Биографија
Назив Константа УСХИНСКИ стоји у првом реду руских педагогија, а може се назвати оснивачем научне школе образовања млађе генерације у својој отаџбини без истезања. Живевши кратак живот, човек је развио пуни педагошки систем и постао аутор на десетине књига, међу којима не само основна научна дела, већ и приче за децу. Наставник је угледао сврху живота да служи људима и дао се без остатка свог вољеног пословања, желећи да јавно на располагању образовање.Детињство и омладина
Константин Дмитриевицх рођен је у Тули у породици званичног Дмитријског Григоријевича и љубави његове жене Степановне. Отац будућег учитеља имао је војну каријеру иза својих рамена, био је ветеран рата са Наполеоном.
Историчари двадесетог века разматрали су датум писања 19. фебруара 1824. године, али је савремена биографија истраживачи, ослањајући се на пажњу Архива Тула, тврде да је УСХИНСКИ рођен годину дана раније. Конфузија са датумима догодила се због касне регистрације метричке сертификата, која је одложена у вези са именовањем оца на нови пост и пресељење породице. Међутим, до данас, општеприхваћена година рођења учитеља остаје 1824., а сви годишњи догађаји узимају одбројавање са ове фигуре.
Детињство и младе године научника одржан је у Старом граду ЧерниХив-а Новгород-Севск, где је отац породице именовао судију. Када је дете имало 11 година, мајка је умрла, која је из раног узраста ангажована у формирању његовог сина. Захваљујући стечено знању, дечак је лако ушао у гимназију и одмах је дефинисано у 3. разред.
Након тога, УСХИНСКИ је опоравио директора, прве наставнике и приметили да су то опседнути науком, уништеном и вољеном децом. Могуће је да је ниво образовања у школи показао да је већи него у уобичајеним округлим градовима тог времена. Младић је добио потврду 1840. године и до тада се већ срео са историјом децембриста и освојених идеја европских просветитељских просветитељстава.
Наставак константинске обуке на Московском универзитету, уписујући се на адвоката. Овде младић слуша предавања сјајних професора и воли филозофију, књижевност и десно. Након дипломирања са курса 1844. године, момак остаје на универзитету како би ставио главни преглед. У овом тренутку, УСХИНСКИ почиње да брине о питањима просветљења руског народа, који је већим делом остало неписмено.
Постајући кандидат за правне науке, дипломирани преступници и Иарославл, где је од 1846. године радио у правном лицу Демидов. Учитељ прогресивних ставова одржан је са ученицима једноставно и није допало формалности у часовима него што су шефови незадовољни.
Напредно расположење младих стручњака узнемирено је руководством, а иза наставника је постављен у надзору УНКЛАДИ. Повеља која је поставила таквим ставом, Константин напушта место и зарађује за живот превођењем страних чланака за часописе. Преселив у Санкт Петербург, задовољан је малим званичником у Министарству унутрашњих послова.
Педагогија
1854. године УСХИНСКИ је успео да прими позицију виших наставника у Институту за Гатцхин Сиропсанс - затворена институција другог седишта, која је била на бризи о царици. Успостављање је ангажовано у образовању будућих званичника за одељења и министарства и одликује их строгости налога. Систем казне за најмања слога који је овде процвао је овде и нездрава атмосфера кршења и непријатељства између студената владала је.Константин Дмитриевич је у почетку предавао руску књижевност и закон, али после пола године узео је положај инспектора. Током година рада, УСХИНСКИ ИНСТИТУТ је успео да изгради образовни процес тако да Клаусе, крађа и сува у канцеларији нису отишле из зидова институције. Овде наставник проналази архиве претходника, који садржи библиотеку педагошких радова, познанство са којим се нови свет отвара са младим учитељем.
Инспирисани проученим материјалима, аутор пише чланак "о предностима педагошке литературе", што је то учинило познатим. Мушкарац постаје стални аутор митрополита, међу којим је "часопис за образовање", "савремени" и "библиотека за читање". Касније, током једне и по године, наставник је радио као уредник "Јоурнал Министарства за народни просветљење" и претворио је публикацију у популарну колекцију напредних чланака.
