Martin Heidegger - Foto, biografi, jeta personale, shkaku i vdekjes, filozof

Anonim

Biografi

Në rininë e tij, Martin Heidegger mund të bëhej besimtarë të Kishës, por preferenca ndaj filozofisë. Ai u bë i famshëm si autori i veprave në fenomenologji dhe hermeneutikë, të cilat mbeten në kërkesë deri më tani.

Fëmijërisë dhe të rinjve

Martin Heidegger ka lindur më 26 shtator 1889 në qytetin gjerman të Miskirch. Ai ishte një fëmijë i lartë në familjen e një pula të varfër, të cilët u përpoqën të ngrinin fëmijët në frymën e katolicizmit. Djali është rritur së bashku me motrën më të vogël Maria dhe vëlla Friedrich.

Një tjetër Martin filloi të shërbejë si një kishë, ku pastori, i cili ndihmoi për të marrë një bursë në Constore, tërhoqi vëmendjen tek studenti i talentuar. Më vonë, i riu u vendos në seminarin episkopian në Freiburg, ku do të merrte një viktimë dhe do të bashkohej me rendin e Jezuitëve, por u detyrua të largohej nga manastiri për shkak të problemeve të zemrës.

Pastaj Heidegger vendosi të bëhej student i Universitetit të Freiburgut, ku kam zotëruar teologjinë. Gjatë kësaj periudhe, djaloshi lexoi shumë, duke studiuar traktatet filozofike dhe veprat e mendimtarëve të lashtë, për shkak të asaj që kishte dyshime për korrektësinë e rrugës së zgjedhur.

Kjo çoi në faktin se Martin u largua nga kisha dhe idetë e katolicizmit, më vonë duke u bërë student i filozofisë. Ishte e nevojshme të ndërpresim studimet e tyre për shkak të ankesës në pjesën e përparme, por për shkak të problemeve shëndetësore, doli të ishte e papërshtatshme për shërbim në vijën e frontit dhe ishte një barrë e pasme.

Pas kthimit, i riu mbrojti disertacionin e dytë të doktoraturës dhe mori një punë në Universitetin e Freiburgut, ku lexoi leksione në fakultetin teologjik. Por që kur Heidegger u dallua gjithnjë e më shumë nga idealet e katolicizmit, ai vendosi të përkthehej në Universitetin e Marburgut, në të cilën ai mësoi disa vite.

Jeta personale

Në rininë e tij, mendimtari u martua me nxënësin e tij Elfried Petri, i cili lindi bijtë e Jorgës dhe gjermanëve. Pas vdekjes së Martinit, detajet e jetës personale të bashkëshortëve që krijojnë sugjerojnë se ata jetonin në të ashtuquajturën martesë të hapur.

Hydegger e dinte se babai biologjik i djalit të tij më të vogël ishte mik i fëmijërisë së Elfried, por solli Herman si një vendlindje. Nga ana tjetër, një burrë ishte në një marrëdhënie romantike me gruan e shokut të tij Elizabeth Blokhmann, si dhe me qira të tij të nxënësit Khannaya.

Filozofi

Pamjet filozofike të shkencëtarit u zhvilluan pjesërisht nën ndikimin e Edmund Gusserly, me të cilët u takua në Universitetin e Freiburgut. Në librin e tij të parë, i cili u quajt "Zanafilla dhe Koha", autori përdor disa elemente të fenomenologjisë gusserly, por në të njëjtën kohë përcakton mendimet e veta për njohuritë (gnoseologjia).

Koncepti kryesor në filozofinë e mendimtarit është Dasein, i cili përshkruhet si një qenie njerëzore në botë. Është në dispozicion vetëm në aspektin e përvojës, por jo njohuri dhe nuk është subjekt i shpjegimit racional.

