Sejarah totaran
Karakter komédi "Nepalm" Denis Fonvizin. Panganten lalaki anu beunghar Sophia, budak awéwé jujur, jenis anu kaguyik, anu ngajukeun, anu Ibu Prosti Prosakova ngajak lalaki sorangan, Mitrofan. Alesan pikeun kasoman ieu seni senior, anu prostiakova hoyong ditugaskeun.Sajarah ciptaan
Kantusi munggaran maénkeun tanggalna tanggal 70-an abad XVIII. Fonvizin digarap salami "murah" sareng ngadamel sketsa munggaran sateuacan maén heula ditunda dina panggung. Salila karya, anu ditaho kabagjakeun jisim hidada - tarjamah tina majalah sati mangrupikeun pangarang, russia modern anu nyerat. Vérsi ahir maén muncul dina 1781.
Taun hareup nyaéta tahap munggaran maén. Panulis kedah nyobian ngadamel éta, sabab lianna henteu hoyong ngalangkungan maén. Dina tungtungna, hambung chathine kadua sacara pribadi méré ijin pikeun ngahasilkeun. Fonvizin nyalira ngajemput palaku sareng direkam. Kinerja diayakeun dina Seadow Tsaritsyn dina Teater Choln Rusia. Peran éta senior di Premiere dilaksanakeun ku aktor Ivan Dmmruevsky. Palusna munggaran dina maén dina kertas lumangsung dina 1783.
"Nepal"
Sthat - bangsawan taun genep puluh taun, dina jaman baheula, diwangun ku jasa militer. Pahlawan percaya yén ngan ukur tentara ngajantenkeun jalma ngora anu pantes tina judul anu mulya, anu angkat ka asal, sareng sanés kualitas pribadi. Dina taun ngora, pahlawan berperak sareng luka, kusabab naon anu aya dina panyakit grailsil. Maka pahlawan dibawa ka dvor Kaimpatna.
Kaayaan anu luas tina senior anu diperoleh ku waé. Resepah, baé kahayang sorangan, tinggaleun kanggo Siberia, cicing di dinya salami sababaraha taun sareng ngadamel nagara sareng hasil sorangan sareng hasil sorangan, sedengkeun anu jujur. Siberia milih Siberia, kusabab kamungkinan nyandak artos kajinan anu jiwa - teu humadabatan hartaan dirina sorangan, tanpa anu nguping sateuacan boss. Rudhyvyev, Pahlawan angkat ka Moskow.
Sesepuh mangrupikeun jalma pinter anu tiasa mendakan jalan kaluar tina prediktik. Pahlawan ngagem kacamata sareng maca buku, sanaos kanyataan yén pembentukan kokolot jauh tina idéal. Bapa nyobian masihan pahlawan pendidikan pangsaéna, kumaha oge, sakumaha anu janten anjeunna nyarios, nalika padumean, "nyaéta sababaraha cara anu hoyong", sistem pendidikan tinggaleun.
Bapana pahlawan dilayanan di Peter hébat. Lajeng, moral saderhana deui sareng jalma robah silih ka "anjeun". Secoker dibawa ka tradisi kuno, dirina nyarios ka komunananan surelekta ka kanyataan yén anjeunna "nyangka lami". Pahlia henteu ngémutan rews, sareng anjeunna nyarios jalma-jalma ngan saukur sareng ik-tulabkeun, henteu nengetan status interlocutor. Pahlawan nyalira henteu ngudag pahlawan. Émung ngantepkeun pakarangan asm luar tanpa kena sareng kabeungharan, tapi tetep prinsipna intakna dirusak.
Tekodum mangrupikeun karakteristik urutan langsung anu kadang-kadang dicandak pikeun garanangan, kumargi pahlawan henteu curbate jiwa, moal kameunangan sareng nyarioskeun ka jalma-jalma anu Anjeunna pikirkeun sareng nyarioskeun jalma naon anu anjeunna mikir. Dina pahlawan anu sanés, éta ogé ngahargaan sareng kutipan compotitiity sareng "jiwa", salaku baka ngaji pahlawan. Dina waktu anu sarua, pahlawan kalayan umur janten jalma anu diampur sareng lirén nurut dorongan anu munggaran. Dina nonoman, presésnikeun dorongan, anu membul, mertimbangkeun yén upami éta bakal langkung saé ku dirina, biografi éta kedah jalankeun.
