Biografi
Philip II u bë një person i shenjave në historinë ruse. Duke qenë një peshkop i kishës ruse, metropolit të Moskës dhe të gjithë Rusisë, ai e dënoi okrichnin në Ivan Grozny, duke e konsideruar të papranueshme në aspektet e mbretit. Gjatë jetës së tij, një burrë arriti të bënte shumë vepra të mira se ai meritonte famë dhe nder midis njerëzve.Fëmijërisë dhe të rinjve
Rreth fëmijërisë në biografinë e Shën Shën Shën Shënimit. Në lindje më 11 shkurt 1507, ai u emërua Fedor Stepanovich Kolyçev. Prindërit e djalit i përkisnin byards të vjetër.
Nëna mësoi djalin e saj të jetë në të krishterë të devotshëm. Fëmija mësoi një diplomë mbi Shkrimet e Shenjta, dhe gjithashtu dinte se si të merrej me armë, udhëtim. Por që nga vitet e hershme, çështjet kanë përjetuar dëshirat për aftësitë ushtarake, por për lutjet dhe leximin e librave.
Nën 30 vjeç, Fyodor Stepanovich shërbeu në oborrin e Princit Vasily III. Në vitin 1537, njerëzit nga gjinia e një të riu u mbështetën nga Andrei Staritsky, i cili ngriti një trazirë në Novgorod kundër Elena Grinsky, nënën e mbretit të ardhshëm Ivan të tmerrshëm. Përndjekja filloi në Kolyçev, shumë u ekzekutuan. Për të shmangur vdekjen, Fedor fshehurazi u largua nga kryeqyteti.
Ministria dhe feat
Pas Moskës, njeriu arriti manastirin Solovetsky, ku ai u bë një rishtar. Boyar është në një nivel me dru zjarri të tjerë të prerë, duke gërmuar tokën. Pas 1.5 vjetësh, Igumen Tesh i Alexy në murgjit, duke i dhënë emrin Philip. Si një mentor shpirtëror, u krye një njeri i vjetër i Chaminës. Në 1548, Alexy refuzoi San për shkak të moshës së vjetër dhe e quajti pasardhësin e Filipit.Pas zgjedhjes së një IGUMEN të ri të Manastirit Solovetsky Kolyçev përmirësuar shumë në jetën e komunitetit. Pra, nën udhëheqjen e tij, u ndërtuan strukturat për nevojat ekonomike dhe industriale, mullinjtë, u ngritën katedralet e përdorura dhe të shpërfytyrimit. Për murgjit bërë qeliza të reja dhe spital. Përveç kësaj, këmbanat filluan të përdorin këmbanat.
Gjithashtu Philip pësoi në katedralen e prebrazhenskit të relikeve të shenjtorëve Zosima dhe Savvatiya. Janë shkruar ikonat e gjalla të secilit prej punonjësve të mrekullueshëm, dhe mbreti Ivan Grozny dërgoi 2 postime në karavidhe të tyre. Hegumen u hoq shpesh nga manastiri në shkretëtirë për t'u lutur. Ka një legjendë që një ditë ishte Shpëtimtari në kurorën e Tern. Në vendin e takimit, një pranverë u ngrit, mbi të cilën Kolyçev më vonë u vendos kishëz.
Gjatë periudhës së gjetjes së një njeriu në statusin e rektorit, numri i donacioneve për manastirin është rritur. Kështu, Ivan IV paraqiti një numër të madh të tokës, lejoi tregtinë pa detyrë të kripës. Dërguar këtu dhe veglat e çmuara të kishës. Në vitin 1551, Philip mori pjesë në katedralen e shokëve, ku mori një kapival luksoz të kishës nga mbreti.
Koha e zgjedhjes së metropolit të Moskës ishte e përshtatshme. Deri në kohën kur kërkuesi kryesor në vend, Kryepeshkopi Herman, hyri në opalin e Grozny, sepse nuk pajtohem me politikën e mbretit. Në vitin 1566, Ivan IV e quajti Philip Kolyçev në Moskë dhe sugjeroi pranimin e San.
Ai tha se ai do të pajtohej për këtë vetëm pas shkatërrimit të Okrichnina. Mbreti nuk do të shkonte në koncesione për IGUMEN, dhe përafërsisht e tij arriti të bindë Fyodor Stepanoviç për t'i dhënë rrugë sunduesit.
Në statusin e ri, një burrë u përpoq të imitonte imazhin e Medarisë Metropolitane, i cili ecte Grozny në mbretërinë. Në paraqitjen e Filipit, nuk kishte vetëm dioqezën e Moskës, por edhe kishën ruse. Koha e ministrisë së tij është vërejtur me një rënie të numrit të ekzekutimeve në kryeqytet, si dhe zhvillimin e tipografisë. Situata ka ndryshuar në 1568, në fund të fushatës së parë livoniane.
