Биографија
Јеан-Јацкуес Роуссеау рођен је у Женеви 28. јуна 1712. године. Овај француски филозоф, писац епохе просветљења познат је педагошким радовима, теоријама. Роуссеау позива оснивача романтизма у филозофској науци. Неки истраживачи верују да је Јеан-Јацкуес Роуссеау у одређеној мери изазвао велику француску револуцију.Детињство и омладина
Дјетињство Францо Свисс Јеан-Јацкуес не може се назвати безбрижно. Мајко, Сузана Бернард, умрла је на рођењу, остављајући сина на бригу о оцу Исааца Роуссеау, који је радио чамца и радио као наставник плеса. Смрт супружника мушкарца претрпео је тешко, али покушала је да усмера љубав према образовању Јеан-Јацкуес. То је постало значајан допринос развоју млађег роуссеау.
Дете још од његових година проучавао је Плутархаове радове, читати "Авреи" са оцем. Јеан-Јацкуес представио се на месту древног јунака сцена и посебно је спалио руку. Убрзо је најстарији Роуссеау морао да напусти Женеву због оружаног напада, али дечак је остао у свом дому са ујаком. Родитељ није посумњао да ће син постати значајан филозоф за ову еру.
Касније су рођаци дали Јеан-Јацкуес да протестантни пензиони Ламберри. Након годину дана, Роуссеау за обуку је пребачен у бележницу, касније је пребачен на Грар. Упркос озбиљном радном оптерећењу, младић је пронашао време читања. Образовање је научило Јеан-Јацкуес да лаже, претвара се и украде.
За 16 година Роуссеау избацује из Женеве и улази у манастир, смештен у Торину. Готово четири месеца овде је било будућег филозофа, након чега је ушао у услугу аристократама. Јеан-Јацкуес је радио са лаком. Син грофа помогао је момку да схвати основе италијанске основе. Али вештине писма Роуссеау примили су Момсасхија - госпођу Де Варан.
Јеан-Јацкуес Роуссеау у неким деловима, лично написан, представља занимљиве чињенице њиховој биографији. Захваљујући томе, научимо да младић који је радио секретар и домаћи ментор пре него што је дошао у филозофију и књижевност.
Филозофија и литература
Јеан-Јацкуес Роуссеау је, пре свега, филозоф. Књиге "Јавни уговор", "Нови Елоисе" и "Емил" и даље студирају представнике науке. У радовима је аутор покушао да објасни зашто у друштву постоји социјална неједнакост. Роуссеау је прво покушао да утврди да ли је место уговорног начина стварања државности.
Јеан-Јацкуес сматрали су законом да изрази заједничку вољу. Морао је да брани представнике компаније од владе, што није у стању да не критикује закон. Могућа је једнакост имовине, али само у случају изјаве заједничке воље. Роуссеау је понудио људе да самостално предузму закон, на тај начин контролишу понашање власти. Захваљујући Јеан-Јацкуес-у, Роуссеау је створио референдум, смањио рокове заменика ауторитета, увео националну законодавну иницијативу, обавезно мандат.
"Нови Елоисе" - знак Роуссеау. Нови се јасно прати белешке Цларисса Гарлоа, коју је створио Рицхардсон. Ова књига Јеан-Јацкуес сматрала је најбољим радом написаним у епистоларном жанру. "Нови Елоисе" представља 163 слова. Овај рад је довео до одушевљења француског друштва, јер су у то време написали на овај начин писања романа.
"Нови Елоисе" прича причу о трагедији у судбини главног карактера. Ставља притисак чедности на то, има девојку да ужива у љубави и доставља се у проналажењу искушења. Књига је освојила љубав према људима и учинила Роуссеау са оца романтизма у филозофији. Али књижевни живот писац почео је нешто раније. Назад усред КСВИИИ века, Роуссеау се састојао од услуге амбасаде у Венецији. Убрзо човек проналази звање у креативности.
