Sejarah totaran
Agama India sareng sajan diwanohkeun Trinlin kecat: Bryma, Vishnu sareng Shiva. Trimurti ngagabung kana raray nyageurkeun, jaga sareng ngancam na. Brahma dianggap dewa-nyentak alam jagat. Ditarjamahkeun ti Sanskrit namina hartosna "Penderta". Di India, éta dipercaya yén Brahma nyaéta mimiti.Sajarah ciptaan karakter
Ngaran Brahma kajantenan tina kecap "Bhrig", ditarjamahkeun sakumaha "tumbuh, nambahan." Buddraism sujud yén Gusti gaduh sababaraha nami. Anjeunna endog emas - mangkir seuneu, anu nyababkeun kabisa sakedap, sareng Pajapati - tanaga turunan sareng Gusti padéskeun dunya. Ngaran séjén anu sabulas anjeunna salaku patriarch sareng panyipta, pelanjukan dunya jeung déwaahanna.
Numutkeun kana plot tina karya "manu-Smith" sareng "Mahabharata", Gusti asalna tina endog anu ngojay dina cai primitip. Coud cicing dina taun endog, anjeunna mental ngabagi magiana kana dua lembaga. Hiji parantos janten bumi, sareng sanésna langit. Backlash antara aranjeunna ngeusi pesawat udara.
Legenda nyarios yén penampilan seuneu sareng cai, bumi, hawa sareng éter nurutan. Dewa muncul dina final. Éta dituturkeun ku bentang sareng waduk, béntang, VISA sareng jalma. Brahmma dibagi jadi dua inharnitas: jalu sareng awéwé. Tuluy agak, manuk sareng perwakilan dunya anu tinggal katingali di dunya.
Gusti ngadalikeun jagat sareng waktos, mangrupikeun sumber sadayana anu kajantenan kana cahaya sareng sabab aya waktos sareng bentuk ngalir.
Gambar sareng nasib Brahmana
Studi tina filsafat sareng biografi karakter agama dina dasar sumber literarya nunjukkeun yén kabingungan humpuisme kasohor kasohor ku budaya pamaréntahan ieu. Teras anjeunna diangkat ku ajaran Vishnu sareng Shiva.Pikeun lila, Gusti tetep tohara pusat dina agama Host. Sacara tradisional, éta digambarkeun ku opat pameuntin sareng opat leungeun. Bebu dicét nunjuk, sareng rambut éta lochmata. Dina taktak pahlawan, kulit antelop clop diblokir, sareng awakna nutupan salju salju-bodas.
Hinduisme nyatakeun yén gambarna ngarobih kaayaan. Sikep Yogic negeskeun kaahlian sareng katengtreman pikiran, kepuasan sareng sorangan. Kaayaan bhoga nunjukkeun wanda sekuler.
Biasana di jalma ieu gusti Allah anu gaduh pasangan. Virta - kaayaan dimana Brahma janten simbol prows. Kaayaan kaopat mangrupikeun gambar-dewa anu teu kaasih sareng anu teu kaasih. Anjeunna pikaresep upami hoyong nyingkirkeun lawan.
Gambar anu dijelaskeun perenahna di lotus atanapi putusan atanapi putusan, putusan palabuhan. Gusti ngagaduhan ngiuhan emas kulit. Pikeun semedi, anjeunna cicing sareng panon anu ditutup. Sababaraha lukisan anu digambarkeun ku lumpuh di luhur sirahna. Panah gancang anu seukeut - Brahastra aya dina panangan na.
Ogé, Dewa ngagaduhan atribut tradisional. Opat ramo pakait sareng opat sisi dunya. Opat leungeun ogé dicirikeun arah ieu. Hiji palem anu nahan mangkok sareng cai, ngingetkeun cai mangrupikeun tanda sareng sumber sadaya hal hirup. Leungeun ngeringkeun rosidy, melék péak waktu anu henteu taya tanpa wates. Swans narik kekapasan Gusti - ieu alam dunya.
Daging jalma ka cture ogé merit tina kabiasaan ieu. Unggal kelas Brahmana parantos dikenalkeun Karma, atanapi nasib. Salaku conto, sorak muncul tina sungut, anu kedah dileungitkeun kanyaho tina sesa. Ti leungeun - Galau sareng pamaréntahan (Kshatriya). Ti hips - pamilik darat sareng tukang. Sareng ti suku - jalma anu parantos dilebarkeun sagala perkiraan di luhur.
