Historia e karakterit
Kapiten Kopinkin - Hero i Roman Nicholas Gogol "Dead Souls". Historia e tij, megjithëse një rezidencë nga stili kryesor, është gjithashtu i varur nga ideja kryesore e punës - "Souling Soul". Kopeh është një "njeri i vogël" tipik, i detyruar të luftojë sistemin që vuan humbjen dhe lëviz në hakmarrje.Historia e krijimit të karakterit
Imazhi i kapitenit kthehet në burimin e folklorit - një këngë për një ushtar në pension, i cili nga një jetë e vështirë erdhi tek grabitësit. Prototipi i Kopeikin nuk ishte një oficer, por pjesa tjetër e fatit të tyre është shumë e ngjashme.
Me vijën kryesore narrative, jeta e kapitenit COBEIKINA është e lidhur dobët. Ne mësojmë historinë e tij nga postmaster, një njeri i thjeshtë i vrazhdë, për të cilin nuk është më shumë se një biçikletë qesharake, të cilën ai i thotë në tryezën e ngrënies. Ai kujton Kopeykin kur është fjala për personalitetin e Pavel Chichikov, duke supozuar se emri i blerësit të makinës të "shpirtrave të vdekur" është fshehur nga heroi i historisë së vjetër.
Autori, duke përshkruar imazhin e një personi shtesë, vendpushimet në marrjen e kontrastit: dhoma e ngushtë e kapitenit Copeikin është krahasuar me sasitë luksoze të një zyrtari të lartë, drekën e tij të mjerueshme - me trape të bollshme në restorante ku Veelmembrazheb. Gogol ishte krenar për Novella rreth tij, duke e konsideruar atë dekorimin kryesor të romanit, dhe ishte shumë i pikëlluar kur censura e detyroi atë të ndryshonte pamjen e Kopikin përtej njohjes.
Historia dhe imazhi i kapitenit Copeikina
Nuk ka asnjë fakt që një përshkrim i hollësishëm i karakterit dhe biografisë së tij, por edhe një emër. Gogol qëllimisht de rrahje heroin, sepse Kopeh është mishëruar vuajtje, një imazh kolektiv i njerëzve që kërkojnë të vërtetën.
Kapiten - Hero i Luftës së 1812, një person i paaftë, i cili humbi këmbën dhe dorën, po përpiqet të marrë kompensim material nga autoritetet. Megjithëse Kopinin vjen nga familja fisnike, ai kërcënon varfërinë e plotë, pasi që të përmbajë të afërmit e tij nuk janë në gjendje. Duke mbledhur fondet e fundit, oficeri në pension shkon nga krahina e largët në Shën Petersburg.
Luksi mbretëror i qytetit është duke goditur heroin. Habia e Kopikinës në sytë e ndërtesave, karroca dhe bollëku i personave të rëndësishëm rreth përsëritur pjesërisht emocionet e përshkruara nga Gogol në histori "natën para Krishtlindjeve". Por nëse vakumi Smith në Shën Petersburg ka fituar fatin e tij, pastaj për Kopeykin, udhëtimi kthehet në një dështim dërrmues.
Kapiteni vjen për të përkulur në "ministrin ose të mirëpritur", e cila është e lehtë për të gjetur tiparet e A. Arakcheev, dhe merr një përgjigje inkurajuese. Me gëzimet, Kopehin shpenzon pothuajse të gjitha paratë në restorantin më të afërt. Ai nuk dyshon se në fakt askush nuk do ta ndihmojë atë: çdo ditë, që vjen në pritje, ai dëgjon vetëm kërkesën e "kthehet nesër".
Sjellë në dëshpërim, heroi pushon përmes pritjes dhe kërkon ndihmë të premtuar. Për guximin, ai u dërgua menjëherë në krahinën e tij të lindjes, ku ai kruajti shpresën e tij në një rrugë kriminale - ai grumbullon një bandë dhe fillon të vjedh në pyjet përreth.