Nga ana e mbretit, filloi një valë e re e terrorit, shkuan ekzekutimet masive. Ngjarjet çuan në përkeqësimin e konfliktit midis klerit të tmerrshëm dhe rus. Kolyçev vazhdoi t'i përmbahej mendimit të papranueshmërisë së ekzistencës së një Oprichnin. Pas një prej liturgjisë Ivan IV, që vjen në adhurim, i kërkoi Filipit të bekimeve. Ai pretendonte se nuk e vinte re sundimtarin. Ky akt metropolit ka shkaktuar zemërimin e mbretit.
Ditën tjetër, shumë nga mjediset e Kolychev u ekzekutuan, tortura u organizua për të arritur njohjen në lidhje me planet "tinëzare" të kreut të Kishës ruse kundër të tmerrshme. Fyodor Stepanovich u largua nga kryeqyteti. Së shpejti, komisioni arriti në manastirin Solovetsky për të mbledhur dokumente "akuzuese" kundër ish hegumen.
Më 8 nëntor 1568, gjatë Ministrisë së Fedor Stepanovich në tempullin e Kremlinit të supozimit Fedor Basmanov njoftoi privimin e SANA Metropolitan. Një gjykatë e kishës ndodhi mbi Filipin. Sipas rezultateve të takimit, një burrë u vendos nën arrest në Manastirin Epiphany. Burimet e shkruara ruhen, duke treguar se Grozny donte të digjej Kolyçev. Më shumë gjasa, klerikët u akuzuan për magjinë.
Megjithatë, përfaqësuesit e klerit e bindi sundimtarin. Pak ditë më vonë, plaku u soll në Moskë për shpalljen e fjalisë përfundimtare - përfundimi i përjetshëm. Vendi i burgimit të përkohshëm ishte manastiri i Nikolës së vjetër.
Vdekje
Më vonë, Philip u internua në Manastirin e Supozimit të Traverit. Në vitin 1569, Ivan IV filloi të përgatitej për fushatën Novgorod. Për bekimin e trupave, mbreti i dërguar në Skratov të Malyutu të përfunduar. Sipas disa burimeve, klerikët refuzuan të përmbushnin dëshirën e sundimtarit, dhe përleshje e mbyti atë.
Abati i manastirit të vrasësve tha se njeriu i vjetër vdiq, pasi ishte shumë e nxehtë në qelizë. Historianët konvergojnë se vrasja e ish metropolitane ishte një tregues i fshehtë i Grozny. Skuratov nuk mund të kryejë mizori të tilla në qëllimin e tyre, dhe pasi të mbetet i pandëshkuar.
Në perëndim
Në vitin 1591, shumë vite pas vdekjes së Filipit II, fuqia e tij u varros në Katedralen Prebrazhensky të Manastirit Solovetsky. Në të njëjtën kohë, duket i pari i klerit, dhe dita e nderit si e shenjtë quhet 9 janar. Në pranverën e vitit 1646, Car, Alexey Mikhailovich dhe Patriarku, Jozefi dërgoi një emulsion në vendbanimin me një urdhër për të lëvizur reliket e ish metropolit të Moskës dhe të gjithë Rusisë në kancerin në mbylljen e duhur.Në 1650 Ivan Kolyçev dhuroi për manastirin e mbulesës në kancerin e të afërmit. Me të njëjtin qëllim, Pokrov u dërgua këtu, e krijuar në seminarin e Evdokia Streshneva. Pas 2 vjetësh, mbreti urdhëroi reliket e Shenjtit në Moskë. Patriarku Nikon arriti gjatë relikeve. Me kërkesë të nëpunësve lokalë, ai la një pjesë të relikeve në Solovki, fitimet e tjera me të në kryeqytet.
Gjatë gjithë rrugës, të dërguarit Alexei Mikhailovich qëndruan me kancer në tempuj dhe me një grup të madh besimtarësh ishin lutje. Në Moskë, me rastin e kthimit të Nikon me "ngarkesë" të çmuar, u rregullua një bllokim. Në korrik 1952, kanceri postuar në katedralen e supozimit. Mbi varrit vendosën një ikonë me Deesus.
Philip II në Kulturë
Imazhi i shenjtorit të Moskës u përmend në mënyrë të përsëritur në kulturë. Pra, në tekstin e romanit, Alexei Konstantinovich Tolstoi Prince Silver, kënga tregon këngën që tregon për vrasjen e Philip Malya Skuratov. Yury Nagina "Udhëtimi në Ishujt" prezanton lexuesit me vitet e fundit të jetës së Fyodor Stepanovich në statusin e manastirit, para se të bëhej metropolitan.
Personaliteti i Kolyçev u reflektua në kinema. Imazhi i Metropolitan shfaqet në regjisorin e filmit 1944 "Ivan Grozny" Sergei Eisenstein. Fotografia e Pavel Lungin "Car" tregon për konfrontimin e klerit dhe sundimtarit rus. Shfaqet imazhi i shenjtorit dhe pikturës. Për shembull, në fotot e Nikolai Nereva, Alexander Litovchenko.