Anjeunna ngagaduhan dua istri. Mimiti terang di handapeun nami Sarasvati. Brahmana narik anjeunna pikeun ngalakukeun upacara. Sakali henteu di tempat. Dina telepon utusan, awéwé ngawaler anu sibuk sareng pakéan, sareng patarosan pasangan tiasa ngantosan.
Amarah, anjeunna kaancam Sarasti anu anjeunna bakal mendakan pamajikan anyar. Anjeunna janten Gayatri, putri anu bijaksana. Sarawati diajar ngeunaan acara ieu sareng beuki. Aya skandal anu menyakiti pamajikan ngora. Budak awéwé nampi peran kadua sareng ngabujuk Sarasvati janten indulgent.
Legenda pupusna aya hubunganana sareng nami Brahma. Jalma anu kalanggaranaan pangburansi, sareng tiasa tétéla janten langkung saé. Bumi dipenta pikeun pitulung, anu Brahma anu ambek, sareng awakna diturunkeun seuneu, nyieun apiektif.
Shiva ditawarkeun pikeun ngajawab masalah. Abdi kedah sumping sareng maot sahingga jalma bakal lahir sareng maot. Dina gambar awéwé, muncul tina awak déwa. Lawon na janten panyakit anu dibawa maot. Élakuwarentitas pati diwalibah ku kanyataan yén éta janten Gusti kaadilan.
Brahma dina budaya
Hérang kitu, ayeuna dinten Fahma Brahma di India teu janten dikembangkeun. Katerangan disambungkeun sareng ieu. Hiji nagara anu dirobih bhreig Sage pikeun kanyataan yén panyipta teu ngaréspon kana uleman kana kurban kana kurban. Numutkeun kana kadua, semesignation dina pencobalan anu rubuh pamajikanana - Sarvati. Anu ngabalukarkeun kutukan mangrupikeun pernikahan kadua sareng Gayatri.
Tapi, panaliti Hindistis nyatakeun asumsi praktis. Kuda damel kahirupan hirup henteu dipendakan, sabab teu janten raos pikeun ibadah moal deui. Anjeunna ngalaksanakeun misi, sareng langkung rasional pikeun ngadookeun déwa ka Shiva sareng Vishnu, anu mangaruhan kahirupan sareng tungtung anjeunna.
Di India, teu kitu henteu seueurik dimana anjeunna nyepikeun dero dewa ieu, sareng anu paling penting nyaéta di Suckar. Sateu taun, ti Oktober nepi ka Nopémber, Émeun Émeun sumping ka dieu. Utapan dilakukeun dina tasik suci sareng ngalaksanakeun festival ageung pikeun ngahargaan panyipta.
Ngalakan di aranjeunna pikeun solat, aranjeunna maca Manthas sareng nyanyi ku Samfit, dina beungkeutan kecap "Amin" nganggo kecap "Ohm". Jinis panjang tina kecap ieu mantuan pikeun gampang ngalebetkeun nagara meditative sareng lagu dina harmoni sareng dirina sorangan. Hindu percaya kana pangaruh anu mangpaat. Ieu mangrupikeun bagian samentawis kanggo kebangkitan tina 48 menit.
Fans latihan kalayan kapentingan dokuméntangan ngeunaan idola ngeunaan idola. Dina taun 1994, film Pintéan Fintma FacheMA muncul di biisia India, anu ngéréskeun ka sajarah sareng feat.
Ogé sababaraha patung tina Dewa ieu. Langkung sering disertakeun nangtung. Kurang sering calik dina lotus atanapi swan. Éta panasaran yén 4 gambar dimana ditembongkeun. Contona, bangsa resep gambar brahma barana. Tapi penampilan anu hebat, pikasieuneun tina céknana jalma anu hoyong ngancurkeun musuh.
Pormat ageung, kultus anu katampi di Thailand. Aya anu dipercaya yén Kreasi ngalaksanakeun kamakmuran sareng sérem. Ibukota mangrupikeun suci tina IRLAN, anu paling kasohor di nagara éta. Narikna, di China, tradisieur ditembongkeun ti Thailand, janten campurna diwangun dina kanon Thai.
BIBLIKOGOK
- "Mahabharata"
- "Manu-smriti"
- "Purana"
- 1856-1857 - "Brahma" (Ralph Waldo Emerson)