Биографија
Биографија источног славенског просвећера и научника Францис Скорне повезана је са креативношћу, медицином, филозофијом и лингвистиком. Један од највећих представника Белорусије Крај КСВ-а - почетак КСВИ века оставио је иза споменика литературе у облику Библије преведене са црквеног славенски језик. Тренутно је личност хуманисте прошлости Епоха ујачала многе славенске народе. Његово име је именован универзитети и улице, као и наређење и медаља за заслуге у области науке, уметности и социјалних активности.Детињство и омладина
Францис Лукицх Скоргин рођен је око 1470. године у граду Полотск, који је у стара времена био у границама Гранд Литванске кнежевине.
Спомињу родитеља који су названи ЛУКИАН и Маргарита сачувани су у књизи пољског краља Цасимира ИВ Иагиллона у вези са крађом у Великучки становник количине 42 рубаља. И иако су професија и социјални статус Оца и мајке остали непознате, научници су предложили да имају довољно новца да науче сина у манастирској школи Бернардина.
На почетку 1500-их, младић који је савладао диплому и латиницу, ушао је у највишу образовну институцију у Кракову. Студирајући 7 слободних умјетности, међу којима је било филозофија, права, медицина и теологија, Францис је дипломирао, а затим је поднео захтев докторским степеном на италијанском универзитету у Падова.
Познавање дијалектике и реторике помогло је Скоњу да убеди научнике аристократа да слушају сиромашног младића из далеко принцезе. 9. новембра 1512. пре високо рангираног научника публике, са частом је стајао два испит и постао лекар медицинских наука.
Иако је Францис никада није проучавао у главном образовном центру Млетејанске републике, средином 20. века, његов портрет рада локалног уметника појавио се на зидовима галерије познатих дипломаната.
Након тога, медицинско знање СКОРГИН-а примењивало се на службу нелегитимне диспродукције пољског краља Сигисмунда И који је студирао у Италији у 1520-има, а мало касније у секретаријату литвног бискупа у Виљи.
Књиге
Оно што се догодило у судбини Скомена 1512-1517, и даље остаје мистерија, али у времену следеће информације оставила је медицину и постала занимала типографија.
Смештање у Прагу, Францис је организовао типографију и започео пренос књига са црквеног језика на источно славенско. Испробавање технологија на Псалтире-у, сматрао је првим белоруским исписаним изданком, рођени Потсов је представио потомке 23 књиге превода Библије и направили огроман допринос светској култури.
Истраживачи су се дуго расправљали о језику вјерских публикација Скроме, јер је у њима сачувано црквено славенско промет са стаплеруским речима и изразима. Као резултат тога, закључили су да су књиге штампача биле класична уредничка плоча, поједностављена, дешифрована и прилагођена стварност.
Радови који су стигли са СКОРНЕ машина биле су јединствено постизање тог времена. Допуњене префацама заштићеним ауторским правима и коментари су стекли секуларни карактер и свето писмо поставили читаоцима било којег нивоа. Поред тога, штампач је склопио фокус на важност образовања, који су пре тога појавили у дјелима европских хуманистичких филозофа у протеклих година.
За дизајн књига, Сцарин је независно направио гравуре, монограме и друге декоративне елементе. Као резултат тога, оригинална издања постала су не само споменици литературе, већ и функционисана ликовне уметности.
Почетком 1520-их ситуација у Прагу престала је да буде повољна, а Францис је напустио штампарију и вратио се у родну земљу. Настајање производње у Белорусији, он је објавио прикупљање верских и секуларних прича за образовно читање, познато као "мала честитка". У овом издању, штампач је вршио писца и васпитач који је публику упознао са најважнијим концептима природних и грађанског мира, говорећи о календару, астрономији, народном празницима и другим знатижељним стварима.
У пролеће 1525. на машинема које се налазе у ВИЛНА радионици, СКОРГИН је објавио последњу креирање апостола, а потом је отишао на путовање у Европи.
Истраживачи још увек нису сигурни у трају снимљене и не могу документовати неке занимљиве чињенице и значајне догађаје. Конкретно, не постоји једногласно мишљење о посети Немачкој и састанцима са оснивачем протестантизма Мартина Лутхера, циљеви образовне мисије у Москви остају као контроверзни.
