Историја карактера
БОВА КОРУВИУЗ је популарна народна слика хероја, која се налази у феноменалним наративима, дечаци, епонимииими севера Русије, у варалишту КСВИ века. Херо од детињства се мора суочити са тешким суђењима - мајчино мржња, шетачи за друге људе, починили подвиге. Али љубазно срце, храброст и вера омогућавају младом човеку да пронађе љубав.Историја изгледа карактера
Дуго постоје спорови међу књижевним критичарима о томе да ли је историја хероја препознатљива или је задуживање од западне средњевековне литературе. Различите чињенице дате су у корист првог становишта. На пример, то је назначено да су у славенској верзији рада, осим главних ликова, постоје и они ликови који се не спомињу у страним колегама. Према Другом становишту, бајка са Беауваисом је преведена варијанта средњовековног витешког романа о витезовима Бове д'енона.
Заиста, француски роман садржи многе сличности парцеле са списима који се шири кроз славенске територије. Конкретно, истраживачи напомиње да су хероји бајки неперилистички за наслове Славена. Постоји и треће становиште, говорећи на уметничкој обради западног извора. Дакле, у француском роману тема услуге Васана (витеза) је тема услуге вазала (витеза). У руским јеџцима, уместо имиџа Сиссер-а, појављује се имиџ домовине.
Слика главног лика органски комбинује западне и руске карактеристике. Када се лик појави дете, опис његовог изгледа подсећа на Ангелићу - сви имају лепоту королеике. Када херој расте, више је пажње посвећено спољном, али интерном карактеристику - наглашава храброст ратника, храброст.
Биографија и слика краљевског народа
Прича о биографији Бови-а почиње много пре рођења хероја. Авентерски милитис Китурбавна покренуо је племенитог Гуидона. Отац девојке, плаши се великих трупа комшије, одмах се сложио да се ожени. И барем, у блиско време, Милитрис је дао мужа свог сина, она није престала да размишља о својој вољеној, краљу Додону. Једног дана, када је дете узгајало, жена је одлучила да се ослободи супружника. Кроз трку хероина је послала писмо својој вољеној, у којој је тражио да убије мрзени Гуидон. Испунио је захтев, а преко детета претње.Дечак одлучује да спаси ујак, Сибалд, али Додонске трупе успевају да престигну малу бјегунац, а дете се враћа у палату. Мајка покушава отровати сина, али слуга долази до помоћи дечака - остављајући врата тамнице отворене, девојчица омогућава хероју да трчи. Королович погодио је брод, који убрзо стиже у војску краљевство. Рубаљи овде Зензиев Адарович, који ће одрасти лепоту Даџевне.
Краљ Маркобрун и Лукопер, син краља Салтан-а, уткани су у ћерку Зенжиева. Ђаво је, већ заљубљен у Бов, помаже да се избори са ривалима. Али на овом тестирању знакова се не завршава. Због коза завидног слугу, Зензевои, младић падне на страну земљу, у Рисхленски Кингдом, где је краљ Салтанска правила. Владар жели да убије руског ратника, али његова ћерка Минскарииа убеди свог оца да остави странца жив. Девојка жели да посвети младог човека у латиничкој вери, а затим да постане његова жена.
Међутим, Бова не жели да изда своју веру - чак се ни смрт не боји хероја. Карактер приче успева да побегне од тамнице и повратак у војску. Овде се већ припрема за венчање Маркобруна и Додге-а. Бова се појављује пред вољеном у облику старца, али лепота брзо препознаје краља. Девица тражи од младића да трчи с њом, а ускоро Маркобрун шаље на бјегунце до јурњаве на најјачим и брзом ратничком Полкану, полу-публизијском.
Али Полцан није убио хероја и отишао са њим и татом у цркву. Овде је Бовијева супруга родила два сина са именима Сибалд и Лиарда. Кад је Крузхицх морао да напусти кућу, упутио је Полкану да пази на породицу. Али Полкана је убрзо појела лавове, а Додге, заједно са децом, отишла је у Рисхленски Краљевство Салтан-а и подмирила шавове на двориште. Витиаз, вратио се и не правећи своју жену, одлучио је да су и његова и деца појела лавове.
БОВА је такође одлучила да оде у Рхаленски краљевство, где је његова љубав поново покушала да постигне Минцхикрицију. Али ускоро је Богатир чуо да деца певају о њему у Краљевској одељењу. Тако да је упознао хероја са породицом. Долазак у матерње ивице, Бова је одлучила да се освети Додону због смрти свог оца. Одсећи главу, младић ју је довео у мајку, милитис. Милитрис сам, лик је закопан жив. Након леђа оженио се сином свог ујака свог ујака Сибалда на прелепу ћерку Салтан-а, а и сам је сретно провео преостале животне године са својом вољеном супругом и синовима.
Бова Корувицх у књигама
Француска прича о Беаувауд д'И Иатонну датира се назад у КСИИИ век. Најстарији узорак руске бајке о Беауваису појавио се у КСВИ веку. Прича о рођеном Королеву била је популарна у Допареровским временима - историја Бовија појавила се у облику грудног публикације са јарким илустрацијама. У руској верзији, радови су сачували карактеристичне карактеристике које га разликују од тестиса које су на територијама других земаља.
Дакле, белоруски узорак у облику и стилу подсећа на традиционални европски роман. Руска верзија користи епске елементе парцеле. Касније у руској литератури причу о Богатиру је прерадио Александар Радисхцхев. Такође, прича о жељи мајке да се ослободи сина, Валнија хероја на страној земљи била је основа за "приче о цару Салтан" Александру Пушкини. У 2013. години дошло је до преноса легенде Беауваис Королева, који је створио писац Андреи Усацхев. Аутор је задржао стил Богатир приче преласком садржаја у поетичном облику.
Библиографија
- 1891 - "Нице, снажно и храбри Бова Корвијан Амазинг Полкана Богатир"
- 1894. - "Бајка славе и снажна тела БОВЕ-Кореје"
- 1894. - "Комплетна легенда славне, снажне и историјске групе Ковинг-Ковинг-Королева и дивне супруге његовог краљевства Стеррија"
- 1898. - "Бова Бова и супруга његове краљевске ростиславне"
- 2013 - "БОВА-КОРОВОВИЦХ"