Историја карактера
Богиња правде у грчкој митологији. Друга супруга палца УП ЗЕУС-а сложила се с њим након што је Зевс прогутао свог првог супружника, богињу мудрости Мето. У древном Риму "Аналогни" фемиди - богиња правде правде. Тхемис спомиње Хомер у Одисеји.Историја изгледа
Тхемис је древно божанство из генерације Титана, ћерке неба уранијума и богиње Земље геја. Деца самог титанида фемиди из Зеус-а - богиња времена године ОРЕНЕ, која је одговорна за наређење у природи. Три од њих служе као вратари са врата Олимпуса.
Једна од или је богиња Дицка Правда Дицка, која као атрибут, као мајка користи ваге. Дицк посматра свет људи, где су све манифестације неправде и лажи жури и жури да обавести Зеуса, оца. Према једној од верзија мита, богиња Диека током златног века живела је међу људима, али потом се уздизала на небо, а његова скала су се претворила у сазвежђе скале.
Још једна ОРА - богиња старости године Карпо - постала је пратилац богиње љубави у афродитама. Царпо је приказан у облику младе лепоте која је украшена воћем. Чини се да је то приказано и богиња паловог цветања, ора. У уметности, ова богиња често представља заробљену младу девојку са испуњеним цвећем.
Још једна ћерка Бенемиса - Евниа - била је одговорна за закон и пропагање. Још један - Аиререн - за мир. Богиња Аирен у Атини донела је крвску жртву и након закључка света са Спартама, постављена је ова богиња олтара. Арену је приказан богом плутосома богатства. Симболизовао је чињеницу да свет доводи до просперитета.
Моира, богиња судбине, такође је и кћери Фемиса. Древни грчки драматичар Есцхил такође пише да је Фемис мајка Прометеја, бунтовни Титан, који је бранио људе од произвољности богова.
ТХЕМИС има дар обнове и укључен у мит на пореклу Делфхика Орацлеа. Геј мајке-земаљски је дао овај Орацле жестоком тако да је тамо дала предвиђања. ТХЕМИС је тада дао ОРАЦЛЕ сопствену сестру, а онај Богу Аполлон, који је имао свог унука.
На Олимпусу, Фемини служи Хералду, најављујући вољу Зеуса и сазива богове за Савет. Хероина такође преноси бића Зеуса људима. Уз помоћ феммита Зеус покренуо је тројански рат.
Фемис и закон
Тхе ТХЕМИД је персонификација закона, фер, кажњавање, један за све и непристрасно. То је изражено атрибутима са којима је женска жеља приказана и повезана - прелив у очи, мач и вага. Међутим, такав начин да прикаже женску женску стигла је већ из древног Рима.
Грци су иници у почетку приказивали богињу са рогом обиља у једној руци и тежине је у другој, а очи фемима нису биле прекривене завој. Ваге у овој верзији симболизовали су правду и меру. ТХЕМИС ТХЕ ПОГОЂЕНО НА ВАСА АКЦИЈЕ ЉУДИ ТЕКОВА ВИХ ВИХ ВИХ ВИХ ВИХ ВИШЕГ ВИШЕГ ИЗЛОЖЕЊА ДОБИХ И ЗЛЕ И ГОТВАРСТВО ПОСЛЕДЊЕ ОСОБЕ ОСОБЕ. Рог обиља у овом случају симболизује награду да ће особа добити или неће добити након што ће се њене акције измерити и оценити.
Древни Римљани допринели су властитим идејама симболизму. У римској митологији, рог обиља у рукама богиње замењен је кажњавањем мачем, који је симболизовао одмазду и већу правду. Римљани су портрали мач у рукама Бенемиса према ивици да нагласима спремности богиње у било којем тренутку да пусти оружје на курсу. Заједно са новом тумачењем, богиња је добила ново име - правда.
Култ правде се проширио у Рим током времена цара Тиберија, који је посветио статуу богиње. Поред богиње правде, у древном Риму је такође постојала посебна богиња правде - екуитас. Култ ове богиње основан је током царства. Приказана је на кованицама у облику жене која се одмара на копље у дугом огртачу, са утезима или рогом обиља у руци.
Завој испред богиње појавио се касније, у доба средњег века. Овај атрибут симболизирала није слепа окрутност, као што можда мислите, и чињеница да је ТХЕМИС непристрасно, слепи за богатство, Регалије, ситуацију и даје људима само законом.
Занимљивости
- Наредна интерпретација облика фемине добила је вајаре који су створили статуу грчке богиње постављене на зграду Врховног суда у Москви. Након реконструкције изнад једног од улаза, женска фигура се појавила без облачења испред ока. Пошто је завој симбол непристрасности, овом приликом се појавио одмах маса критичних коментара, укључујући оне објављене у штампи. Створитељи скулптуре, како се испоставило, на тај начин желели да јасно дају да правда није слепа, а не окрутна.
- Још једна иновација је штит у рукама фигуре, што она држи уместо мача или рогова - која се такође назива и питања. Према ауторима, то би требало да симболизује да правосудни систем штити људе и не кажњава све који су се морали суочити са тим.