У Паризу се догодила познанство које је одиграло значајну улогу у судбини филозофа. Јеан-Јацкуес се састао са пољем Голбацх, Денис Дидро, Етиенне де Кондиллак, Јеан д'Албер и Гримм. Ране трагедије и комедије нису постале популарне, али 1749. године закључују, читао је у новинама о такмичењу. Тема је била близу Роуссеауа:
"Да ли је развој науке и умјетности погоршања морала морала или је то допринело побољшању њих?".Инспирисало је аутора. Популарност међу грађанима Јеан-Јацкуес остварен је након опере "Рустић чаробњак". Овај догађај се догодило 1753. године. Менталитет и природа мелодије сведочила су сељанима. Чак је и Лоуис КСВ борио против Ариа Цхип-а са посла.
Али "рустикални чаробњак" и "резоновање" додали су проблеме Русије. Гримм и Голбацх негативно су опажали креативност Јеан-Јацкуес. Волтаире је стајао са стране просветитељских. Главни проблем, према Филозофима, била је плебее демократија присутна у раду Роуссеауа.
Историчари са Еустице проучавали су аутобиографско стварање Јеан-Јацкуес-а под називом "Цонсесион". Истинитост и искреност присутни су у свакој линији рада. Роуссеау је показао снаге и слабости читалаца, изложили душу. Цитати из књиге и даље користе за стварање биографије и писац филозофа, процене креативности и карактера Јеан-Јацкуес Роуссеау.
Педагогија
У сфери интереса просветитеља, Јеан-Јацкуес Роуссеау је био физичко лице које не утиче на социјалне услове. Филозоф је веровао да је образовање утицало на дететов развој. Роуссеау је користила ову идеју приликом развоја педагошког концепта. Главне педагошке идеје Јеан-Јацкуес-а представљене у раду Емила, или о одгону. Овај трактат, о признавању аутора, најбоље је и важно. Кроз уметничке слике, Роуссеау је покушао да пренесе мисли у вези са педагогом.
Образовни и образовни систем није задовољио филозоф. Идеје Јеан-Јацкуес-а је у супротности са чињеницом да је основа ових традиција црква, а не демократија, широко дистрибуирана у тој јури у Европи. Роуссеау је инсистирао на потреби да развије природне таленте у детету. Природни развој појединца је главни задатак образовања.
Према Јеан-Јацкуес-у, ставови на васпитању деце треба се радикално променити. То је због чињенице да је особа из тренутка рођења и до смрти непрестано отвара нове квалитете само по себи и околни свет. На основу тога, образовни програми морају да изграде. Љубазни хришћанин и добар човек нису оно што особа треба. Роуссеау је искрено веровао да постоје потлачени и угњетачи, а не отаџбина или грађани.
Педагошке идеје Јеан-Јацкуес Роуссеау су били у савету родитеља о потреби да се развијају у жељи малог човека за рад, поштовање према себи, осећај слободе и независности. Ни у којем случају не можете да се препустите или преносете захтеве, чак и дјечице. У исто време, морате да напустите подређену детету. Али највише је доживео филозоф за пребацивање одговорности за образовање за тинејџер.
Важна улога у образовању особе игра се радом, што ће довести до смрти смрти и одговорности за своје поступке. Наравно, то ће и даље учинити бебу да заради за храну. Према радном образовању, Роуссеау је значило ментално, морално и физичко побољшање особе. Развој потреба и интереса детета требало би да буде најважнији за родитеље.
Према Јеан-Јацкуес-у, Роуссеау, у свакој фази одраслих је потребно гајити нешто дефинисати у Чаду. До две године - физички развој. Од 2 до 12 - сензуално, од 12 до 15 - ментално, од 15 до 18 година - морал. Прије оца и мајке, то је главни задатак - бити стрпљив и упоран, али у ком случају не може бити "разбијање" дете, стављајући му лажне вредности савременог друштва. Вежбање и стврдњавање ће радити у отпорности на беби, изложености и ојачати здравље.
У периоду одрастања тинејџера за познавање света, морате да научите да користите чула, а не књигу. Литература је добра, али она улаже у брзи умове чија визија света.
