabla](/userfiles/126/13166_7.webp)
Ngeunaan kahirupan pribadi satereum terang sakedik. Taun 1864, biografal anu kapanggih yén di Lyon, panulis ogé ngagaduhan putra ti Imah Zhanna, sareng henteu acan janten rahayu. Budak anu disebut regodul. Anjeunna maot dina yuswa 2.
Ti 1547, Francois Rakel janten vicar di kalér-kulon, dina bantak di Saint-Allah-DLAXT-Du-ZHAMPBE sareng I-zdon. Garéja dimana anjeunna nyandak parishionon, dibuka ayeuna. Ngeunaan biografi anu langkung saé langkung saé, Vicar ayeuna nyarioskeun sareng kesenangan. Panaliti yakin yén Rably kapaksa nampi janjian kusabab kaséhatan anu teu isin. Datangna dina waktos anu ngimpi nyandak unggal rombongan tina pangkat agama tengah. Éta kamungkinan yén budak sareng didieu henteu gagal pikeun ngamangpaatkeun hubungan.
![Francois Rabo di Mödon Francois Rabo di Mödon](/userfiles/126/13166_8.webp)
Kanyataan pikaresepeun: Kondok Goker di kacaarya, kelenci dibédakeun ku sampah sareng mosmtytudit sareng dina kahirupan. Kalayan jeung Budia, anjeunna sering kaserang anekdotes sareng carita lucu.
Pikeun ngalereskeun panémbong panulis henteu tiasa. Anjeunna ngagem potongan rambut pondok sareng kumis. Sababaraha potret Panulis ngajantenkeun mungkin pikeun nganggap kumaha waé, tapi gambar béda. Lolobana, racun ngagambarkeun hiji lalaki kolot kalayan janggot. Hiji-hijina sketsa panulis dina taun anami dunya anu senang sareng Henie Henisse. Gambar ieu dilakukeun dina taun 1951, éta henteu ditulis tina alam.
Pupus
Dina 1552, Francois Rablel nulis surat ka kardin, anu dipenta anjeunna ngaleupaskeun anjeunna ka anjeunna ilaharna kana masalah kaséhatan. Garéja angkat. Dina usum tiris, panulis 15533rd dipulangkeun ka Paris. Anjeunna cicing di susun sederhana anu anjeunna maot dina April taun anu sami. Lkari lokal henteu nyayogikeun perawatan médis anu perlu. Panyababna pasti maot henteu dideteksi.
![Kuburan Francois Raba Kuburan Francois Raba](/userfiles/126/13166_9.webp)
Henteu aya anu dipikanyaho ngeunaan dinten terakhir tina kahirupan panulis. Biogrida malah hésé nyauran tempat terbuka samentari. Hal ieu dipercaya yén awakna ditingali dina panyungsi kamari dina kuburan metropolitan ku katedral St. Paulus. Inpormasi dikonfirmasi ku buku katedral, tapi versi ngebubianabel aya di tempat sanés di tempat sanés. The Editaph tina pupusna panulis dina 1554 wrote Jacques Tarao sareng Pierre de ronsar.
Dina wartur tina Francois, Gabeng tinggaleun turunan gawé, nada anu kakonegén, carita, anu nunjukkeun darajat jaga.
Tanda petik
"Kuring henteu ningali jam: waktos ieu nimukeun pikeun jalma, sanés lalaki pikeun waktos." "Appetite sumping bari tuang." Tikeun Symil sareng Edy henteu nampi kakirangan. "BIBLIKOGOK
- 1532 - "Pantaluel, Raja DFISOD, anu dipidangkeun dina pre-puasana kalayan sadaya tindakan pikasieuneun sareng eksploitasi"
- 1534 - "Pantaluel, Raja DFISOD, anu dipidangkeun dina pre-puasana sareng sadaya tindakan pikasieuneun sareng eksploitasi"
- 1546 - "Buku katilu tina kalakuan heroik sareng walungan Pantagryuel anu saé, karangan anu cocog sareng Matrais Francois Rancois Right, dokter ubar"
- 1552 - "Buku kaopat kalakuan heroik sareng empuk Pantagryuel Valliant, Karangan Matra Matrois Rancois Right, dokter ubar"
- 1564 - "Kalima, sareng anu terakhir, buku petunjuk heroik sareng walungan Pantagela anu saé, karangan tina dokter matrai matrov