Biografi
Të njohësh idetë e Jacques Derrida, filozofi i gjuhës, u jepet vetëm atyre që i kuptojnë humanizmin në mënyrë të përkryer në shkencën humanitare. Prandaj, ai, një nga shkencëtarët më me ndikim të shekullit të 20-të, nuk po i kushton vëmendje të gjerë filozofisë moderne. Dhe kjo është pavarësisht nga fakti se kontributi në semiotikë të bërë nga Jacques Derrida është globale. Falë tij, në veçanti, koncepti i dekonstruktimit u shfaq, domethënë shkatërrimi i kuptimit të zakonshëm.Fëmijërisë dhe të rinjve
Djali i cili u shfaq më 15 korrik 1930 në El Bire, qyteti i Algjerisë franceze, i quajtur Jacks - thuhet se në nder të aktorit Jackie Kugan. Ai u bë djali i tretë i EME Derrida dhe Georgettes e Sultany Esther Safer, hebrenj me shtetësi franceze. Emri i Jacques "ka lindur" pasi u zhvendos në Francë.
Fëmijëria e djalit përbënte mënyrën e Vichy dhe, për këtë arsye, në antisemitizmin. Për shkak të intolerancës kombëtare në vitin 1940, ai u dëbua nga një Lice prestigjioze. Por, pavarësisht atmosferës armiqësore, amtare e Algjerisë ishte ende e arsimuar. Nga rruga, ishte në shkollë që ai zbuloi kreativitetin e Jean-Jacques Rousseau, Friedrich Nietzsche, Albert Cami, Jean-Fields Sartre.
Në vitin 1949, Jacques Derrida u zhvendos në Paris, zemrën e Francës, ku me përpjekjen e tretë erdhi në shkollën më të lartë pedagogjike. Deri në kohën kur filozofia pushtoi plotësisht mendjen e tij. Mbështetje e veçantë ishte ligjëratat e Michel Foucault. Më vonë, i riu i pagoi atij një vend të rëndësishëm në shkrimet e tij.
Pas shkollës më të lartë pedagogjike, Derrid u hutua nga studimi dhe mësimi vetëm për të paguar shtëpinë e borxhit civil - nga viti 1957 deri më 1959 ai luftoi për pavarësinë e Algjerisë. Pas kësaj, biografia e tij ishte e lidhur me Sorbon, Universiteti i John Hopkins, Universiteti i Yale.
Jeta personale
Gruaja e vetme e Jacques Derrida ishte Margarit, psikoanalyst. Dasma e tyre u zhvillua në vitin 1957. Dy djem kanë lindur në martesë, Pierre (1963 r) dhe Jean (1967 r). Ashtu si shumë njerëz krijues, Derrid u dallua nga një karakter me erë, i cili u reflektua në jetën e tij personale. Si rezultat - në vitin 1984, ai dhe filozofi Silvian Agachinsky lindi djalin ekstramartesor Daniel.Filozofi dhe kreativitet
Emri i Jacques Derrid u bë i famshëm në vitin 1967 pas publikimit të librave të tij "në gramatikë" dhe "letër dhe ndryshim", si dhe plotësuese me nenin e tyre "zëri dhe fenomen".
Puna e parë e filozofit i kushtoi Jean-Jacques Rousseau dhe analizonte gjuhën e tij, por thelbi shtrihet shumë më i gjerë - në historinë e paraqitjes dhe zhvillimit të shenjave grafike, në veçanti alfabetin. Puna e dytë është një koleksion i artikujve mbi teorinë e gjuhës. Si shembuj të Derrida përdor punën e Rene të Descartes, Sigmund Freud dhe Antonena Arto.
Para së gjithash, Jacques Derrida është një gjuhë filozofe, një shkencëtar gjuhësor. Është në entuziazëm për tregimin e filozofëve dhe shkrimtarëve dhe ideja e saj kryesore është ndërtuar - dekonstruksioni. Për herë të parë ky koncept shfaqet në librin "Për gramatikë".
Dekonstruksioni i Derridës lidhet me koncepte të tilla si prania (ose prania), logocentrikiteti, metafizika, gramatikat, shkronja dhe shkronja arka, gjurmë, dallim dhe shtrembëruar, rimbushje.
