Biografi
Georges Jacques Danon hyri në historinë botërore si një nga baballarët e revolucionit francez borgjez. Pamjet e tij politike çuan në përmbysjen e monarkisë dhe formimin e republikës së parë franceze. Së bashku me revolucionarë të tjerë, një njeri që kërkoi të ndryshonte rrënjësisht sistemin e shoqërisë, t'u mësojë njerëzve të jetojnë nën sloganin "Liria, barazia, vëllazëria".Fëmijërisë dhe të rinjve
Danon ka lindur më 26 tetor 1759 në Arsi-sur-të dy. Babai i djalit ka punuar si prokuror vendor dhe i uroi djalin e saj të vazhdonte biznesin e tij. Si fëmijë, fëmija u studiua në seminar, dhe më vonë - në shtëpinë e konviktit në Troy, ku ai u largua nga kultura e botës së lashtë, antikiteti. Duke qenë një adoleshent i cili po përgatitet të bëhet avokat, George Jacques studioi literaturën e shekujve XVII dhe XVIII.
Në rininë e tij, Danton u takua me idetë e ndriçuesve evropianë që kërkonin ta bënin botën më të mirë duke refuzuar format monarkike të bordit dhe t'i jepnin pushtet njerëzve. Gjithashtu, adoleshenti tërhoqi masonerinë. Në vitin 1780, francezi u zhvendos në Paris për të mësuar të drejtën.
Jeta personale
Danton nuk ishte një pronar i lumtur i një pamje të bukur. Por ai është një njeri me një rritje të madhe me një fytyrë shpërthyese të Ospinit dhe një hundë të flakur - doli të jetë çuditërisht karizmatik: një zë i fuqishëm, një mendje e mprehtë dhe aftësia për të bindur gratë e tërhequra.Në 1787, Georges Jacques u martua me Antoinette Gabriel Charpathy. Në këtë martesë, e cila zgjati deri në vitin 1793, lindi tre djem. I parëlinduri vdiq në foshnjëri. Menjëherë pas vdekjes së bashkëshortit të parë, Dantoni mori 16-vjeçarin Louise në gruan e tij, vajzën e përmbaruesit. Por së bashku çifti jetoi vetëm një vit, në ekzekutimin e revolucionit në vitin 1794.
Revolucioni francez
Deri në fund të shekullit XVIII, në Francë u theksua nevoja e mprehtë për transformime politike. Thinkimet filluan të flasin hapur për "paproduktivitetin" e rendit të vjetër dhe monarkinë absolute të përshkruar. Sipas mendimit të tyre, ndarja e pasurive të qytetarëve në kundërshtim me ligjet natyrore të jetës. Çdo banor i vendit duhej të kishte të drejta dhe liri të barabarta.
Fillimi i veprimit revolucionar u mor nga burgu i Bastille, i cili ndodhi më 14 korrik 1789. Studiuesit panë disa arsye që çuan në ngjarjet me emrin. Para së gjithash, ishte pafuqia e qeverisë përpara zgjidhjes së problemeve financiare të shtetit. Në të njëjtën kohë, fisnikët nuk donin të ndryshonin procedurën për shekuj, duke sjellë të ardhura dhe privilegje.
Gjatë kësaj periudhe, pasuria e tretë u pasurua gjithashtu, ndërsa të drejtat politike dhe liritë e qytetarëve të zakonshëm mbetën të njëjta. Iluminers në pamflete dhe vepra kërkonin të ekspozonin problemet e tyre të lindura, duke përgatitur kështu ushtrinë e revolucionarëve, të gatshëm për të luftuar për sistemin e ri. Fuqia mbretërore në sytë e shoqërisë ka humbur madhështinë dhe fuqinë e tyre, duke humbur besimin e njerëzve, klerit, fisnikërinë.
Embed nga Getty ImagesDanton ndau idetë kryesore të mistereve franceze, Rousseau dhe të tjerët. Që nga viti 1789, një njeri ndau idetë revolucionare dhe republikane në mbledhjet franceze. Ai u hap hapur kundër Gjykatës Mbretërore, mori pjesë në përgatitjen e marrjes së Bastille, si dhe në bazë të klubit të CORDERES.
Në korrik 1791, Georges Jacques rregulluar në Mars, ku mblodhi nënshkrime për peticionin për vendosjen e sundimtarit. Veprimtaria e kryer nga Kryetari në fund çoi në një kryengritje kombëtare në Tuileries në gusht 1792, dhe pas tij dhe rënia e pushtetit mbretëror. Sipas rezultateve të veprimeve, Asambleja Legjislative emëroi Danton Ministrin e Drejtësisë.
