Biogografi
Kulangkung letap ICon ragrag dina garis abad XV-XV - waktos dimana karya-karya nyiptakeun pelompol anu kasohor sareng FERan Chuban. Dimungkinkeun dugi di Rusia ti Braia parantos ngawangun master, tapi saleresna saé janten dina 1390-an. Gereja Orthodox panggedéna sareng Novgorod sareng nizgorod dikonci sareng frescoes sareng ikon feekan.Nasib
Numutkeun kana versi umum, ikon Shockter rahayu sakitar 1340 bertakan - cangkokyaan Konsezantine, anu anjeunna nampi NickNantine, anu anjeunna nampi NickNantine, anu anjeunna nampi NickNantine, anu anjeunna nampi NickNantine, anu anjeunna nampi NickNantine, anu anjeunna nampi NickNantine, anu anjeunna nampi NickNantine, anu nampi anjeunna nguping NickNondy. Rus parantos janten ka bumi nepi ka Fanofan dina 1370 - anjeunna sumping ka Novgorod, utamana, bareng sareng metropololan bata burung. Saatos 20 taun, dina 139 kaljing, dipindahkeun ka mitkas, dimana anjeunna nyéépkeun sesa kahirupan na. Numutkeun sababaraha segalia, feofan ogé cicing di serpukhov sareng kroli, tapi karya-karya nyiptakeun henteu dijaga.
Feofan Yunani mangrupikeun follower isicham. Trusticry Kristen ieu nelepon kenal kana metoda pengecualian. Peokter Menang maot sakitar 1410, tapi henteu langkung ti 1413. Anu ngabalukarkeun maot alami, sabab feofan Yunani, dumasar kana itungan, disilihtukeurkeun.
1413. tanggal leuweung leuweung tina pamandangan Yunani, anu panulis sareng panulis krediphany di Soven dikirim ka réréncangan anu dikirim ka rev. Kirill Bandozers. Ku jalan kitu, hurup Epiphany nyaéta sumber utama anu ti data data ngeunaan kahirupan pribadi fewan sareng metodeu padamelan na.
Nyiptakeun
Numutkeun cara epiphany tina asem mulken, pikeun hirup na, feofan naékna langkung ti 40 garéja batu dina tetepino (milsteon, ayeuna feodosia. Ngan karya rusia parantos dilestarikan dinten ayeuna.
Digawasi munggaran sareng ngan dijual Grekan Yunan nyaéta garéuan transfunensi Jagid dina jalan ilin, anu masih nganggo hiasan énggal Novgorod. Dugi ka waktos urang, ngalukis diturunkeun. Unsurve incied ngamungkinkeun anjeun pikeun ngevaluasi kaahlian panulis sareng skala padamelan anu dilaksanakeun.
Anu paling saé dijunjung kubah sareng "kendang". Di bagian tengah desain, pengirang wadah kasebut digambarkeun, anjeunna nyimpen anu Mahaagy. Numutkeun Interour potstrét, cék ditarik tina Psaltiti, sareng opat arsipel sareng opat Chubate sareng serap rapfim sareng seraphim dit gambar. Pendaptaran sapertos Dome sacara tradisional sanés ngan ukur pikeun Novgorod, tapi ogé gambut sareng nyiptakeun fraifecturine: nyandak frescoes, Feofan ngandal asinnit Hagurral Hoagia.
Garéangan prangja-praobrazhenskaya ogé dijéntrékeun ogé. Nilai tinangtu nyaéta gambar hareup trinity. Suku-suku, dumasar kana ideu Futofan Yunani, langsung Abraham Kalit, mawa katuangan ka para tamu. Ayeuna aya dina Flesco anjeun tiasa ningali sanajan Sarra.
Wangka awal 1390an, Feofan dugi di Moskow. Ieu artis nyerat ikon sareng buku gareja dihias. Hal ieu dianggap yén Perzantine milik ilustrasi sareng inisial di Injil Bandari Fortor sareng Injil. Karya Tanggal balik 1392. Sari Panaliti seni, ngandelkeun analisis artistik, atribi ka fanen anu wewenang tina aréa indung ".
"Panyangka indung Allah" mangrupikeun bilateral. Di sisi sisi, liburan garéja khusus pikeun mémori pati, atanapi Inok Parawan anu paling Soly. Parawan sareng orok ditarik dina tonggong. Engké, potrait anu aya dina sisi robung nampi nami anu misah - "Don ikon Ibu Allah."
Dugi dugi ka satengah awal abad ka-20 ieu dipercaya yén fauofan Yunani nyiptakeun ikon transfigurasi saversual di pereslavl-zalky ". Tapi, para ahli modér modérkeun galbér tretakov lersmat sacara leres ngumumkan yén leungeun tina sikaan henteu toél kanvas ieu. Ayeuna ikon nunjukkeun minangka padamelan "ikon anu teu dipikanyaho".
Dina 1405, tilu pelukisan Ikon Lindenda legendaris - Feofan Yunani, andrei rublev sareng kota amal Blagoveschky. Salaku tambahan, feofan éta disababkeun kana paréntah tina séri sumbon tina ikonionisika katedral katedral. Ku jalan kitu, ijon ieu unik pikeun seni garéja - janten anu kahiji di Rusia, dimana getuan kasebut digambarkeun dina pertumbuhan lengkep.
Diwangun ku iconostasis anopirasi tina 9 ikon. Di dieu anjeun tiasa ningali pameuntasan anu hébat, aprotle Petrangel Mikhail, ibu dewa, John Pauls sareng John Zlatoust. Panulis didamel tina Fayhan Yunani alatan kanyataan yén laksanaan tina ikon anu mirip sareng letcing tina Garéja Transfigurasi di Velitiod.
FERAN ngagaduhan pahlawan Ikon atanapi diturutan dina kawijaksanaan sorangan. Masterteri sering istirahat tina pagawéan sareng diajak ku is ku kuil, parishion, kalkutan, nyaéta saolah-olah anjeunna ngabantuan ngartos bayi gembé, anu bakal diterapkeun kana fresco. Metoda ieu ngajelaskeun naha FUofan GRUC nyiptakeun frolko of Porkius, nyaéta, tanpa kajian gambar anu rinci.
Sababaraha sejarah seni nyarioskeun yén Ikon Peander langkung damel dina téhnik monokroom nganggo nada beureum-coklat. Hatur anu sanés nunjukkeun yén warn éta leungit dina waktos éta palotte fashOTY mah langkung seueur. Barina ogé, pikeun muka rumput karya anu ku bezantine, penghancuna kedah sambungkeun sareng ngagunakeun jeruk nipis.
Gawe
- 1378 - Garéja transfigurasi saver dina jalan Ixin
- 1395 - Garéja tina Natnisvitas di Aliran
- 1399 - katedral Saint Arreartt Mikhail di Kremlin (Arkhangelsk)
- 1405 - katedral blagoveschensky tina kremlin