МЕТРОЛИТАН МАЦАРИУМ - Фотографија, биографија, лични живот, узрок смрти, метрополитан Москва и сва Русија

Anonim

Биографија

Метрополитански макаријум био је истакнута верска фигура КСВИ века. Под младом краљу, Ивану Грозни надбискуп Новгород и Псковски, који је био присталица Јосепхстанске, постала је Владика свих Русија. Крајем 1990-их, градитељ храмова и аутора колекционарског Цхети МИНИ-а био је рангиран у лицу Цркве Свете цркве, сећања на наследник Јосепха Волотског богослужења 30. децембра.

Детињство и омладина

Мирскаиа Биографија метрополита Макариа почела је у региону 1482. године. Дечак је назван по арханђелу Михаилу, рођен је у кући верника Велике кнежевине Москве. Преци верно служили су као православни владари.

Било је много људи повезаних са црквом у породици религиозне фигуре. У породичним сећањима, Јосепх Волотски, игумен Васиан, Сацредиере Игнатиус, архимандрит касете и бројне власнике духовних рангова.

О родитељима знају мало. Отац по имену Леонтиус умро је убрзо након што се син родио. Мајка је отишла без супруга отишла је у манастир и прихватила је тонсур као инокин ефросигнију.

Као дете, Михаил, одгајан у традицији православне вере, одлучио је да се одрекне света и постане новак. У манастиру Пафтиев-Боровски, који се налази на спајању Есхера и Протока, добио је име у част пустиња Макарије Великог (Египатског), поштовао жупници у Лици Рев ..

Тада је младић ушао у манастир, коју је дао Јосепх Волотски од велечасница папхуније. Наставник и оснивач манастира Јосепхо-Волоколамских подстицаја имао је огроман утицај на светског целида будућег митрополита.

Неколико година, ИНОК је студирао црквену литературу. Старији другови помогли су схватити значење молитве и обреда, као и уметност сликарске слике. Одушевљен је у ћелију, син Леонтија је проводио дане у мислима о понизности и монашким подвига, помогло је да се навикне на лишавање током дугих строгих постова.

Служба

Почетком 1520-их, Макариус је прописао Мозхаис-Пуддхагиан Рођење девице манастира Мозхаиск, а затим је примио Сан Архијаскуп Псков и Новгород и место у једној од најстаријих православних руских епархија.

Енергетски министар Цркве послало је снагу да исправи ситуацију на Одељењу, где је Декада била неуспоредила Владика. Доследан присталица који је сазнао о стању пословања код мушких и журских жупа, почео је да оснива манастирску економију и постигао пренос локалних жупа у "Повељу хостела".

Повећавањем броја хришћанских општина, где су зграде и сестре живеле под истим кровом, Мацариус је иницирао састављање ажурираног црквеног црквеног лука. Без пажње, Владика није остала процес рестаурације великих светих икона и фрески у централним храмовима Псков и Новгорода.

У катедрали Ст. Сопхиа, који је био духовни центар епархије, надбискуп је пустио Велики Минеј Цхенета, који је био састанак оригиналних и преведених споменика живих и реторичких литература који постоје на Русији из стара времена. Лук, нумерирање десетакних количина, смештен је у библиотеку православне цркве. Захваљујући томе, књиге Светог писма, Цатема и други текстови дидактичке и историјске природе очувани су до данас.

У пролеће од 1542. године, Бојари од познатог принца Схуисија, који су пресудили у мањим наследнику руском престолу Ивану ИВ Грозни, ценили су заслуге надбискупа Пшкова и Новгородски и наследника превареног поверења од митрополита иоасаф. Макариус није испунио очекивања владара и допринео њиховом уклањању са власти.

МЕТРОЛИТАН МАЦАРИУМ И ИВАН Грозно

Макариус је у будућности постао члан изабране Раде и имао је огроман утицај на дела суверена, краља и великог војводе сву Русију. 1547. године родно у Москви шетао је Син Василија ИИИ у Краљевству и подржао његову намеру да се ожени ћерком метрополитске Сцхолницхнаиа Анастасиа Романовна Закхариан-Иуриева.

Након свечане церемоније у храму православне Кремља, на којем је млади Јован примио од руку митрополитске Барме, крст животног дрвета и хаљина МОНОМАК-а, промене су почеле у православној држави. У години сазивања прве катедрале Земства, аутор министарских рудника, који је поздравио светомесно реформе, инсистирао на канонизацији и величаницима нових светаца и спровели рад на припреми живота.

Почетком 1550-их на састанку са учешћем Ивана страшног, бојларног и представника највишег свештенства, који је примио имена локалне катедрале, Макариус је бранио право манастира на земљиште, спор у спорну Андреи Курбански и царством Ментор протопопе Силвестер. Истовремено, у Москви су створили штампарију специјализовану за штампу црквених књига.

Метрополитан Москва и сва Русија била је свесна спољне политике ствари државе. Владика је благословила кампању трупа Ивана ИВ на Казану и предвиђала безусловну победу. Када је војска која је посетила места повезана са именом легендарног команданта Дмитријског Дмитрија, послала вести о хватању града, који је био центар Татара Кханат, саградио је цркву Басила благословљеног у главном граду. Касније, Макариус, посвећен ово ремек-дело архитектуре, упућено у схваћену територију надбискупа Гурија, на свет који је на свету назвао Григори Руготин и снажно је подржао активности васпитача и мисионара.

Лични живот

У личном животу митрополитске Макарије није било места за његову жену и децу, па је бринуо за сваког ко је присуствовао својој жупи.

Владика није делила људе богатима и сиромашним, малим и сјајним. Помогао је заробљеницима да је прикупио новац да би откупили руске војнике које су ухватили татари. Током времена суше и мора, надбискуп ПСКОВ и Новгорода сазвао је чистину и неколико дана у низу прочитали су проповеди и молитве. Према легенди, прскање околине свете воде положио је крај страшне епидемије која је трајала стотине живота.

Смрт

У јесен 1563. године, метрополитан је био хладан током пуштања кума и рекао је краљу, ангажован у пројекту дивизије у земљи и "суверена светлост службеника" о намерама да напусти услугу и проведе остатак дана У манастиру Пафнутиијево-Боровски.

Иван Грозан није хтео да остане без подршке главног представника свештенства и убедио Макарију да се предомисли. Здравствени проблеми су погоршани и последњег дана 1563. Владика је нагло умрла.

Хронике, вероватно су присутни у гробу у катедрали претпоставке, заробиле портрет мртве верске фигуре и поменули да је његово лице "Иако Лигхт Схијаиа, за његов чисти и бесрамни и духовнији и љубазни живот, а не Јацо мртви, али Јацо спава видеотип. "

Опширније