Pahlawan ngalakukeun kahirupan sareng tiasa ningali lalaki anu goréng. Pahlawan berlaku ka penjahat tanpa cinta sareng nyauran nyalira "babaturan jujur." Pahlawan henteu acuh pikeun musibah manusa sareng henteu nolak kaadilan. The Starodul kajantenan, langkung seueur ku kakurangan kamakasaan, mundur. Dina waktos anu sami, pahlawan berhous, terang kumaha carana ngahampura jalma-jalma tinimbang anu henteu kado sareng henteu hoyong ngagambar maot. Salaku conto, Pahlawan Ngahormangkeun hartosna prostata.
Kaayaan urang sorangan diidinan ku budak awéwé - hiji-hijina dulur, dimana sesela dihijikeun. Pikeun pahlawan, penting yén anu dipilih ku The anu dipilih Sophia nyaéta jalma anu pantes. Dina waktos anu sami, para asor asing henteu isin kalira milsérén mil - anu abon sareng salaki masa depan, margi kabinawanan awéwé éta cukup pikeun nyayogikeun kulawarga. Sthat ngajarkeun Sophia di dunya sorangan.
Stokers mangrupikeun conto kumaha suksés nasib jalma anu jujur sareng wijaksana.
Tanda petik
Stoker janten ekspresif ideu panulis. Dina kecap karakter, pédah ti fonvizin dicantungkeun dina rupa-rupa masalah sareng pandangan pulitik incia ngeunaan panulis. Pahlawan nyarios, contona, perkawis terang sareng kabeungharan:
"Kuring satuju nyauran anu teu jelas sareng beunghar. Leres, satuju, anu yakin sareng saha anu beunghar. Abdi ngagaduhan itungan kuring. Kuring ngitung darajat kanyaho, kuring ngitung sajumlah kasus-gbleman gedé henteu pikeun bapa bapa. "" "" Henteu beunghar, sareng anu ngitung artos. anu henteu peryogi. "Oh kahadean:
"Kabiasaan diganti ku sadayana, sareng kabiasaan henteu tiasa ngagentos nanaon."Ngeunaan serfomah:
"Ngartos gelung ka diri anjeun sapertos anu henteu direncanakeun."Dina pembiayaan bangsawan ngora:
"Pikiran, sabab anjeunna ngan ukur pikiran, tali pisan. Urang ningali pikiran kneading urang ningali salaki ipis, bulu ipis, warga ipis. Harga langsung pikiran masihan satia. Tanpa anjeunna, lalaki pinter mangrupikeun monster. "
Dina aphorisme sanés, sasarat-sasar nyatakeun pandangan panulis dina kaayaan sareng jasa bapa:
"Pravdin. Tapi jalma anu pantes saha waé anu ngaladénan kaayaan di Nagara ... jalan. O! Jalma anu henteu tinggalkeun pakarangan pikeun kanyataan yén aranjeunna mangpaat pikeun buruk, sareng anu sanésna mangpaat pikeun aranjeunna. Abdi henteu diantara anu munggaran sareng henteu hoyong diantara anu terakhir. "" Saham Secure anu santun anu parantos ngaleungitkeun jiwa mata pelajaran. "" Pravdin. Janten dina jalma-jalma santun henteu ngagaduhan kakurangan, ayeuna usaha khusus ngeunaan perhiasan ... Éta kedah konci pikeun karaharjaan nagara. Urang tingali sadayana épék musibah pendidikan goréng. "Atanapi nyarios jaman Petunjuk Peter anu Agung, anu anjeunna yakin kana sampah, teu siga pahlawan modéren jatara sareng penjualan
"Bapana bawa kuring di tempat éta, sareng kuring henteu mendakan diri pikeun ngadidik deui diri anjeun. Anjeunna dilayanan ku Peter hebat. Teras hiji jalma anu nyauran anjeun, sanés anjeun. Tuluy aranjeunna henteu kenal sareng henteu nginféksi sacara jalma dugi ka sadayana anu dianggap nyalira. Tapi noche seueur henteu nangtung waé. "