Биографија
Борис и Глеб су прве свете, канонизоване цркве Руске и Цариграде. Млађи синови еквивалентне принца Владимира, рођени у крштење Русији, били су религиозни и духовни подвиг. Показали су пример понизности и не-отпора зла ради мира и доброг.
На примјеру принчаника за диктафоне који су преузели смрт и пожелели да подели Христову патњу, постављене су прве генерације православних хришћана.
Светици Борис и Глеб омиљени и угледају руски народ. Сиробни мученици показали су како да прихвати Божје воље, шта год да је било. Браћа су се кретала до лица светих страстинаца и постали су заштитници Русије и небеских помоћника руских кнезова.
Детињство и омладина
Са крштењем млађих синова Гранд Дуке Кијева, дали су имена Романа и Давида. У биографији браће са белим мрљама остали су њихови датуми рођења. Мајка Борис и Глеб, према колекцији Твел 1534., била је "бугарска" Анна, ћерка цара Бизантија Роман ИИ. Подаци о непцама показују другачије име - Милолиак.
Борис и Глеб су поставили побожне хришћане. Старији Борис (Девети син Владимир Свиатославицх) дао је добро образовање. Млади принц је провео пуно времена да чита Свето писмо и легенде о животу и дјелима светаца, желећи да "прошетају ноге". Младић је сањао о духовном подвигу и претворио се са молитвама Свемогућим, тако да је почастио част да живот стави у Христово име.
На пољу оца Борис је оженио и посађен да влада Владимиром Волинским на десној обали Луге. Затим је, према вољи принца Владимира, син је постављен да се изрегне у муром на левој обали ОКА, док је у Кијеву.
Под животном веком војводе, 1010. године Борис је доставио Ростов лот у предају. Управљање земљама, Борис се побринуо за ширење православље међу субјектима, ометајући побожност и уследио је праћен праведни начин живота из скоро круга подређених на којима су људи изгледали.
Муром је отишла у владавину млађег брата Бориса - Глеба. Принц Глеб је поделио ставове старијих брата и љубав према хришћанству. Горњи је гледао у Бориса и милост у неповољном положају и болесним. Пример за синове био је његов отац, велики војвода Владимир, кога су вољели и читали.
У пролеће 1015. године, велики војвода Кијев је лежао на свом смртној постељи. Кревет од умирућег оца био је Борис, који је волео и обожавао Владимира "страницу". Сазнавши о нападу на власништво над 8 хиљада пецхенег-а, велики војвода је послао Бориса да одражава непријатеља Навалла: Борис Владимирович, Зхени Цхристиан, постао је познат и за искусног ратника.
Борис је кренуо планинарење, али Пецхенегов се није састао: уплашени, Номади су ушли у степ. На путу је млади принц сазнао о смрти свог оца. Смрт Владимира Свиатославича ослободила је руке виших гранд-собних браће и сестара, свиатополки и Иарослава совјетској браћи, што је стигло у кијев престор.
Раније, Владимир је тешко искрцао збуњено, који је спровео своју политику и тражио независност. Иарослав, који је одбио да плати Кијев Дан, отац је прогласио побуњенику и окупио је одред да је планинама у Велики Новгород понизно понизно. И усвојени син СВЈатополк, назвао је парцели, под оптужбом за завере за овлашћење заједно са супругом и саучесницима наоштрен у тамницу.
Крај владера отворио је пут до наследница који су преузели власт, а школски је дошао у слободу, искориштавање Бориса из главног града, узео је кијев престол. Током живота, кнез Владимир је видео наследника Бориса, о коме је Светопол знао. Дистрибуцију великодушних поклона Киевенанима како би их нагнули на њихову страну, Владимиров пастор је ослободио крваву борбу против Бориса и Глеба, директних конкурената за престоле.
Смрт
Борис, који га је пратио у пешени на печељима, био је спреман да оде у Кијев и свргне Свеатополку, али принц је одбио да прориси крв Име Имме и пустити војску кући и пустио је војску. СВИАТОПОЛК је сумњао добре намере Бориса и желели да елиминише такмичара.
Околност која је гурнула преварант у крваво насиље била је љубав према људима младом принцу. СВИАТОПОЛК је послао Бориса Вјерних слугу, како је наручио да убије наследника престола. Принц је обавештен о намерама лукавог брата, али није желео да спречи ударац или сакривање.
Недеља јули Дан, 1015, Борис Владимирович био је у шатору на банци Алта. Молио се, знајући да чека смрт. Када је дипломирала на молитви, подневено је сугерисала да ће физиолошки убица то обавезати за који је свитополк послан. Борисово тело пробио је неколико примерака.
Слуге су омотале крваво тело још увек дисању Бориса и узели га као доказ принца, наредио убиство. Срео их је свиатополк Вариаги, режија принца на убицама. Видећи да је Борис жив, завршили су му ударац у срце. Преминуо је одведен у Висхгород и испод поклопца ноћи били су скривени у цркви Василије сјајног.
