Mircha Elyade - foto, biografi, jetë personale, shkaku i vdekjes, librave, filozofit

Anonim

Biografi

Mircea Eliad është një përfaqësues i shquar i mendimit humanitar rumun dhe botëror të shekullit të 20-të. Shkencëtari u largua nga punimet në mitologjinë, fenë dhe filozofinë, e cila u bë e re në fjalë, dhe pastaj klasike e shkencës. Njeriu u bë i famshëm si studiues, mësues, shkrimtar dhe diplomat dhe përfundoi një jetë të gjatë të frytshme në statusin e Universitetit Profesor Chicago.

Fëmijërisë dhe të rinjve

Mircea ka lindur më 9 mars 1907 në kryeqytetin e Rumanisë - Bukuresht. Ai u solli në familjen e John Arvirs dhe George Eliad, duke rrëfyer ortodoksinë. Njerëzit ishin të thjeshtë dhe jo të arsimuar nga njerëz: prindërit e nënës përmbante një restorant, dhe paraardhësit e babait tradicionalisht ishin të angazhuar në punë fshatare. George mbante titullin e kapitenit të ushtrisë rumune dhe për borxhin e shërbimit shpesh ndryshoi vendin e banimit. Pas kreut të familjes, pjesa tjetër e familjes u zhvendos, ku, përveç shkencëtarit të ardhshëm, u ngritën dy fëmijë të tjerë.

Tashmë si një fëmijë, Mircea tregoi një mall të veçantë për njohuri. Nga 10 vjet ai studioi në shkollë dhe pastaj kaloi në shtizë Liceum të Hareth, ku mori një arsim deri në vitin 1925. Gjatë këtyre viteve, ai ishte thellësisht i interesuar në gjuhët dhe zotëronte frëngjisht, gjermanisht, italisht, anglisht dhe latinisht. Junoys u zhvendos qëllimet për të lexuar thesaret e mendimit filozofik dhe kulturor botëror në origjinalet.

Eliada nuk prodhon libra nga duart, por në të njëjtën kohë gjen se koha për të deklaruar njohuritë e marra dhe të ricikluara në formën e një ese dhe artikuj që publikojnë në revistat shkencore. Në vitin 1921, shkrimtari i ri fiton konkursin e tregimeve në mesin e nxënësit të Liceumit. Ai bashkëpunon me një gazetë lokale të njohurive kombëtare, e cila vendos shënime nga ecje në Rumani, eksperimente letrare dhe fruta të reflektimeve shkencore.

Mirchu është i interesuar në një gamë të gjerë temash, por filozofët e Lindjes së lashtë dhe historia e feve shkaktojnë frymëzim të veçantë. Filozofia dhe filologjia zgjedh Elyad, në vitin 1925 në Universitetin e Bukureshtit. Këtu ai bëhet më aktiv nga studentët, të angazhuar në gjuhë, duke qepur traktate dhe monografi, botimin e artikujve dhe redaktimin e një reviste universitare. Tre vjet më vonë, i riu përfundon universitetin, duke mbrojtur një diplomë në filozofinë italiane të Rilindjes.

Në të rinjtë, mendja kureshtare e Eliadës sikur ai u përpoq të argumentonte të pamasë: në vitin 1928, duke fituar bursën, Mirçea shkoi në Indi, ku Sanskriti u mësua dhe filozofia lindore në bazë të Universitetit të Kalkutit. Jeta e frymëmarrjes Trashëgimia e qytetërimeve të lashta u zvarrit për 3 vjet, gjatë së cilës djaloshi arriti të jetonte në fshatrat indiane dhe manastiret e Himalayanit. Atje ai depërtoi me jetën lokale dhe fenë, ai studioi praktikën e yoga dhe u njoh me personalitetet më të shquara, nga Rabindanat tagore në Swami Shivananda.

Duke u kthyer në shtëpi, shkencëtari i ri u dha detyrë ushtarake atdheut të tij në trupat e avionëve, dhe pastaj filloi të rivendoste pozitën në universitetin e tij të lindjes. Në Radio Mirçea, leksion në Indi, i cili solli popullaritetin e tij, dhe më pas formoi bazën e librit.

Jeta personale

Në vitin 1934, një ngjarje e rëndësishme u mbajt në jetën personale të Eliadës - u martua me Nina Maresh. Pas 10 vjetësh, shkrimtari duhej të kalonte nëpër tragjedinë: gruaja vdiq, shkaku i vdekjes u bë kancer. Kriza ka ndodhur për humbje, për të kapërcyer të cilën vetëm kujdesi i thellë i punës ndihmoi. Pas 6 vjetësh pas tragjedisë, Mircha përsëri vendosi të hyjë në martesë. Gruaja e dytë u bë Cristineel Kotest.

