Историја карактера
Помоћ је Бог Олимпуса, владајући у свету мртвих. У његовим именовима нису у могућности да продире у живе душе, што се, међутим, често одбијају истим митовима. У почетку је помоћ била злобно божанство, чак и чије се име Грци бојали су да изговарају наглас, али временом је његов слика омекшала - сматрана је да се сматра да је људима малеријом и великодушност.Историја изгледа карактера
У митологији Античке Грчке помоћи има двоструко значење: ово је име Бога подземног краљевства мртвих и себе, где душе пале после смрти. Краљевство сенки у древној традицији налази се на западу, одмах иза океанске реке. Међутим, Хомер може да нађе два места где се шаљу жива бића: Људске сенке живе у Аиди и свеукупни титани су у Тартару.
Значење помоћи је дефинитивно непознато. Име његовог краљевства повезано је са речју "састанка" (са прецима). Још једно име Бога, Плутон, долази од Латино Плутон - "Рицх". Будући да је помоћ била ужасна, застрашујућа божанство, Грци су избегли да га зову по имену, замењујући епителе - стоку ("мрак"), адмет ("хемолирано"), ассилаи ("онај који води људе").
Историја и слика Бога Аида
Помоћ Како Бог има богату биографију и игра озбиљну улогу у божанској историји. Титаниум (или Бог Пољопривреда) КРОНЕ И ТИТАНИДЕС РЕИ ОЧЕЋИ РОЂЕЊЕ ГУБИТИ, попут друге деце - Зеус, Посеидон, Гера, Деметер и ГЕАСТЕ. Касније је помоћ учествовала у првом рату богова и титана на страни олимпијца, а у делу света седела је на престолу Краљевине мртвих.Касније је Аида почела да чита као Господар подземног богатства - дао је усев са средине Земље. Када је добио карактеристике и особитости Бога богатства и плодности Плутоса, слика је мало омекшала.
Немилосрдно, лукав и мрачан, подземни Зеус, како га је Хомер звао, седећи на људима, срушени осећај безнађе и осуђене, уз помоћ мача закључавају душе у краљевству мртвих. Још једна способност Бога - способност оживљавања покојника, али ретко користи овај дар, јер то сматра погрешним да крши законе живота.
На сликама у књигама за помоћ често се приказује слично у Зеју - малог човека са луксузном брадом. Древне слике Божје одликују празним, мртвим очима без ученика или окренуте назад главе - симболи онога што не комуницира са живим и не сећа се са њима. Оружје Божје је жезло украшен са три главе ПСА фигура или двособним виљусима; Други атрибут је чаробна кацига која је власник невидљивом - поклон заклопине за ослобађање од подземног света.
Помоћ у митологији
У зрели грчку митологију у краљевству мртвих постоји неколико стаза. Душе иду барем кроз три врата: Тхеалр Цапе (Лаконијум), са италијанског језера Амберна и Плосх-а (на западном Пелопоннесу). Кроз реку Ахерона, раздвајајући свет мртвих из подземља, ванземаљци превозе сурберове Цхаронове, а потом Церберус поздравља троглавчег пса - он лансира госте унутра, али нико је већ није објавио.
Тада ће душе бити послане миносу, еак и радаманирани, који су обдарени ауторитетом да процене акције људи. Ако се не пронађу гробни грехови, душа прави гутљај реке Леттиа, заувек заборавља претходни живот и очвршћује се на бескрајном пољу, где цветају асформалелицс. Велики грешници који су починили тешка злочине осуђени су да издрже муку банака реке Стик. Међутим, мученици се дају прилику да се сули за опроштај од жртава, а такође се насељавају на ливади са асфодесима: једном годишње душе плутају на језеру Ахерициа, где сусрећу онима који су увређени.
АИС влада краљевство сенки заједно са супругом Персефоном. Покровителост плодности Бог је једном отео макар дематери и присилно одвели своју жену. Родитељи су поднели планину због раздвајања са својом вољеном ћерком, тако да је земља престала да се престане.
У очају је богиња жалила Зеусу захтевајући да врати Персефон, а Врховни Бог је наредио брату да испуни захтев. Помоћ се сложила, али је ишла у трик - хранила је гранату својој жени, тако да је било предодређено да се врати у мрачно подземно краљевство. Од тада, Персефоне је живео на земљи две трећине године, а остатак времена помаже супругу да влада помоћ.
Опис страшног Бога је у ољуљком. Музичар и песник у нади да ће наћи мртве вољене Евридик смањили су се у краљевство мртвих. Чаробна музика Харфа Цовеца успела је да освоји срце Аида и Господар подземља дозволила је Еуридићу да се врати на Земљу.
У помоћи Левецхес-у, интеракције са сарадњом знакова. Главни преступници Господара Краљевине мртвих ушли су у Херцулес и Тешев.
У неким митовама се каже да су Херцулес ранили АИДА у раме током битке за град Пилоса. У другима, повреда Бог је примио када је неустрашив херој, Зеус Син Зеуса, појавио се на капије подземља подземља да би украли цар Еурисфиае страшног три поглавља ЦЕРБЕРИАН ГАРДЕ.
Тесцхе је такође тражио од Аиде да пружи питну, краља лапипха, супружника Персефоне. Љути господар подземног краљевства није показао емоције, одлучивајући се да је трик прекршиоцима покраде: Предложио би да ће Тесхеу и Вардов удобно да се угодно на престолу. Кад су седели, то је било чврсто. Касније је Тереус спасио Херцулес, али Лапипхов цар је остао забрањен капак у тмурнем тамници.
Помоћ у култури
Синографије је драго да раде са материјалом заснованим на старим грчким митовима и помажу се у неколико филмова. Уз учешће карактера чак је објављен Цртани филм и серију - "Херцулес". Бог загробног живота планира да сруши брата Зеуса и искористи снагу у свету живота. Планови спречавају нећак Херцулес, кога божанство покушава да уништи све начине. У руским паровима антагониста, глумац Николаи Буров је изражен.Једна од главних улога Господара Краљевине мртвих дата је у филму "Вратх оф Титанс" (1981) и ремаке "Битке Титана" (2010). Први авантуристички борац је скинуо Јонатхан Либесман, а наставак је створио Лоуис Леасер. На слици Аиде појавио се Раиф Фаинс.
У 2009. години, публика је угледала филмску адаптацију Рицка Риордана Риордана "Перција Јацксона и лопова муње." Званични лов на помор Зеус муње. Улога Британског Стеве Кугана.
Аутори ТВ серије "Позив на крв" који се појављују у канадској телевизији од 2010. године, такође су експериментисали са имиџом Аиде, претварајући га у отац главног лика по имену Бо - натприродно биће, енергетски вампир, Али девојке са добре душе. Ериц Робертс се реинкарнирао у Аиди.
Серијски живот Бога наставио се на раду Едварда Китсиса и Адам Хоровитса "једном у бајци." У овој машти, херој делује као антагонист. Аида костим је покушао на америчком Грегу Јерману.
Библиографија
- ВИИИ-ВИИ вековима. пре нове ере НС. - "Тхеогонија"
- 1996. - "Митологија Грка и Римљана"
- 1991. - "Митови народа света"
- 2001 - "Прави речник класичних антиквитета"
Филмографија
- 1981 - "ГРНЕ ТИТАНС"
- 1997 - "Херцулес"
- 2009 - "Перци Јацксон и Лигхтни лопов"
- 2010 - "Цалл оф Блоод"
- 2010 - "Баттле оф Титанс"
- 2011 - "Једном у бајци"