Në statusin e ri, francezi vazhdoi aktivitetet e propagandës, u quajt lider në luftën kundër royalistëve. Masat e propozuara nga një njeri nxitën shumë të tërhiqeshin nga revolucioni, të bëheshin armiqtë e tij. Kundërshtarët e ideve të George Jacqua e akuzuan atë për shitje, vlerësime, si dhe në organizimin e vrasjeve të shtatorit.
Këto privim të jetës kaluan pas përmbysjes së monarkisë. Komuna e Parisit, në atë kohë, Maksilian Robespiere, e përfaqësuar nga Jacobins e majtë, Jacques-Rene dhe revolucionare e tjera radikale revolucionare, u bë autoriteti kryesor në Francë. Anëtarët e saj u konfliktuan me Asamblenë Legjislative, të cilën girondistët dhe të moderuar mbizotëronin.
Me kërkesë të komunës, përfaqësuesit e Cuscript përpiluan një listë të personave "të dyshimtë" që kundërshtojnë idetë e revolucionit. Danton, duke qenë Ministri i Drejtësisë, raportoi së shpejti arrestimin e të dyshuarve, të cilët më pas hynë në burgjet dhe manastiret lokale para gjykatës. Megjithatë, njerëzit kanë lehtësuar hakmarrjen dhe kanë vendosur të organizojnë një masakër mbi "tradhtarët" më vete.
Si rezultat, një masakër filloi në qelizat e burgut, si rezultat i të cilit shumë njerëz vdiqën. Organizatorët kryesorë të terrorit të përgjakshëm më vonë e quajtën Jean-Fushat e Marat dhe Danton, por nuk gjetën dëshmi të drejtpërdrejta për pjesëmarrjen e tyre në proces. Gjatë ngjarjeve, komuna kuptoi se nuk mund të përballonte zemërimin popullor dhe kërkoi ndihmë për asamblenë legjislative. Por George Jacques preferonte të qëndronte larg nga ajo që po ndodh.
Një ngjarje e rëndësishme në biografinë e politikës ishte ta zgjedhësh atë në Konventë. Këtu njeriu mbrojti lirinë e shtypit, dënoi sundimin e mbretit, emigrantët e kundërt. Në të njëjtën kohë, francezi u detyrua të braktiste postin e ministrit. Në nëntor 1792, Danton shkoi në Belgjikë për të marrë pjesë në punët e vendit.
Në janar të vitit të ardhshëm, Georges Jacques u kthye në Paris, ku gjykata u zhvillua mbi mbretin Ludovik XVI dhe votoi për ekzekutimin e sunduesit. Në këtë kohë, politikani ishte në kulmin e një karriere, por në një moment, duke e ditur popullaritetin e tij në popull, humbi vigjilencën e tij. Ndërkohë, fuqia po lëviz gradualisht në njërën anë në Eberstists, nga ana tjetër - në RobeSpiera.
Deri në këtë moment, Danton nuk ishte aq i kundërt ndaj "trenave" të popullit, tha se ekzekutimet nuk ishin aq të domosdoshme si më parë. Prandaj, kur bordi të kalonte plotësisht në duart e Robespierre, George Jacques dhe mbështetësit e tij prisnin arrestimin nga Komiteti i Shpëtimit të Komunitetit.
Vdekje
Ish-Ministri i Drejtësisë me njerëz me mendje të ngjashme u akuzua për komplot, qëllimi i të cilit ishte përmbysja e përfaqësimit kombëtar dhe republikës. Secili prej të arrestuarve u dënua me vdekje në Guillotine. Sipas kujtimeve të ekzekutuesit, para vdekjes, revolucionari kërkoi të tregonte kokën e tij të rëndë me fjalët:"Nuk ka koka të tilla çdo ditë për të parë".Kujtesë
Kujtesa e revolucionit francez është e pavdekshme në veprat e artit. Në 1891, një monument u krijua me vendimin e Këshillit të Qytetit të Parisit George Jacques. Imazhi i politikës u shfaq në veprat letrare - romani i Viktor Hugo "nëntëdhjetë e tre", në shfaqjen e Xhorxh Buchner "Vdekja e Danteonit" dhe të tjerët. Ai është përmendur edhe në kinema - në filmat e Angeya Wildon "Danton", Abel Hans "Napoleon".