Biografi
Antik mendimtar Anaximen, ndjekës i Falez dhe Anaximandra, u bë përfaqësuesi i fundit i shkollës Miletsky, i cili për herë të parë foli për filozofinë si një shkencë. Ashtu si mësuesit e saj, Anakimen zhvilloi ide rreth origjinës. Ai erdhi në përfundimin se baza e botës është ajri: zjarri, toka dhe gurët shfaqen prej saj, ky është një burim frymëmarrjeje dhe, prandaj, jeta.Fëmijërisë dhe të rinjve
Biografia e Anaksimës bën kokrra, shumë herë kanë ruajtur për mësimet e saj. Edhe data e lindjes mbetet një mister. Shkencëtarët besojnë se filozofi ka lindur në qytetin më të madh grek të Millit (tani territori i Turqisë) ose në 585 pes, ose në 560. Burimet e huaja janë të prirura për versionin e parë.
Historia e Anakimen nuk ka kronologji. Për shembull, nuk ka asnjë informacion kur ai u bë student i Anaximandrës. Për fat të mirë, veprat e filozofit nuk i nënshtruan një harresë të tillë dhe fragmentarit arriti në ditët e sotme.
Në skulpturë dhe në fotot e Anaxmenës përshkruajnë një njeri prej 30-35 vjeç me një muskuj të zhvilluar (edhe në busts rreth atleticitetit të filozofit mund të gjykohet nga një shpatull i fortë), një profil i paracaktuar grek, buzët e rrepta, whisked nga ballin e tij. Kreu dhe mjekër mildet inkuadrimi i flokëve me onde.
Filozofi dhe Shkencë
Shkolla Miletsky vuri fillimin e filozofisë si një shkencë në Greqinë e lashtë. Përfaqësuesit përfshijnë Falez, Progenitor, Anaximandra dhe Anaximman.Në ditët e agimit të filozofisë natyrore, një tjetër mendimtar i rëndësishëm heraklite zhvilloi pikëpamjet e tij. Disa e rendisin gabimisht atë në shkollën e Millet, por zyrtarisht filozofi kurrë nuk i përkiste mitesamit, as për pythagoreanët e ndjekur prej tyre.
Me fjalë të tjera, Anakimen është përfaqësuesi i fundit dhe më i shkolluar i shkollës Miletsky.
Pyetja kryesore që torturonte filozofët e lashtë është, cila është gjëja kryesore. Fales besonte se "gjithçka është nga uji dhe gjithçka në ujë", "Anaximandri dha emrin e tij të parë - Aperon, që do të thotë element i përjetshëm i përjetshëm, i pakufishëm dhe i pafund.
Anakimen sugjeroi që substrati shërben si ajri - gjithçka është bërë nga të cilat bota përbëhet nga, e formuar për shkak të trashësisë ose mosmarrëveshjes së këtij elementi. Një pikëpamje e ngjashme është aderuar në Diogenes Apollonian - Naturofilosopher, i cili zhvilloi idetë e tij jashtë shkollave.
Ajri është një substancë e pangjyrë dhe e pafund që nuk ka një mishërim material. E pamundur për të prekur dhe ndjerë. Dhe është mungesa e cilësive të njohura trupore që e bëjnë ajrin e Arhea, që është, elementi i parë.
Sipas ideve të Anaximen, bota përbëhet nga ajri në shtete të ndryshme. Ajri i shkarkuar, që është, i nxehtë, gjeneron zjarr, dhe në një shkallë globale - Shine qiellore: dielli dhe hëna. Uji, reshjet, toka dhe gurët janë pasojë e ajrit të ngulitur ose e ftohjes.
Anaximen e quan ajrin në nder, sepse është e nevojshme për marrjen e sendit. Nëse nuk ka këtë element, bimët do të pezullojnë lartësinë e tyre dhe së shpejti do të vdesin, dhe zemrat e njerëzve dhe kafshëve do të ndalojnë luftimin. Me fjalë të tjera, sipas mizave, fryma është jeta, shpirti. Nuk do të ketë ajër - dhe gjithçka do të vdesë.
Edhe pse nga natyra, Anakimeni ishte një njeri pragmatik, ai nuk e mohoi ekzistencën e perëndive. Filozofë të tjerë i dhanë ata me funksionin më të lartë - krijimi i ardhës. Anaximin e bashkëpunëtorëve të tij nuk e mbështet. Sipas tij, perënditë nuk u krijuan nga ajri, dhe ata vetë përbëheshin nga ky element. Me fjalë të tjera, ata ishin një prodhim i substratit të materialit dhe ishin në thelb hyjnore.
Anakimen bëri një kontribut të rëndësishëm në meteorologjinë, astronominë, psikologjinë, gjeografinë, etj. Pra, shikimi i natyrës, ai ishte një nga të parët që thoshte se Grad është një ujë i ngrirë nga një re dhe breshër me shtimin e ajrit ka borë. Fenomenet e motit Anakimen shpjegoi aktivitetin e Diellit.
Trupat qiellorë të Miletzit i kushtonin vëmendje të veçantë. Një nga zbulimet e tij kryesore ishte se planetet dhe yjet - kjo nuk është e njëjta gjë: nëse e para, sipas Anaximna, ka një tokë të ngjashme, atëherë e dyta është pasojë e akumulimit të avullimit të tokës.
Vdekje
Ashtu si një jetë personale, informacioni i detajuar për vdekjen e Anaksimës nuk ruhet, duke përfshirë datën më të rëndësishme.
Burimet e huaja të internetit argumentojnë se filozofi la jetën në 526 në epokën tonë, duke jetuar 50 vjet. Ekspertët nga Rusia dhe vendet e CIS nuk mund të vijnë në një pikëpamje të vetme, si në rastin e datës së lindjes. Ata besojnë se Anaximin vdiq ose në 525, ose në 502 në epokën tonë. Shkaku i vdekjes ka shumë të ngjarë të mos jetë i panatyrshëm.