Историја карактера
ВИИ је створење из источне славенске фолклора, као и карактер истог имена Николај Василиевицх Гогол, аутор списа "Вечер на фарми у близини Диканке", "Мај ноћ или утапања" и другима ". У митологији је веровало да демон убија његов поглед на било које живо биће. У традиционалним идејама, очи чудовишта су затворене огромним каие и трепавицама које не могу да поставе без икакве помоћи. Гогол има лик који је подвргнут неким променама осим митолошког.Историја стварања карактера
НАПОМЕНА КЊИГУ НИКОЛАИ ГОГОЛ пише о историји стварања приче да су основа дела била народних легенди које су снимали од речи очевидаца и оних који су им били блиски. Књижевне студије предлаже да процени карактер гогола као потомак створења који може да убије изглед. Истраживачи напомињу да је значење речи "ВИИ" повезан са украјинским "би", што значи "трепавице".
Као етимолошка основа, разматра се реч "мучење", јер су постављене ноге створења у облику испреплетених корена. Украјинска легенда гласи: подићи капке, потребна је помоћ неколико људи, вила димонтажених трепавица демона. Ум чудовишта је способан да не само да уништи живот, већ и да подстиче град. Неки историчари спомињу сличност слике енергије, као у једној од бајки, бесмртни јунак је такође морао да шири капке кроз вил.
ГОГОЛ-ов истраживачи креативности сматрају да је слика поганских Бога Велеса Прототипа ВИИА. Прогонио га је православна црква. Опис смртоносног посматрања карактера претвара се на легенду светог Касиана и Цхеудиви Буниака. Обоје би могли убити, користећи изглед. Уобичајено је изражено мање страшна слика Вииа. Под њим, Украјинци често разумеју Врховни гноме са вековима, спуштајући се на земљу.
Занимљиво је да се аналогија Вииа налази у фолклору различитих нација. Литванци Виеон је заштитник стоке. У Балтику Пантхеон-у је било божанство по имену Велце, антипода од шљиве. У Кијеву РУС-у, статуа Перуна била је смештена на брдима, и дрвена слика Велеса - на дну града.
Преко и парцела
Према парцели ГОГОЛ-а "ВИИА", Семинари Бурсаки Кијев је одступио код куће. Три хероја - Хома Брут, Халиава и Тибериус Городетс - губе прави пут и одлучују да траже ноћ на најближој фарми. Донијет ће их старица која поставља необично стање: они ће бити клевете на различитим местима. Кхома Бруут, који је остао за ноћ у овчјим овцама, спреман је да одмах спава. Одједном се стара ова жена овде појављује, скаче на семинарно рамена и седла момка као пастух.Заједно са неочекиваним теретом, младић се заклиње под небесима, схватајући да је домаћица вештица. ХОМА преузима Бога молитве, осећајући да моћ старе жене слаби. Побољшавам тренутак, и сам момак скаче по леђима и почне да туку пуни. Виче вештице, пада на земљу и одједном се Брут види пред собом младу лепоту. У страху, херој се враћа у Кијев.
Касније ректор извештава да је посета козака посланих да преузме момка у богат век за опроштај са својом мртвом ћерком. Показало се да је панноцхка пре него што је његова смрт пожелела којом је. Изненађени Сотник покушава да научи како ћерка и блистала познанство, али сам семинари не разуме где би га девојка могла знати. Само гледајући у преминули, момак препознаје вештицу у њему, што је и сам недавно претукао.
Пре мрака, херој се ручи са козацима који причају о томе шта је била вештица Паннацхка. Ноћу се семинариста оставља сама са лијесом у цркви. Тип, тишина око себе круг, почиње да се моли у ормару. У поноћ, преминули су да га убије. Заштитни круг показао се да је чаробна стражара, што је дозволило Бурсаку да побегне. Са првим сировим пијетаром, девојка поново пада у лијес, чија је насловница зарезала.