Дакле, дете неће развијати свој ум, али ће доживљавати речи других на вери. Главне идеје менталног образовања биле су комуникације: родитељи и васпитачи стварају атмосферу када дете жели да постави питања и прима одговоре. Роуссеау се сматра важним за развој предмета, биологије, хемије и физике.
Одрасли у доби од 15 година су сталне емоције, избијања осећаја која покривају адолесценте са главама. Током овог периода је важно да не претерано претерано са моралом, већ да покушате да подстичете моралне вредности. Друштво је прилично неморално, тако да није неопходно пребацити ову дужност страним људима. У овој фази је важно развити љубазност осећања, пресуда и воље. Лакше је учинити да то буде далеко од великих градова са њиховим искушењима.
Чим младић или девојчица ће имати 20 година, потребно је прећи на познанство са јавним дужностима. Занимљиво је да је ова фаза представника дозвољена да прескочи. Цивилне дужности су искључиво мушко манифестација. У дјелима Јеан-Јацкуес-а, Роуссеау је пратио идеал особе која је у супротности са Друштвом КСВИИИ века.
Поступак Роуссеау је починио државни удар у педагошком свету, али власти су то сматрале опасним, претиле анкете јавног прегледа Светла. Трацтице "Емил или о одгоја" сагорева и у односу на Јеан-Јацкуес објавио је уредба о хапшењу. Али Роуссеау је успео да се сакрије у Швајцарској. Мисли филозофа, упркос неприхватљивости француске владе, утицали су на педагогију тог времена.
Лични живот
Због недостатка новца да се ожени племенитом дамом, Јеан-Јацкуес није имао прилику, па је филозоф изабрао Тереза Левассер. Жена коју је служала служавка у хотелу Смештен у Паризу. Ум и интелигенција Терезе нису се разликовали. Девојка је дошла из сељачке расе. Образовање није примило - није дефинисало у колико је сати. У друштву се појавио Левассер вулгаран.
Ипак, у браку Роуссеау је живео до краја дана. Након 20 година брачног живота, заједно са Терезом, човек је отишао у цркву, где су били у браку. Супружници су имали пет деце, али бебе су се одмах дали образовној кући. Јеан-Јацкуес је овај чин објаснио недостатком новца. И поред филозофа, деца су се мешала у Роуссеау шта је волео.
Смрт
Смрт Настигале Јеан-Јацкуес Роуссеау 2. јула 1778. године у приградском резиденцији Цхатеау Д'Ерменонвилле. Овде је 1777. године довео филозофски пријатељ који је приметио погоршање у држави руског здравља. За забаву, гост је организовао концерт на острву који се налази у парку. Јеан-Јацкуес, заљубљују се у ово место, затражио је да овде договори гроб.Пријатељ је одлучио да испуни последњи захтев Роуссеауа. Званично одредиште јавне личности је острво Ивеса. Стотине навијача сваке године посетило је парк ради познанства са мученик, који је тако јарко описао Сцхиллер у песмама. Током велике француске револуције, остаци Јеан-Јацкуес Руссо преселили су се у Пантхеон. Али након 20 година било је лошег догађаја - два криминалаца украдена је прашином филозофа и бачена у јаму, испуњена кречом.
Занимљивости
- Роуссеау је студирао у музичкој школи, написао је музичка дела.
- Након неколико година лутања, 1767. године вратио се у Француску, али под другим именом.
- У Швајцарској се налази острво на реци Рхоне, именован по Јеан-Јацкуес Роуссеау-у.
- Филозоф је уживао популарност из дама.
- Роуссеау није било каријере због водоводног карактера.
Библиографија
- 1755. - "Образложење о пореклу неједнакости између људи"
- 1761 - "Јулиа или Нови Елоисе"
- 1762. - "О Јавном уговору"
- 1762. - "Емил или о одгоја"
- 1782 - "Ходање усамљеног сањара"
- 1782. - "Размишљање о Влади Пољске"
- 1789. - "Цонсесион"