Историја карактера
Марусиа Богуславка - Женски карактер Украјинске народне думе. У раду хероине очини имиџ лојалне домовине жене. Будући да је затвореник из ванземаљаца, девојка која се пропада у својој домовини, расте о судбини палих козаника. Карактеристика хероина укључује храброст, чистоћу мисли, љубав према родитељима и људима. Роб је спреман да жртвује живот за слободу украјинских козаца.Историја стварања карактера
Прво спомињање имиџа Маруси Богуславки појавио се у украјинској култури у КСВИИ веку. Приче о заточеништву хероине изражене су у лиричном епском жанру усмене литературе, назване израз "Дума". Према уметничким карактеристикама, ови радови су били у близини историјских песама у руском фолклору. Традиционално, Дума се појавила у раду лутајућих народа певача - Цобзарес, бандуристе, Лирников. Главне теме музичких есеја постале су приче о животу козака, о витешт са козачама, о турском заробљеништву.
Последња тематска група укључује причу о Марус Богуславки. У штампању је текст препарата који говори о заточеништву украјинске девојке од стране Татара је објављен 1856. године. Књижевна критика примећује да постоји неколико поетичних верзија легенде о хероину. Аутор рада је непознат. Упркос чињеници да је у центру приче - прави лик који је живео пре неколико векова, слика Маруси има, радије, колективне природе.
Хероина је обдарена храброшћу, отвореном душом, самопоштовањем. Бити у заточеништву, девојка и даље воли своју домовину, сећа се родитеља. Не постоји опис појаве Богуславка, о личности женског карактера може се оценити само по чепови, са којим ће кћерка свештеника жали на каросеве козаке. Текст легенди такође не спомиње име и патронимично дјевојчице. Слика је праћена епитевама "заробљени", "Поповскаиа Богуславка".
Биографија и слика Маруси Богуславки
О биографији хероине зна мало. Верује се да је девојка живела у првој четвртини КСВИИ века у граду Богуславу. Марусиа је била ћерка локалног свештеника, одгајана у строгој, љубав према Богу, домовини и породици. Кућа оца хероине налазила се у близини Цркве Покровска, у делу Заросан у граду. Ако је остатак урбаног подручја ојачао тврђаву, која је имала водене баријере са три стране, тада је део Заросан био најугрожен у нападу турских и татарских тартса.
У једном од ових рација, Марусиа је заједно са другим мештанима заробљена. Девојка је морала да направи пут од Богуслава на Криму, где је презентација под робним лицитима. Лепота и омладина хероина брзо су привукли пажњу страних људи на њу - заједно са трговцима ускоро, Богуслаттаиа је пловила из Украјине у Турску.
Датум хватања хероина није наведено. Међутим, према историјским документима, Турци су често напали прасићи у првој четвртини КСВИИ века. Одавде можемо закључити да је Марусиа напустила родни град у око 1620. године. Исте године, Богуслав је могао да користи закон Магдебурга, а страни људи су често почели да долазе у град. Из текста Думе постаје познато да се марусиа показала да је супруга турске паше.
Живевши у харему неко време, лепота је толико постављена свом мужу, стекла је поверење супружника да је дао кључеве од тамнице. Овде, према легенди, већ 30 година, 700 козака запањених у заточеништву. Девојка, коју искористи ову прилику, отворила је врата Дуннов-а, пустила је затворенике. Збогом од хероине питала је ратнике на путу до Богуслава, да држи Марусине родитеље и да извештавају да више не морају да спасе ћерку из заробљеништва. Током времена боравка у страним земљама, украјински "умире", сада више не може да се трчи заједно са ослобођеним.
1966. наратив о подвигу подебљаног украјинског представљен је у цртаној "Марусији Богусвка". Трака за анимацију приказује историју херојног хватања, тешке судбине у харему турске паше и сцене спасења козака. У цртаном филму, за разлику од текста, он наглашава да женски лик плаћа спасење животног човека. Моруси смртна сцена је приказана метафорично.
Слика совјетске анимације има оригинални музички дизајн, наглашавајући експресију догађаја. Наратива се врши на украјинском језику, користе се наводнике из текста легенде. Данас у Богуславу, на месту, где су се налазиле Црква Покровске и Кућа Марушких родитеља, основана је споменик.
Филмографија
- 1966 - "Марусиа Богусвка"