Biogografi
Hatur nuhun ka padamelan ti kolor anu hébat di dongeng, mitos, legenda sareng trollande Alexasyev, murangkalih ti budak leutik, "Feloba sareng Frack" sareng Vavobok "," Feloba sareng Vailisa Tsarevna ". Heritage anu leres-leres anu diantara di tukangeun folarlorida anu berbakat.Budak leutik sareng nonoman
Afanyyev alexander Nikolaevich némbongan dina 23 Juli, 1826 di kota alit tina wilayah alit, anu aya di kiduleun propinuhan Voraonzh. Bapana, anu nyayogikeun creshing kabupaten, diusahakeun masihan pendidikan sareng atikan anu aya sareng instilled cinta pikeun kanyaho. Pamajikanana angkat awal.
Nalika akina sakedik Sasha maot, anjeunna ngalih kana perumusan, anu aya di kota tatangga bobit. Di imah anyar aya perpustakaan ageung, anu dipikacinta ku karyawan anu kamari. Anjeunna hari karesep maca buku sajarah - ti umur mimiti di afanasyev, kapentingan di budaya sareng sejarahna.
Um-umur di 11, Sasha asupkeun pamiagamsium vorone, dimana anjeunna diajar sateuacanna. Guru lembaga pangajaran diajalikkeun pendidikan atikan sareng karusakan awak diterapkeun kana murid, maksakeun kapaksa palajaran anu gabung.
Sanajan atmosfir kualitas anu gering di tim, afanasyev anu diurus pikeun ngarengsekeun atikan sareng henteu éléh cita-cita usum nya. Saatos nampi sertipikat, bodo pindah ka Moskow.
Di modal, para ngora anu suksés nyukuh Ujian lawang di Universitas Moscow, janten mahasiswa fakultas. Sanaos anjeunna langkung narik literatur, etnos sareng sejarah diajar sadayana 4 taun sareng nampi derajat calon. Guru na mangrupikeun cincin bersejarah Konstantin Dmmrievich, harkitrasi Sarrisle Shevych Stone Petrovich sareng PhilologyGy Osip Bocsimky ISIP Maksimovich.
Karir
Dina waktos murid, AfanyySev nalika kagiatan wajibistik, tulisan sareng Masak tulisan anu munggaran, konték konténtrum ", dating 1847. Dina vissarion Betinky, aspék élmu tina jurd anu ngirangan kesan, sahingga kritik literal disatujuan debut debut panulis novice.Ti plexander, profeses anu brussana bisa écét, tapi hiji pasalah ngegat konstran karir. Salami siilesna dina taun 1848, ngitung Uvarov dugi di Moscram, anu mangrupikeun menteu Atikan pendidikan. Tujuanna mangrupikeun exaluasi sadayana wanda pangajaran pangajaran alatan kajadian di Éropa Kulon. Pikeun ngalakukeun tujuanana, lampisan anu datang, sababaraha murid maca di antarana, sareng afanasyv henteu pengecualian.
Carita pamuda ngeunaan pangaruh tina otoritas énggal dina hukum kriminal dina tanggal 16th Catharan henteu resep raos diitung UVarov. Tapi, Alexander, tinimbang cicingeun sareng opendend anu teu hasilna, mimiti ng mani anjeunna. Kaayaan ieu parantos mendakan kahirupan salajengna Siswa: Saatos lulus ti University, anjeunna henteu tiasa mendakan lembaga pendidikan di nagara, anu ahli ngora kedah ngamimitian di sakola pribadi.
Taun ka engké Afanyyyev, parantos ngadaptar yén dukungan Kalachev, janten hiji padamel padamelan ijin Arius Pindah tempatna. Di tempat ieu, manusa damel 13-taun, laun-laun naékkeun tangga karir. Dina mimiti, éta dicatet sateuacan judul tina sirah Jalan, sareng teras - di aturan ti tersipil Komisi dina Archard, ngawasia dina tingkat nagara.