Në edicionin e parë, historia për Kopeikin kishte një finale të përcaktuar qartë në të cilën Gogol përshkroi atë që pikërisht ai ishte i angazhuar në hero pas kthimit në atdheun e tij. Kolektivi banda e të njëjtëve ushtarë në pension, ai filloi të hakmerrej ndaj zyrtarëve me të ashpër. Hajdutët nuk i preknin fshatarët e dërguar nga punët e tyre - objektivi i tyre ishte "të gjithë pa shtetësi": banda zgjodhi para për pagesën e filtrave. Kështu që mbledhësit nuk kërkojnë para nga njerëzit për herë të dytë, Ataman dha faturat e rreme për shlyerjen e borxhit para Thesarit.
Më vonë, shkrimtari, duke u frikësuar censurën, zbutur pikat e mprehta të komplotit dhe e hoqi fundin - postmaster vetëm lë të kuptohet në "rastet e errëta", të cilat Kopin u ngrit, por nuk i përshkruan ato. Megjithatë, edhe në një formë të zbutur, historia erdhi në vështirësi në publikim. Në një ton më të ulët, botuesi kërkoi të hiqte romanin e plug-in ose të bënte redaktime radikale në të. Autori me kokëfortësi luftonte në mënyrë që të ruajë rolin e kapitenit në punën në formë të parë, por gjithçka doli të ishte e pasuksesshme.
Si rezultat, historia mbeti, por unë kam për të muffle të gjitha thekset satirike në të. Gogol shkatërroi shumë një rezultat të tillë të rastit. Kuotat nga letrat e tij janë ruajtur, në të cilën është përmendur se ai e konsiderohet pumma e romanit, dhe refuzimi i imazhit fillestar të synuar të lënë në transmetimin "për të thyer, gjë që nuk është asgjë për të patch".
Në formën e botuar, karakteristika e karakterit sugjeron që kapiteni vetë është për t'u fajësuar për keqadventurat e tij. Megjithatë, një aluzion i dykuptimësisë së historisë së Nikolai Gogol ende "zvarritur" për të printuar: postmaster, duke e shmangur nga përshkrimi i asaj që Kopehu bëri në pyje, lë të kuptohet se kjo është "një poemë e tërë" - të paktën në Shën Petersburg, ai nuk dëgjoi më për të heroi ishte në gjendje të tregonte veten dhe hakmarrjen.
Kapiten Kopeh në filma
Në ekranin e shumëfishtë të "dushit të vdekur" të vitit 1984, Kopiikina luajti aktorin Valery Zolotukhin. Në vitin 2005, një film shumë-sieuled "rasti i shpirtrave të vdekur", "në të cilin imazhi i kapitenit zbuloi ushtarë të Pjetrit.Në vitin 1934, Mikhail Bulgakov përgatiti një film të bazuar në romanin e Gogolit, në të cilin rishikoi imazhin e Kopeykin. Në të, kapiteni nuk është më i mëshirshëm, i sjellë në dëshpërim: dhe mishërimi i idesë së popullit rus, gati për t'u ngritur për vete dhe për t'u hakmarrë ndaj shtypjes. Kapiteni në Bulgakov afrohet më afër imazhit të Yemelyan Pugacheva: Ai ka "fizionomi" të shkruara ", mjekër të paqëndrueshme, ikonën në qafë dhe në sjelljen e sjelljes. Gjatë vjedhjes së tij, grabitja e tij rritet në ushtrinë e tmerrshme, duke frymëzuar frikën e panikut të autoriteteve.
Në film, ideja e Bulgakovit duhej të zbutte ndjeshëm. Në një kohë, Kopehin nuk e pëlqente censurën e Car, dhe imazhi i tij i përditësuar nuk e miratoi sovjetikin, duke e konsideruar imazhin e udhëheqësit fshatarë aq të vrazhdë, të lëshuar dhe mizor.
Bibliografi
- 1842 - "Shpirtrat e Vdekur"
- 1934 - "Aventurat e Chichikov, ose shpirtrat e vdekur" (Filmcenery)
Film
- 1909 - "Shpirtrat e Vdekur"
- 1960 - "Shpirtrat e Vdekur"
- 1984 - "Shpirtrat e Vdekur"
- 2005 - "Rasti i" Shpirtrave të Vdekur ""