Историја карактера
Библијски карактер, вољени краљ Соломон. Такође, хероина књиге Александра Цоокин "Суллаифи", јадни Селиланка из винограда, у којој се израелског краља заљубљује у најпопуларније људе.Историја стварања
Алекандер Кубрин је написала причу "Сулламифе" 1907. Парцели је позајмљивач аутора из песме "Песма песме" Тсар Соломон - текст, који је део Старог завета. Судећи по писмима Куппер, у септембру и октобру 1907. аутор је још увек ангажован у избору материјала за рад на причи. Кубрин је проучавао Библију и низ истраживачких радова посвећених причи о песми "Песме".
Писац је сам у писмима пријавио испитаницима да пише "да ли историјска песма пише или је легенда о љубави" и мисли да уведе дела "много сјајних страсти и голог тела" у плацу. Први пут је прича објављена 1908. године у колекцији "Земља".
Прича "Суллапх"
У причи о Куппер Суллаифу ово је сиромашна девојка из винограда, у којој је краљ Соломон заљубљен. Херој има хиљаду жена, конкубина, плесача и других жена које могу да користе, краљ је дијелио његов кревет са краљицом Савом, али сиромаштво воли сиромашност Суламифа. Хероина ради у краљевском виноградском винограду, а Соломон некако узима удубљење винове лозе. Хероина пева неку мелодију, заузета је радом и не примећује да је краљ посматра. Соломон долази до девојке и тражи да то показује лице.
Суллами има младо витко тело, тамну кожу, густу и коврчаву тамноцрвену црвену косу која пада девојка на леђима. Сам краљ је такође млад и леп, а девојка се заљубљује у њега. Соломон тражи од хероина да седне поред њега и каже ко је она. Хероина назива његово име и признаје да помаже браћи да се укључе у краљевске винограде. Соломон пољуби девојку и поставља састанак следеће вечери у кући сулами. О себи краљ лаже да је краљевски кувар.
Сулами тринаест година, али девојка већ има Поднатар у уметности завођења. Хероина је препуна увече у граду и тамо продаје своје једине сребрне минђуше да помогну новац. Уместо Сеагх, девојка купује слатку Мерра, која ће умањити своје тело пре датума, тако да је мирисала тамјан.
Ноћу је хероина чекао феномен вољене, он не долази већ дуго, а када се кораци јунака још увек чују изван врата, девојка се уплаши и дуго се не одлучује да га откључа. На крају, Суламиферни гледа кроз врата, али никога нема тамо. Хероина тражи вољену на улицама ноћног града, а затим иде у виноград - њихово место свог првог састанка. Тамо, девојка нађе Соломона, између ликова постоји еротска сцена, након чега Саломон признаје ко је он заиста.
Краљ ће одузети вољену у палату, где се купа у целом баскутону, а затим украшава косу са бисерима и има одећу са најлакших египатских тканина. Недеља која се подвргава, током којег краљ и Сулауф "уживају у љубави", а Соломон га чини девојчицом драгоценим камењем и поклонима.
У међувремену, против хероине, пронађена је нељудна краљица Астис, врховни свештеник храма Исиса, који је Соломон у једном тренутку отишао. Астис је доживљава црну љубомору према Суулфију и чула шефа Краљевске страже Елиаве да убије нову нову љубљену. У размени Астиса обећања да ће се предати.
Глава старатеља скрива се на вратима краљевске спаваће собе, где главни ликови остају и чекају погодан тренутак. У међувремену, Суллаитх трпи необвешћене предониције, а девојка говори краљу да је смрт претрпела у близини. У овом тренутку, убица се пробија у спаваћу собу и пробија суламицу мачем. У овој краткој биографији хероине завршава. Тсар Соломон наређења да убију шефа чувара и Тсаритса Астис да би послали Египат.
Суллаиф у Библији
"Сумлмифи", "Султас" - Таква реч у Библији назива се вољеном краљ Соломоном, а ово име је повезано са местом одакле је девојка. Ова реч се налази у тексту Библије два пута и на хебрејском звуку као "хасхулат", што значи "жена из села Схуле (или сунам)". Испада да је "Сумлхапх" номинално име, а не поседује.
Неки истраживачи верују да је "Сумлфап" исти лик као и краљица Сава, или идентификовати хероину са одређеном ћерком Фараона, Соломонове жене. Остали истраживачи верују да је име "Суулита" женски облик имена "Соломон", а оба ова имена су за симболично именовање младенке и младожења током обреда венчања.
Претпоставља се да се слике Сулами и Соломона користе за описивање неких идеалних односа између младенке и младожење, које немају времена да закључе законито брак. У текстовима Соломонове песме, Соломон говори о неприхватљивости састанка у приватним, описује честу комуникацију Суалада са вољеном итд.