Sejarah totaran
Romaw "Thomas Goreyteev", dipedar dina 1899, dianggap kartas skala ageung munggaran tina maksimal Maxim Gork. Karya nyaritakeun ngeunaan jalma pamuda anu angkat ka warisan kaayaan bapa sareng bisnis kulawarga. Dina usaha pikeun neraskeun kagiatan sareng ningkatkeun modal, anu ngabebaskeun ramalan ramana, Thomas, Buntar sareng Idud, nganggap yén kabeungahan henteu diukur dina artos. Milarian tempat anjeun nyalira dina kahirupan henteu gampang milarian pahlawan utama. Konsol pikeun anjeunna janten mabok, rudder sareng antikal antik.Sajarah ciptaan karakter
Buku ganda mangrupikeun simbiosis jambana. Ieu mangrupikeun novel anu ngajelaskeun biografi lalaki anu aya konflik sareng sedeng pribumi na kanggo anjeunna. Éta ningal sajarah generasi modér modéren - wakil pamikiran nuatna nangtung di oposisi Taurgeisidie atanapi nurut kana éta. Romawi ngeunaan kotor digabungkeun sareng novel langkung ngeunaan generasi. Kamanahana nganggo panulis dirina.
Karakterada pahlawan anu dipaké ku énkér masihan ideu Boureisis, anu paripolah anu pakait sareng salah sahiji atanapi jaman konstrukisme. Panulis ngagambar gambar padagang anu subur sareng jalma frormasi énggal, pikeun masihan gambar masarakat anu masked sareng kontraktor na. The interpretasi karakter utama produk ngamungkinkeun éta bakal diasingkeun tina lingkungan anu dijelaskeun. Anjeunna lawan lawan ka sadayana kelas, ka milik status.
Kalakuan Thomas Gordeeva, sererjén ngabenerkeun sanés istirahat atanapi kaayaan ayana, tapi ku individu sareng sipat jalma sareng makna jalma sareng makhian jalma sareng makna jalmi. Sadayana di dinya naék kana kaadilan sosial. Pahlawan impian universal. Nami Thomas Gordeyev nampi teu aya kacilakaan. Murid Kristus - thomas ngagem nickname henteu percanten. Sareng nami Gordeev ngarobih deui ka kareueus kaleuleuwihan sareng nu gaduhna.
Romawi "Thomas Gordeev"
Di karas di literu of thraa Gordeyv ngagaduhan hubunganana sareng gambar-bagianna para pejerjaga anu nentang padagang sareng anu parantos bérésan hirupris. Bapa sareng bapa bapak na vitalitas sareng investasi dina bisnis sorangan. Diléla aranjeunna, sabalikna, dibédakeun ku sariawan sareng kahayang pikeun nolak standar biasa. Hirup diwakilan ku kerang di mana jalma hirup. Ieu nyababkeun refleksi dina hartos kahirupan.
Sapanjang novel, pahlawan ditunda karakter. Salah sahijina janten bueuk, diinterpretasi salaku gambar hikmah. Gradiri fils salaku conto kaayaan ti budak leutik karakter, nalika Thomas sareng réréncangan anu gemled sareng maksa anjeunna nyumput. Dina posisi anu sami nyaéta pahlawan dina waktos rapat sareng anu maca.
Lalaki anu dicirikeun ku tret alungan dina pahlawan literatur Rusia: sosak sadar. Éta ngagabungkeun sareng kahayang penjuangan penjuangan pikeun ngendak taktak, nengetan sareng diperhatoskeun. Jadi thomas nyalira ngabalukarkeun konflik intrapersonal. Anjeunna nyobian negeskeun sareng henteu tiasa ngalakukeun ieu, saprak éta henteu mendakan cara pikeun sadar diri
Trimming sareng wakid, Thomas henteu tiasa ngabebaskeun kana hakekat tina kaayaan sareng masalah. Kulawarga Lowish Lowish sanés sapertos pahlawan. Luhureun sareng santun, anjeunna henteu ngantep palsu sareng henteu acan siap asup trik pikeun kauntungan. Thomas - ESET. Anjeunna ningali kaéndahan alam, jalma, kalakuan sareng tenaga kerja. Maksud pagawéan bodo anu kerak nalika angkat gerombongan.
Hiji tim pagawe anu matak lalaki ngora sareng dina waktos anu sami ngahasilkeun iritasi di dinya. Anjeunna hoyong runtuh runtuh bisnisna sadayana, sareng ieu kajantenan. Nalika damel éta langkung ti, kurang gordeyz pindah ti Tim pagawe pikeun paraga téa, anu kaleungitan pintonan komibadian.
Thomas teu diadaptasi kana ayana di dunya di sakuriling anjeunna. Anjeunna henteu siap ngadangukeun petunjuk jalma sanés. Bapa, bapa bapa, Lyeha - Sarerea nyobian ngajarkeun hirupna. Tapi sadayana aya di sia. Pahlawan ditakutan pikeun sangsara sareng milarian dirina. S mimiti, sadayana masihan anjeunna pangajaran sareng ngahukum, teras ninggalkeun pahlawan, ngahindari rangkep na sareng éta merobih.
Thomas henteu janten gunana pikeun jalma sareng henteu ngalakukeun saha waé pikeun saha waé. Maha anu beunghar nyaéta kaayaan, tanpa mikiran kanyataan yén artos kedah dianggo pikeun saé. Tanpa percanten ka Gusti, anu pamuda percaya yén sadayana pindah ka Gusti, tapi kahayang pribadi na.
Cinta diri sareng raos ka kaunggulan kami sorangan. Fome kurang hina sareng tobat. Saluhureun anjeunna ngarusak dosa anu pangahirna - pertahanan. Akhir pagawéan nunjukkeun éléh pahlawan sareng kameunangan. Anjeunna éléh akal sareng ngumbara di sekitar kota dina kaayaan sadar. Jalma-jalma anu pahlawan direncanakeun, ayeuna seuri di anjeunna. Pupusna karakter nyaéta perusahaan dunya ti aya ayana di nyababkeun ayana, KarafAs Friem sareng kalemahan sareng kalemahan.
Tameng
Dina taun 1959, pilem dipiceun ku novel gorkil. Diréktur spokol cirian donskoy. Peran utama dilaksanakeun ku aktor Georgy Esifantsev. Eusi film ditumpen sareng plot buku.
Putra thomas dilahirkeun di kulawarga sudagar. Indung maot salami ngalahirkeun, janten anak ditangtukeun pikeun ngumpulkeun kulawarga bapa bapa. Ku 6 taun, budak nyumpulna bapa anu badé ngadidik sudagar fomi, panerusna sareng adami anu tangguh tina kasus kulawarga.
Pahlawan henteu mendakan dirina dina kahirupan. Saatos pupusna ramana, anjeunna ngéléhkeun kaayaan tanpa pikaresepeun ti bushes sareng belanja kalayan iman. Jalma ti bunderan na janten urang urang bahagia, sareng konflik an anu berhampir antara sikat sareng masarakat. Dina ahir sajarah gordeev dikenal salaku waras. Anjeunna réngsé dinten-dinten di sisi kahirupan, nangtung di baris kanggo pussy di bumi amal, dibiayaan ku ramana.
Fakta anu pikaresepeun
- Kurusna téater Dijil anu ngaluarkeun Ting telepostoykin dumasar kana damel pait "Thomas Gordeyev". Poto skéni sareng palaku dina gambar dipandéng di Internét. Diréktur produksi - Boris LVIV-Anokhin. Aktor vasily Boochkarev sumping kana judul.