Следећег дана Кхома спава, пијући хоринет, а са почетком таме ћути и замишљен. Када се семинариста затвори у Цркви, поново се овлашћује по пациру, уштедећи круг који не дозвољава да је Паннацхка то добије. У овој се ноћи црква је друга зли духови, али херој и даље чита молитве док не шок за пенис. Након друге услуге, брутални је изведен из цркве сиве.
Лик се моли за центурион да га пусти, али прети да ће казнити Хома. Треће вечери Панноцхка, схвативши да се сама не би носила са заштитним силама семинара, позива на ВИИИ. Николај Василиевицх Гогол описује фантастично створење снимком демона са јаким удовима. Све што је поставио је земљиште, а лице је уоквирено огромно капке, пад на земљу. У време појаве чудовишта, чује се вуков тим. Способан је да не убије изглед, већ да елиминише заштиту која је подржана славенска чари.
ВИИ захтеви да га подигне капке, што чине демоне. Хома, присиљавајући себе да не погледа чудовиште, и даље баца поглед на чудовиште. Вираи указује на локацију хероја, а демони се шире семинаристом, не чују први курац пеотера. Кхома умире и са зором све зло нестаје.
Место деловања које је аутор изабрао за нарацију је необично. Црква је диригент између света живота и мртвих, простора који постаје посредник за постојећи под сунцем и подземље. Опис цркве надахњује дрхтавање и ужас. Гогол говори о храму не као уточиште, већ као тамну пролажућу собу, намењену борби добра и зла.
Види у филмовима
Домаћи биоскоп нуди публику пуно оклоха снимљених кроз парцелу рада Николаја Гогола. Жанр слика - Мистиц, фантазија. Филмови се односе на различите епохе и омогућавају вам да анализирате формирање уметности специјалних ефеката у совјетском и руском филмском прављењу. 1909. године је изашла прва трака. Пројект Василије Гонцхарова показао се да је први филм ужаса упуцаних у Русију. Био је то мути кратак филм. 1916. Владислав Олдевицх је уклоњен слика за ВИИ.
Најуспешнија и популарнија конеријска завера коју је саставила Гогол, била је слика 1967. године. Створио је Константин Ерсхов и Георге Кропацхев, а глумци Наталиа Варлеи и Леонид Куравлев били су глуми. Директор је пројекат незабораван и дозволио да осети спајање романтичног и реалистичног принципа карактеристичног за књижевни рад. Трака се сматра класичним филмом "Виа". Слика је виђена 30 милиона совјетских гледалаца у благајни, заувек се сетио летећег лијеса Паннацхка. Овај лијес је направљен посебно за снимање у три копије.
У 2014. години, 3Д-филм Олег Степцхенко "ВИИ", у којој је учествовао Валери Золотукхин, као и млади глумци Алексеј Цхадов и Агниа Дитковските. Директор је креирао оригинални "читање" Гоголске приче, стављајући нове акценте у њега, уводећи нове приче и карактеристике хероја. Филм је укључивао цитате из текста Николаја Гогола.
Године 2017. Иегор Баранов обратио се херојима гогола ради. 2018. године директор је понудио јавност јавности под именом "Гогол. ВИИ. " Улога писца у филму играла је Александар Петров. Слика је била мистична и узбудљива.
Занимљивости
Рад ГОГОЛ-а има много мистерија и снимање филмова у причи о причи сакупили су занимљиве чињенице.- Познато је да током сцене у сликарству 1967. техника је направила неуспех, а глумица Наталија Варлеи је испала из лијеса. Срећом шансе, извођач улоге Панноцхке покупио је Леонид Куравлев.
- Снимање филма одржано је одмах у три украјинске цркве.
- За улогу вија, уметник циркуса Николаја Степанов је позван. Остали демони су такође обављали уметнике циркуса и спортиста.
Цитати
Седи ме капкама: не видим!Библиографија
- 1833. - "ВИИ"
Филмографија
- 1967. - "ВИИ"
- 1990. - "Свето место"
- 2006 - "Вештица"
- 2014. - "ВИИ"
- 2018 - "ГОГОЛ. ВИИ "