Dekonstruksioni në një kuptim të gjerë është një interpretim i ndryshëm i artit ose filozofisë, i cili ose shkatërron atë ekzistues, ose e vendos atë në një kontekst të ri. Sipas Jacques, Derrida, qëllimi i dekonstruktimit është identifikimi i alternativitetit, tregojnë relativitetin e një ose një filozofie tjetër ose një rezervuari të tërë kulturor.
Në periudhën e hershme të operacionit, Derrida e vendosi detyrën duke dekonstruar për të ndryshuar tekstet ekzistuese, duke zbuluar një tjetër subtext, dhe më vonë për të gjetur kontradikta se autori nuk mund të zgjidhë. Këto kontradikta filozofë e quan apior.
Subjekti i dekonstruksionit nuk rezulton gjithmonë për të qenë tekste të shpërndara. Jacques hulumtuar, në veçanti, artikuj shkencorë Jean-Jacques Russo, Friedrich Nietzsche, Edmund Gusserly, Martin Heidegger, Michel Foucault.
Në mesin e viteve 1980, filozofi devijoi nga teoria e gjuhës drejt etikës dhe politikës. Por edhe në një jetë të tillë të paeksploruar të jetës, ai aplikoi dekonstruksionin. Në këtë kontekst, ai, së bashku me Jean Liotar, konsiderohet ndjekësi më me ndikim i postmodernizmit të Francës të shekullit XX.
Për shembull, drejtësia, nga pikëpamja e dekonstruktimit, e drejta është e kundërta. Në mënyrë që të zhyten thellë në thelbin e pyetjes, Jacques Derrid hetoi deklaratën e pavarësisë. Ai arriti në përfundimin se teksti ishte shkruar nga një person dhe u nënshkrua nga një grup personash që përfaqësonin interesat e popullit. Njerëzit, nga ana tjetër, më shpesh apelojnë në më të lartin. Rezulton se shpallja e pavarësisë është tërheqës ndaj Perëndisë.
Në punën e "Ghosts of Marx" Derrid ndikon në temën shpirtërore fare. Ai flet me "fantazmën" e Karl Marx dhe reflekton në lidhjen e së kaluarës, të tashmes dhe të së ardhmes, përgjegjësinë e një personi për veprën. Filozofi vjen në përfundimin se i vetmi person i përballueshëm i përgjegjësisë për të kaluarën është pikëllimi.
Mendja, racionaliteti, liria, sovraniteti dhe demokracia, globalizimi - kjo dhe koncepte të tjera subjektive të jacquesve të përkushtuar ndaj librave të vonshëm "Fuqia e ligjit", "rreth kullave babilonase", "ese për emrin", etj.
Vdekje
Jacques Derrid vdiq më 9 tetor 2004 në spitalin në Paris. Shkaku i vdekjes ishte kanceri i pankreasit, i torturuar nga një filozof që nga fillimi i vitit 2003. Trupi u dogj në Ris-Orangis, qyteti është 20 km nga kryeqyteti i Francës.Kuotat
- "Është e nevojshme të shkruash se çfarë është e pamundur të flasësh, veçanërisht atë që nuk duhet të heshtim".
- "Për të shprehur në gjuhën tuaj do të thotë të kërkosh përkthim."
- "Vdekja e autorëve nuk pret për vdekjen e tyre".
- "Monsters tona nuk mund të demonstrohen."
- "Ndonjëherë ju duhet të organizoni demonstrata në rrugë me sloganet më të drejta."
Bibliografi
- 1962 - "Fillimi i gjeometrisë"
- 1967 - "Për gramatikë"
- 1967 - "Letra dhe Diferenca"
- 1967 - "Zëri dhe fenomeni dhe vepra të tjera në teorinë e shenjës së Husserl"
- 1972 - "Shpërndarje" ("shpërndarje")
- 1972 - "Fushat e Filozofisë"
- 1974 - "Rrëzimi i funeralit"
- 1978 - "Spurs. Stilet nietzsche "
- 1980 - "Në kartolinë nga Sokrati në Freud dhe jo vetëm"
- 1987 - "PSYCHE: Nga shpikjet e një tjetri"
- 1993 - "Dhuratë e Vdekjes"
- 1993 - "Ghosts Marx"
- 1994 - "Fuqia e ligjit"
- 1996 - "Monolingvizmi i të tjerëve"
- 1997 - "Rreth kullave babilonase"
- 1998 - "Ese për emrin"