Libra dhe aktivitete

Në fillim të viteve 1930, Mircha filloi të jepte mësim në Universitetin e Bukureshtit, të konsoliduar në Departamentin e Logjikës dhe Metafizikës. Ai ligjëroi në historinë e feve, duke prekur të dy krishterimin dhe budizmin. Në vitin 1933, shkencëtari mbrojti disertacionin "Yoga. Ese rreth origjinës së misticizmit indian ", por mësimi dhe puna shkencore nuk ofruan mirëqenie materiale.

Për të rivendosur ekuilibrin, Eliada filloi të shkruajë intensivisht fiction, dhe në vitet 1930, librat "Maitrei", "huliganë", "dritë të furishme", "kthehen nga parajsa", "Maiden Christina". Romani i fundit, i botuar në vitin 1936, u bë një burim skandali. Shkrimtari, i cili u largua nga një analizë e erotizmit dhe vdekjes, e akuzuar për pornografi dhe largohet nga puna në universitet.

Duke fituar popullaritet si shkrimtar, Mirçea filloi të provonte konsistencën e tij si një shkencëtar. Ai shkroi vepra për kozmologjinë dhe alkiminën, dhe gjithashtu të angazhuar në hulumtime nga mite. Në vitin 1938, Elyad u arrestua për artikuj në mbështetje të "Gardës së Hekurit" - një organizatë rumune protashiste. Pas shpenzimit të 4 muajve në burg, shkrimtari u lirua, ndërsa u burgos problemet shëndetësore me dyshimin e tuberkulozit.

Gjatë Luftës së Dytë Botërore, një burrë ka punuar në ambasadën rumune, ku mbajti pozicionin e atashe për kulturë. Në fillim, një burrë jetonte në Londër, pastaj u zhvendos në Lisbonë. Në fund të armiqësive, Mircha u zhvendos në Francë, ku lexoi ligjërata në Sorbonne dhe në universitete të tjera. Në vitin 1950, një ngjarje ikonike ndodhi në biografinë e Eliadës - një njohës me Carl Gustav Jung. Fotot e përbashkëta të shokëve janë ruajtur, të cilat ata shoqërojnë interesat dhe miqësitë shkencore.

Gjatë kësaj periudhe publikohen punime të rëndësishme, të cilat e kthejnë eliadën në një shkencëtar paqësor: "Shamanizmi dhe teknikat arkaike të ekstatikës", "MIF për kthimin e përjetshëm", "Traktatin mbi historinë e feve". Ky i fundit në përmbledhje më vonë mori emrin "Aspektet e Miti".

Në fund të viteve 1950, Mircea u zhvendos në Shtetet e Bashkuara. Atje ai u vendos në Universitetin e Çikagos, kryeson departamentin e historisë së feve në statusin e profesorit. Ka një ese të famshme "Sacred dhe Milsk", u themeluan revistat mbi historinë e fesë dhe u zhvillua në kujtime. Këtu në vitet 1970, ai filloi punën monumentale "Historia e besimit dhe ideve fetare", e cila vazhdoi pothuajse në vdekje.

Një studim me tre vëllim fillon me epokën e Neolitit dhe mbulon vetëdijen fetare të epokave dhe kontinenteve të ndryshme, nga mendimtarët e lashtë kinezë në Palin - "Apostullin e Johebrenjve". Në një bibliografi të gjerë, Eliad, ky metër tre volumi është bërë puna përfundimtare që përgjithëson punën e tij shumëvjeçare.

Vdekje

Shkencëtari nuk u rrit më 22 prill 1986. 79-vjeçari Eliad vdiq në Çikago, ku mësoi universitetin deri në ditët e fundit, redaktoi enciklopedi, shkroi punë shkencore. Një burrë arriti në frytet e punës në formën e njohjes profesionale dhe mirënjohjes për komunitetin shkencor, i cili i dha atij titullin e Universitetit të Doktor Honoris Causa Washington dhe dha urdhrin e Legjionit të Nderit (Francë).

Kujtesë

  • Emri i profesorit u emërua Departamenti i Universitetit të Çikagos, ku punoi për dekadat e fundit të jetës.
  • Shkencëtari është i përkushtuar ndaj librit "Mircha Eliad dhe Itali", botuar në vitin 1987.
  • Një numër i romaneve të autorit kanë një emision, mes tyre filmat "Maiden Christina", "natën e bengalit", "të rinjtë pa të rinj".

Bibliografi

  • 1928 - "Filozofia italiane nga Martio Ficino në Jordano Bruno"
  • 1933 - "Maitrey"
  • 1935 - "huliganë"
  • 1936 - "Maiden Christina"
  • 1949 - "Miti i kthimit të përjetshëm"
  • 1951 - "Shamanizmi dhe teknikat arkaike të ekstazës"
  • 1952 - "Imazhe dhe simbole"
  • 1957 - "Mitet, ëndrrat dhe misteret"
  • 1963 - "Aspektet e Miti"
  • 1976-1983 - "Historia e ideve fetare"

Lexo më shumë