Biografi
Miguel Serve është një mjek dhe një teolog i gjysmës së parë të shekullit të 16-të. Arritjet e ferrit në mjekësi ishin paraardhësi i mësimeve të William Garvela britanik në lëvizjen ciklike të gjakut. Biografia e Servjetit, viktima e parë e fanatizmit protestant, u bazua në librin e Stefanit Coloreig "ndërgjegjen kundër dhunës".Fëmijërisë dhe të rinjve
Vendi dhe data e lindjes së shkencëtarit definitivisht nuk dihet. Shumica e biografëve besojnë se Miguel ka lindur në 1511 në qytetin e Aragonit të Villanueva de Sichure. Megjithatë, disa burime argumentojnë se heric i ardhshëm ka lindur në 1509 në Navarre Tudela.
Ditëlindja e Servvetit është e lidhur me Ditën Mikhailov, e cila në kalendarin katolik bie më 29 shtator. Në nder të djalit të shenjtë dhe mori një emër.
Babai i Miguel Antonio ishte katolik lindor dhe punoi nga një noter në manastirin e Shën Marisë. Paraardhësit nga nëna u pagëzuan nga hebrenjtë. Përveç Miguelit, Serveneti bëri dy djem të tjerë në botë, Pedro shkoi në gjurmët e Atit, dhe Juan u bë prift.
Në adoleshencë, serveri tundi latinisht, hebraisht dhe grekët e lashtë. Në 1524, ai u mbajt në Gjeografinë e Universitetit të Zaragozës, matematikës dhe astronomisë. Në moshën 15-vjeçare, i riu mori postin e shkrimtarit në konfiskimin e perandorit Charles V. në orën 20, Miguel së pari në dogmën kryesore të krishterimit - mësimet rreth Trinisë së Shenjtë.
Jeta personale
Për jetën personale të Servjetit e di pak. Hetimi ishte duke u përpjekur për të fajësuar mjekun dhe Perëndinë në debauchery, potion Miguel në statusin e papunë. Në përgjigje, njeriu shpjegoi se martesa parandalon tiparin e anatomisë së tij, përkatësisht hernia e itranit.Shkenca
Sipas Servetit, uniteti i Atit të Perëndisë, Perëndisë dhe Perëndisë së Birit - Fryma e Shenjtë është mashtrimi i teologjisë. Krishti, nga pikëpamja e teologut, është Hyjnia, në të cilën Krijuesi u bashkua përkohësisht. Refuzimi i trolling do të lejonte, sipas mendimit të Servjetit, për të bashkuar tre fe monoteiste nën patronazhin e krishterimit.
Një propozim tjetër revolucionar i Miguel ishte tranzicioni nga pagëzimi në foshnjëri për të apeluar ndaj krishterimit në moshë madhore. Idetë e teologut të përvijuara në veprat e "për gabimet e Trinisë" dhe "Dy libra të dialogut për Trinitetin".
Duke pasur parasysh gjakun si vendbanim të shpirtit, serveri i parë në Evropë përshkroi një rreth të vogël të qarkullimit të gjakut. Siç tregohet nga studimet bibliografike të shekullit të 20-të, shkencëtari ishte i njohur me zbulimet e mjekëve arabë, në veçanti mjeku ibn-en-Nafis.
Në serinë, të dy katolikët dhe protestantët u shtrënguan. Shkencëtari endet nëpër qytete franceze, nën emrin e dikujt tjetër është i angazhuar në shërimin. Në vitin 1540, Miguel u bë një mjek personal i kryepeshkopit Palmia.
Serveri u përpoq të arrinte zemrat dhe mendjet e teologëve dhe të zhvillonte një korrespondencë me Jean Calvin. Reformatori i Kishës erdhi në përfundimin se Miguel është një heretik i rrezikshëm dhe armiku i krishterimit.
Në vitin 1553, pas publikimit të librit "Rivendosja e krishterimit", Serveta u arrestua. Shkencëtari arriti të shpëtojë, por ai erdhi në Calvin adhurim, dhe reformatori e kaloi kundërshtarin tek autoritetet.
Vdekje
Rruga tokësore e Miguel përfundoi në 42 vjet. Arsyeja për vdekjen e shkencëtarit ishte ekzekutimi i një zjarri të ngadalshëm me dënimin e këshillit të qytetit të Gjenevës. Megjithëse Jean Calvin kërkoi të zbutë dënimin dhe priste kundërshtarin, serveri u dogj së bashku me librat e tij.Dita 27 tetor 1553 ishte me shi në Gjenevë. Moti i papërpunuar dhe mungesa e një ekzekutuesi profesional të përkeqësuar nga vuajtjet e Miguelit. Agoni zgjati gjysmë ore.
Evropa ruan kujtesën e servilit dhe e vlerëson kontributin e saj në shkencë dhe mallra. Emri i shkencëtarit është quajtur rrugë dhe bulevardë në Gjenevë, Vjenë, Dijon dhe Lille. Ekziston një shenjë e paharrueshme në vendin e ekzekutimit Miguel.
Në një monument francez, një shkencëtar është gdhendur "SERVERO - viktima e parë e fashizmit": Në vitin 1941, regjimi i Vichy shkatërroi statujën e një teologu të shkarkuar, por në vitet 1960 monumenti u rivendos. Një tjetër monument për Migel është instaluar në atdheun e tij të vogël - në qytetin e Villanueva de-Sech, popullsia e të cilit tani është 500 vetë.
Bibliografi
- 1531 - "Rreth gabimeve të trungut
- 1532 - "Dy libra të dialogut rreth Trinisë"
- 1553 - "Rivendosja e krishterimit"