Следећа фаза у каријери била је рад на Смолнију Институту племените девојке, где је почетник био у стању да унесе храбре свеже идеје. Наставник се суочио са одвајањем девојака на племенитом и једноставном, тако да је пре свега постигао једнак однос према свим ученицима. Усхински је инсистирао да се обука догодила на свом матерњем језику, па чак и да је дала прилику девојчицама да добију квалификације васпитача.
Човек је представио обичај да редовно организује колекције педагошког тима за дискусију о пресованима и напредним идејама у области образовања. Ове вечери су постале место сусрета за пријатеље и брижне колеге, где су говорили о реформама, позоришту, књижевности. Константин Дмитриевицх је уживао у поштовању и популарним међу колегама и студентима, али су се чиниле да су власти слободни коноп. Стога, како би се решили "неудобан" запосленог, 1862. године је послат на иностранство пословно путовање 5 година.
Живјети у Европи, човек је живо биће живо заинтересован за напредно искуство у области образовања и образовања, у посети образовним установама у Немачкој, Швајцарској, Француској и другим земљама. Наставља да се бави књижевним активностима, које су почеле у Гатцхини.
1864. године, дечији уџбеници "Матична реч" и "Дечји свет" излазе из перја писца, а прва је употпуњена методолошким материјалима о наставној литератури, која су упућена родитељима и наставницима. Ови радови су ушли у ризницу педагошке литературе, одржавају стотине поновних издатака.
УСХИНСКИ је написао и уметничку прозу и приче и приче за децу заузимају важно место тамо. "Спаваћи коњ", "Четири жеље", "Лепроси из старе жене зиме" постала је класика дечије литературе.
Коначни основни рад на педагогији постало је написано на повратку домовини "Човјек као предмет образовања", што је остало недовршено. Током живота аутора изашли су 2 количине антрополошког истраживања, цитира из које се могу наћи у савременим научним папирима.
Лични живот
Срећа у личном животу Константин Дмитриевич пронађена је код девојке њене пријатељице са надом Семеновне Дорошенко, која је постала његова супруга 1851. године. Годину дана касније, пар се појавио први споменуо Павао, затим ћерку Вере и наде и синове Константина и Владимира. Сачуван је фотографски портрет, где се породица појављује у овом саставу. 1867. године шесто дете је рођено - Олга-ова ћерка, која је касније постала уметница.
Породица је прешла са места на место после главе, али УСХИНСКИ је имао угао мирног уточишта, где су се увек вратили: Богданка Богданка купљена је под Цхернихивом, човек је купио кућу.
Занимљива чињеница да су ћерке учитеља постале наследници оца посла: девојке су биле ангажоване у организацији школа и школа, без штетног времена и сопствених средстава.
Смрт
Последњих година живота, Хејдаи научне и цивилне активности УСХИНСКИХ. Пише чланке, учествује у професионалним конгресима, бави се формирањем танког педагошког система. Човек зарађује ауторитет као мајстор и ентузијаста свог посла.
Истовремено, 1870. године породица схвата монтирање: Најстарији син Паул умире у 18 година током лова. Породица озбиљно доживљава смрт, а Константин Дмитриевич одлучује да се пресели у Кијев, стиче кућу тамо.
Након тога, узимајући синове, 47-годишњи учитељ иде на третман на Крим. Међутим, САДХИнСКИ се смета на путу. Болест пролази са компликацијама и постаје узрок смрти крајем децембра 1870. године у Одеси. Гроб познатог наставника налази се у манастиру Кијев-Ведубитски.
Допринос мушкараца на руску педагогију тешко је преценити. Његова жеља да се образовање учини доступним свим сегментима становништва убрзо је стекло плодове, а основна дела писаца основала је основу накнадних образовних система. У част фигуре, названо је десетине образовних установа, библиотека и улица у Русији.
Библиографија
- 1847 - "Предавања у Иарославл Лицеум"
- 1856. - "На национално јавно образовање"
- 1857 - "Три елемента школе"
- 1858. - "На дисеминацији значи писменост"
- 1858. - "Школске реформе у Северној Америци"
- 1858. - "Унутрашњи уређај Северне Америке"
- 1859. - "Писма о одгону о наслеђу на руском престолу"
- 1864. - "Нативна реч"
- 1867. - "Човек као предмет васпитања"
- 1869. - "Човек као предмет васпитања"
- 1870 - Материјали за трећу "педагошку антропологију"