Karya di arsipna henteu élmuwan bahagia, anjeunna tiasa nembongkeun sacara kristen. Taun ieu perlu pikeun Alexander, dina kalina anjeunna ngawangun bagian anu signifikan tina sababaraha karya na. Tulisan panulis diterbitkeun dina jurnal sareng koleksi ilmiéstif. Nanging, seueur karya na anu kapangaruhan "tindakan parah tina catetan," minangka afanasymink ngaku.
Dina taun 50an, panulis Bayar seueur perhatian ka sajarah karét nasional. Anjeunna diwangun sareng catetan ngeunaan Rusia damel abad ka-abad, sareng pasal ngeunaan satir abad ka-18. Kanggo 2 taun (1859-1860), lalaki éta diayakeun desain Bibiograf sareng dipedar dina pembuatan "Catetan Badbliogic".
Cerita rakyat
Biogogén aénasyeval pinuh ku rupa-rupa proyek, tapi anjeunna nganggap mitotik slavic, legenda, mitah barudak, anu nyalira kana koleksi térikal. Upami karya ilmiah tina Alexander Nikolayayevich pamustunganana sahenteuna sababaraha nilai, koleksi tiasa dianggo sareng makhuritas Rusia mangrupikeun perayaan bangsa ayeuna.
Alexandher afanasyev kalayan metode anu sami sareng ragam folthorists sanés - Cholthlorists nganggo étth primabilitas. Conto panggunaanana mangrupikeun artikel anu diaksir "Venuner sareng tukang sihir", "P bumi-bumi", anu langkung janten bagian tina jinis tilu slavs anu pikaresepeun ku alam. " Dina 1951, anjeunna mimiti nyiapkeun koleksi dongéng anu dihoyongkeun pikeun jalan kaluar. Salami 3 taun, bibliografi lalaki ditabrak ku 8 koleksi anu ngagaduhan "dongeng asuhan Rusia".
Kahirupan pribadi
Hirup pribadi Alexander Nikolayevich sanés domain umum. Peran dipikanyaho yén nalika cicing karya na, sareng Hama anjeunna ngagaduhan kulawarga, éta henteu jelas. Dina awal taun 1860an, kolektor Treruh Lomba Luar sareng ka luar negeri sareng didatangan nagara Éropa sapertos sabab Jerman, Italia, Perancis, FAs. Dua taun saterusna, para ilmuwan ieu dibobib tina kasempetan kanggo teras nyayogikeun dina arsip sareng tahan posisi di jasa umum kusabab hiji rapat celtaard sareng milarian anu dilakukeun di imahna.
Ist Kajadian ieu diluncurkeun kasatimbangan keuangan ngeunaan élmuwan, anjeunna henteu mendakan bagian parang-waktos kanggo lami. Afanasyev kapaksa ngajual perpustakaan resep, dimana anjeunna ngajerit inspirasi. Kusabab kasusah, kaséhatan manusa parantos parah, aya di tungtung, anjeunna murah gering nganggo tuberkulosis.
Pupus
Sateuacan pupusna anjeunna, alexandelase afanyyev, mer dileupaskeun kumpulan khusus tina dongéng barudak Rusia ", anu dimaksudkeun pikeun bacaan bumi. Publikasi buku mangrupikeun waktos anu terakhir, leres-leres senang sareng lalaki. Dina 23 Oktober, 1871, dina yuswa 45, Charleksist maot. Ngabalukarkeun maot janten char. Pupusna sacara praktis henteu katutup dina média. Awak anu afanasyev dina kuburan pyatnitsky di Moskow, potrét anu aya dina kuburan.BIBLIKOGOK
- 1851 - "Venuner sareng Dukun"
- 1852 - "déwa zumororphic tina budak"
- 1864 - "perpustakaan pikeun maca"
- 1865 - "Catetan Philial"
- 1865 - "dongéng sareng mitos"
- 1871 - "Takwarna barudak Rusia"