Познато је да су из ових земаља источне славенске заштите протерали за херетичке ставове, а његове радове објављене на католицима на средству јавно су изгореле.
Након тога Скорин се скоро није бавио типографијом и радила у Прагу на терену краља Фердинанда и баштованка или лекара.
Филозофија и религија
У предговорима и коментарима на религиозна издања, СКОРГИН се показао као филозоф који се придржавао образовног положаја западних европских хуманистичких научника. Поклађивао је за формирање људи и позвао је на развој вештина диплома и слова.
Као патриот литванске кнежевине, Францис је искрено волео своју домовину и веровао да су његови погледи дужни да деле сваку пристојну особу. Библијски текстови допринели су ширињу штампе за штампу, бригу о образовању личности, организације друштва и успостављање сигурног мирног живота на Земљи.
Не постоје директне назнаке религије и верске припадности села Потсове. Архиви су сачували рад, према којем би Францис могао припадати било којој од постојећих деноминација, више пута је назвао чешког апостата и јеретика.
Што се дешавају са радовима написаним у католичким канонима, Скоргин би могао бити следбеник западне Европе хришћанске цркве, која се сматрао јединим носилац истине на земљи.
У прилог томе, преводи "пословице о Цар Соломону" и "песама", који су критиковани и спалили су православним московским свештеницима средином 1530-их.
Поред тога, релативни штампачи Јохн Цхрисанс, према историјским документима, био је ревносни католик и приближни полозниј надбискуп. То даје право да претпоставимо да је сва деца рода Скоргин одгајала у једној вери и крштени на обредима, које су одавно утврдиле римске партице.
Међутим, постоји мишљење да је Францис потпуно могао признати православље. Ово се каже о овој публикацији од 1522-1525, у којој су карактеристичне карактеристике поменутог крила хришћанске наставе показале: источне славенске свеце Бориса, Ларион, Глеб и други, као и канонски 151. псалми славешког руског света Свето писмо.
Поред тога, научници су открили да је након испита у Падови Скорина примио диплому у згради универзитета, а не у храму, као и остали католици.
Трећа и највероватнија религија која се приписује Скомени сматра се протестантизмом. Такође се описане односе са реформаторима и оснивачем лутеранзизма, као и услуга Конигсберга војводе Албрецхта Бранденбурга Ансбакх.
Лични живот
Архива готово да нема папира који се односе на лични живот и породицу Францис Скомена. Из кратке напомене је јасно да је средином 1520-их супружна супруга постала трговачка удовица по имену Маргарита.
Поред тога, информације које су укључене у руке биографа, у погледу старијих брата Ивана Скомена, који су напустили штампани дуг и потраживања поверилаца након смрти.
То се догодило 1529. године, кад је Францис изгубио супружника и сам довео мали син Симеон. Последице су биле катастрофалне, јер су несрећни супруг и отац на наређења литванског владара стављени у затвор и само забринутост нећака римског Скомена успела је да постигну помиловање, слободу и потпуну интегритет од имовине и парнице.
Смрт
Као и већина чињеница из живота Францис Скарина, тачан датум и узрок смрти нису познати.
Научници сугерирају да се то догодило у Прагу у приближно 1551, јер је у то време био директан потомак штампача стигао у овај град због уласка у права наследства од стране о очинском имовини.
У знак сећања на достигнућа Лекари, Штампарија, филозофа и просветљеника у главном граду Белорусије, Минск је инсталирао споменик, преименовао се на десетак централних улица, снимио је играни филм са Олегом Ианковском и пустио је новчић у достојанству 1 рубља.
Меморија
- Гимназија названа Афтер Францис Скорне у Радошковичима
- Централ Авенуе назван по Францис Скорнеу у Посланику
- Тракт назван по Францису Скорини у Минску
- Мала планета №3283 "Францис Сцарина"
- Играни филм "и, Францис Цуморин ..."
- Споменици Францис Скорне у Полотск, Минску, Лида, Калињинград, Праг
- Достојанство СССР-а за кованице 1 рубље у част 500. годишњице Францис Скомена
- Гомел Стате Универзитет назван по Францис Скорно