Биографија
Цхарлес Лоуис де Монтцапе и филозоф, правник и писац прве половине 18. века, чије су главне идеје релевантне у 21. веку. Теорија политичког научника о потреби поделе три филијале владе - законодавне, извршне и судске - користи се у уставном закону многих држава.Детињство и омладина
Цхарлес Лоуис де Седенда, Барон де ла Брад и Де Монтцапе, рођен је у јануару 1689. године у родном дворцу, који је доставио мајку Францоисе де Понел као мираз. Отац дечака Јеан де Седенда био је, као д'Артагнан, сиромашни гатонски племић, који је живот посветио Министарству Француске. Родитељи Цхарлеса Лоуис у време рођења Син већ су представили живот најстарије ћерке.
Дечак је много комуницирао са сељачка вршњака и усвојио навику од њих скромно обучен (што је заробљено на портретима мислилаца) и љубав према духовитости, која се касније појавила у стварању афоризмија. Када је Цхарлет Лоуис имао 7 година, мајка будућег филозофа који је родила још четири деце, умрла је изненада.
Ускоро је отац идентификовао најстаријег сина на колеџу у Бордоу. Иако је институција навела манастир Јули, племените потомство, која је студирала у њему, примила је углавном секуларно образовање. Међу дипломираним служби колеџа, Јеан де ЛаФонтен и филмски глумца 20. века, Цлауде Брасссоре, познати по руској публици у складу са улогом оца главног лика у диологији "бума".
У биографији де Монтцапе-а, дечја ујака је одиграла главну улогу, након чега је 27-годишњак Цхарлес Лоуис наследила став председника Скупштине. Истог 1716. године, млад званичник који је написао чланак "на морском плима и снижава", "о разлозима одјека", "о именовању бубрежних жлезда", изабрао је члан Бордо научне академије.
Књиге
Приоритет у развоју друштва Филозоф је дао биолошко и географско станиште народа, посебно - клима. Састав научника - претеча либерализма као државне идеологије и квантитативна теорија новца.У библиографији, де Монтопеција, 2 дела су посебно значајна - "перзијска слова" и "о духу закона". Први есеј је сатира француском друштву, створен у облику преписке две измишљене особе које су посетиле земљу Галов.
У основној студији "о духу закона", политички аналитичар је препоручио законодавцима да не супротстављају убрзаности и налогу духа нације формиране под утицајем оба материјала и царине и уверења. "Слобода је право на све што је све проговорило законом" - главна идеја књиге.
Лични живот
У 26, Цхарлес Лоуис оженио се одабраним ујаком младенком - власник Биг Доври Јеанне де Лартиг. Ни физичке мане девојке (Јеанне Цхроме) нити њена протестантска религија зауставили су младожење. Према Закону, де Лартиг је био дужан да оде у католицизам, али младенка је то одбила да то уради. За срећу Цхарлеса Лоуис-а, свештеника који је одржао венчање, није се догодило да постављају истакнуто од новорођенчади.
Образложење филозофа на слободи третиран је само представницима снажног секса. Супруга Цхарлес Лоуис закључала је у дворцу и није се ослободила не само у Паризу, већ и у Бордоу. Човек је променио своју жену која је родила свог сина и две ћерке. Упркос сплегима са дамама, срце де монтопеција је припадало само науци и књигама.
Као и други филозофи, Цхарлес Лоуис није увек радио у свом личном животу да би пратили постулате формулисане у својим списима. Познати котатион де Монтопеција:
"Одсуство мекоће и нежности током васпитања деце ради срца потомства."Међутим, са својим наследницима, мислилац је комуницирао врло тешко, мада се душе нису бринеле у њима, посебно у млађој ћерки.
Смрт
Стандардом 18. века Цхарлес Лоуис је живео до дубоког старости - 66 година. Последњих година живота писаца засјенио је слепило које је изазвала катарактом.Године 1754. де Монтопеција је појурила у Париз да изазове професора Ла Боула из Бастилле-а, која је бранила аутора рада "о духу закона". Мисија за ослобађање истомишљеника старијим научнику успела је да испуни, али Цхарлес Лоуис је био хладан и трчи.
Узрок смртних лекара формулисан је као грозница. Очигледно је да је политички аналитичар умро од компликације пнеумоније. На скромном сахрани, био је присутан млађи колега филозофа Денис Донс. Гроб де Монтопеција, која се налазила на територији друге величине Париског храма - Катедрала Светог сулмпиона, није сачувана.
Цитати
- "Тешко је признати да је нижа да би била искрена где је већина највиших особа у држави непоштени људи ..." ("на духу закона")
- "Што мање можемо задовољити наше личне страсти, посебно нам дају генерала" ("о духу закона")
- "Преводи су попут бакрених кованица које могу бити исте вредности као и цхервонетс, па чак и више ходају народ, али они су увек инсталирани и базни" ("перзијска слова")
- "Несретна судбина људи! Само је ум остварио своју зрелост, јер тело почне да ослаби. "
Библиографија
- 1711 - "Вечно проклетство погана"
- 1717 - "Пролећна похвала"
- 1721 - "Перзијска слова"
- 1725 - "Храм Боок"
- 1734. - "Размишљање о разлозима величине и падова Римљана"
- 1748 - "О духу закона"
- 1753. - "Искуство о укусу"