Глеб је остао у Муроме, а светополк је схватио да може да се освети за убиство свог вољеног брата. Убице су и отишле код њега, који је Глеб упозорио гласнике из Кијева. Али он расте о покојницу оца и брутално убијен брат Глеб Владимирович, уследио је на примјер Бориса: није подигао руку у Свиатополку и није ослободио рат фратририде.
СВИАТОПОЛК је намочио Глеб из муром, где су га верне трупе могле заштитити и послали га њему ратницима који су извели крваву мисију на ушћу Смоленски реке. ГЛЕБ, према примеру старијег брата, дошао је на страшну судбину и, без да се отпора са мучитељима, смртоносно прихваћена смрт.
Хришћанско министарство
Хришћански подвиг браће је да су одбили да одузму живот и пролију крв, иако је именован, али брат, јер је убиство сматрано смртно грех на канонима православља. Намјерно су постали снимачи страсти, стављајући живот олтару хришћанске љубави. Борис и Глеб нису прекршили постулат хришћанства, наводећи о превари свих који се заљубљују за Бога, али истовремено мрзе комшију.
Светици Борисе и Глеб - први у Русији који су показали хришћанску понизност са њиховим примјером. У претходно борану у тами паганства Русије, у храни је изграђена крв. Браћа су показала да је немогуће одговорити на зло на зло, и било је могуће зауставити крвопролиће, одбијајући само да одговори на исто.
Верно хришћански подучавање, Борис и Глеб пратили су његов главни постулат, који каже да се не боји оних који убијају тело, јер је душа изван неприступачних.
Како историчари пишу историчари, Господ је казнио и љупку и крваву тиранину снаге. У 1019. години Брозин Фратрицхеетса је био водство које је Војска Иарослав Мудра. Принц, који су савременици надивели наклоњени, побегли у Пољску, али нису нашли поуздано уточиште или миран живот у страној особи. У хроницима се каже да је Смрарад наставио са гроба Браикеса.
А у Русији, као што је Апокрипхас написао, свет је владао и утихнуо. Борис Спенгдинг и Глеб ојачали су јединство и зауставили рат. Одмах након смрти почело је поштовање снимача страсти. Служба Бориса и Глеба износила је Јохна И, Метрополитан Кијеве.
Иарослав Мудри пронашли су непознате остатке Глеба и превезели их у Висхгород, где је то ставио са моштима Бориса. Када је Храм изгорео, моћ светаца је остала нетакнута пламена.
Сачувани су докази о чудесној светаца. Описано је излечење младића из Вицхлигодног: Браћа су била тинејџерка у сну и осликала болесну ногу ногом. Дечко се пробудио и отишао, а не хром.
Чули су за предивно излечење пацијента, Иарослав мудри наредио је да изгради феномен феномена светаца петог језгреног храма, који је метрополит био посвећен дан убиства Бориса (24. јула) у 1026. години.
Хиљаде цркава и манастира звало је имена светаца у којима је у Русији саграђен богослуштво. Иконе Снимача страсти обожавају милионе православног широм света.
Борис и Глеб називају се Саинттима који покровитељују Русију, штитећи га од непријатеља. Свеци су били у сну Александар Невски пре ледене тежине и Дмитријском Донскоијем, када је налетио на поље Кулик 1380.
Описана су стотине случајева зарастања и других чуда повезаних са именима Бориса и Глеба. У историји је слика браће преживела до данас. О светим мученицима чији су животи описани у тестовима и апокрили, песме и романи су написани, филмови су упуцани.
Меморија
- Сјећање на свете Борисе и Глеб прославља се три пута годишње. 15. маја - пренос њихових мошти до нове цркве гробнице 1115. године, који је принц Изиаслав Иарославицх саградио Висхгород, 18. септембра - сећање на Светог принца Глеба и 6. августа - заједничко прославе Свете године
- У част Бориса и Глеба, Бориспол у Кијеву је именован, Даугавпилс у 1657-1667, Борисоглебск, Борисоглебск Воронезх регион, Борисоглебски село у региону Иарославл, Борисоглебни село у региону Мурманск
- Борис Тумасов је о Борису и Глебу ("Борис и Глеб: крв опрао"), Борис Цхицхибабин (песма "Нигхт Цхерниговскаиа са планина Арарат ..."), Јосепх Бродски (песма "Скетцх", Леонид Латинин (Романи "Жртварифиција "и" Берлога "")
- 1095. године, честице моштиних светих принчаника пребачене су на манастир Чешки Сазавски
- У арменском Цхенетну МИНИ, 1249. укључивао је "Прича о Борису и Глабеу" под називом "Историја светаца Давид и Романос"