Историја карактера
Карактер игре Денис Фонвизин "дама". Брат Спацелоцка је једноставан, велики обожаватељ свиња. Сања о удају о удају о СОФЈУ, наследника богатог ујака Сторагана.Историја стварања
Идеја комедије "Неподлиан" рођена је у Денису Фонвизин зими 1778. године, када се писац вратио у Русију из Француске. У иностранству, Фонвизин је упознао локални законодавни систем, филозофију, проучавао друштвени живот Француске и проценио локалне позоришне продукције. Писац је користило све искуство стечено искуством за рад на представи.
Фонвизин је три године радио на тексту и 1782. године покушао је да представи у Санкт Петербургу. Овде се писац негира, а Фонвизин, заједно са глумцем Ивана Дмитревског, који је касније извршио улогу столице, одлази у Москву да покуша да постигне дозволу тамо. У Москви, међутим, игра више не пропушта цензуру. Фонвизин је требао неколико месеци да се "пробију кроз" Средња представе. Премијера се одвијала на позорници руског позоришта Волга у Санкт Петербургу. Слика говеда у премијери наступ утјело је глумац Сергеј Ракхманов.
Комад "дама"
Тарас Скалинин је лик са презименом говора, који одражава необразовање и непристојност хероја, "Скотски" лик и љубав према стоци, која је заинтересована за херој много више од људи. Опис појаве коча у представи није дат, али идеја о томе може се саставити илустрацијама уметника Николаја Муратова.
Лик пада од брата госпође Простаиа, главне негативне хероине римског и њеног ујака њеног сина, њеног сина, нераспоређујући Митрофанусхка. Херој је служио у стражи и повукао се у рангу Крорала. Тачна старост говеда је непозната, али управо је то мали човек.
По оригиналу, говеда је племић, а он верује да му даје право да смета слуге када жели. Херој увек налази шта да криви сељаке и кажњава оне са окрутношћу. Цаттленин "Схакес" од сељака Све што само може и "скаче" са њима сав губитак који је он настао. Истовремено, лик из лика није толико, као што бих волео. Село у власништву Сотторе доноси малу зараду.
По природи, лик се израчунава и спремно за било коју цену да узме туђу имовину у руци ако се уведе таква прилика. Катигн се настоји удати се за софие, нећакиња Стригума, иако је "девојка" равнодушна према њему - херој жели да поседује софе у власништву његове имовине, а не скрива.
Једини предмет љубави према стоци - свиње. У селу у власништву села свиња се осећа боље и живи луксузно од сељака. Ова љубав је толико сјајна да лик себе назива "свињским сином". У породици свемирске летјелице, ова страст хероја је добро позната. Сестра, госпођа Простакова, једног дана са нежношћу и одобрењем, изјављује јој брата да је добра свиња потребна његова жена.
Цаттленин је неукуриран и не блиста интелект. Сам карактер признаје да "никад не размишља" и "ништа што ништа не чита." У породици стоке деце нису ништа научили. Штавише, особа која жели да научи сматрана је недостојним да припада племените презиме.
Према парцели представе, Сопхиа - далека рођака СПАЦЕН-а, симпатичне и љубазне девојке - живи у онима у кући, као у заточеништву и стално толеришу огорченост и понижавање. Простаки ће организовати брак стоке на софиеју, иако је девојка искрено против ове идеје. Мишљење хероине, међутим, никога не занима, а Софија ће се присилно удати.
Госпођа Планови за Софију се мењају када девојка дође писмо ујака Стригама. То је богато и именује Сопхие Велики мираз. Сада ће Простакова дати Софију да се ожени не за свог брата, већ за свог сина Митрофанусхка.
План се поквари због доласка у имање Стародама. Дјевојка се жали са ујаком једноставним и давно признаје да је давно и узајамно заљубљена у младе Милонове официра. Од благослова сениорског, млади људи прилазе. Сазнавши због тога, Простакова покушава да отеже Софију да се ожени истом са Митрофанусхком, али сељанин не одузме девојку. У финалу представе стока и простаков су лишени имања, а даља биографија хероја је непозната.
У школском наставном плану и програму на литератури натилин, у поређењу са Цхицхиковом, карактер римских нихоласа гогола "мртвих душа".