Që, sipas një shkencëtari, duke u ruajtur në gjuhën, keni nevojë për një mënyrë të re për ta kuptuar atë. Kështu, Hyrger zhvilloi drejtimin e hermeneutikës ontologjike, e cila do të lejonte të kuptonte në mënyrë intuitive, për të zbuluar përmbajtjen e saj misterioze pa përdorur metodat e analizës dhe reflektimit.

Publikimi i "Zanafillës dhe Kohës" ishte i suksesshëm, dhe tashmë në vitin 1928 autori ishte në gjendje të ndryshonte gusserly në karrigen e filozofisë së Universitetit të Universitetit të Freiburgut. Leksioni i parë, një njeri i kushtoi konceptin e metafizikës, në zbulimin e të cilave u përqendrua kryesisht në idetë e Friedrich Nietzsche. Më vonë, ai madje i dedikoi atij botuese të quajtur Nietzsche dhe boshllëk.

Artikujt dhe librat e autorit, të botuara në vitet e mëvonshme, ishin po aq të popullarizuara, ndër të cilat "zgjerim", "fenomenologjia Hegelev i Shpirtit" dhe "çështja e teknologjisë", ku zbulohen idetë kryesore të filozofisë së Martinit.

Megjithatë, lexueshmëria e tyre ishte pjesërisht e ndikuar nga reputacioni i dyshimtë i shkencëtarit, i cili e nguliti atë pas mbërritjes së nazistëve të kryesuar nga Adolf Hitler. Heidegger mori rektorin postar të Universitetit të Freiburgut, u bashkua me NSDAP dhe tha disa fjalime, të cilat e bëjnë të mundur marrjen e një supozimi të mbështetjes së tij për idealet naziste.

Në favor të kësaj, të dhënat në "fletoret e zeza", në të cilat studiuesit e biografisë mashkullore zbuluan deklarata antisemite. Në vitin 1934, ai papritmas dha dorëheqjen nga posti i Rektorit, dhe pas luftës ai u hoq nga mësimi për shkak të dyshimit për respektimin e ideve të nazizmit.

Ndalimi u hoq vetëm në vitin 1951, pas së cilës njeriu arriti të shërohej si profesor. Menjëherë para kësaj, ai botoi një letër për humanizmin, e cila u shpjegua me ide filozofike për lexuesit francezë.

Vdekje

Filozofi vdiq më 26 maj 1976, shkaku i vdekjes u dobësua shëndeti. Sipas vullnetit të Hydegger, ata varrosën varrezat në plolët e tij të lindjes. Në kujtim të saj, librat dhe fotografitë ruhen.

Kuotat

  • "Vigjilenca është një mysafir ogurzi, i cili do të takohet kudo në botën e sotme, sepse sot njohja e gjithçkaje dhe gjithçka është në dispozicion në mënyrë të shpejtë dhe me çmim të ulët se çasti i ardhshëm që rezulton është gjithashtu i nxituar dhe i harruar".
  • "Pse jemi të mirë? Sepse ne jemi të vegjël dhe dëshirojmë të kapërcejmë littleness tonë ".
  • "Çdo pyetje është gëzim, çdo përgjigje është humbja".
  • "Nietzsche një progres" situata e sotme "dhe ishte në gjendje ta shihte atë - sepse ai kishte shikuar me kënaqësi në diçka tjetër".
  • "Dështimi nuk heq. Dështimi jep. Jep një forcë të pashtershme të thjeshtësisë ".

Bibliografi

  • 1921 - "Interpretimet fenomenologjike të Aristotelit"
  • 1927 - "Zanafilla dhe koha"
  • 1927 - "Problemet kryesore të fenomenologjisë"
  • 1929 - "Kant dhe problemi i metafizikës"
  • 1929 - "Konceptet themelore të metafizikës"
  • 1935 - "Burimi i krijimit të artit"
  • 1935 - "Hegel"
  • 1936 - "Shpjegon poezinë e Helderlinit"
  • 1936 - Nietzsche dhe boshllëk
  • 1952 - "Çfarë quhet mendim?"

Lexo më shumë