Biografi
Swami Shivananda Sarasvati ishte një filozof indian, një këmbë, një mësues shpirtëror, si dhe themeluesi i të ashtuquajturit shoqërisë së jetës hyjnore. Guru, i cili jetonte në fund të XIX - në fillim të shekujve XX, ishte autori i përfitimeve të yoga, meditimit, mjekësisë dhe subjekteve të tjera.Fëmijërisë dhe të rinjve
Swami Shivananda Sarasvati u lind nën yllin ngjitës Bharani, i cili zotëronte qiellin në mëngjesin e 8 shtatorit 1887. Vendi i fillimit të biografisë së filozofit të famshëm është fshati Pattamaday, që ndodhet në Indinë koloniale.
Prindërit që ishin banorë inteligjentë dhe të shkolluar të vendit, të cilët ishin nën sundimin e Britanisë, ishin të papajtueshme për shfaqjen e një djali të tretë të quajtur nga Bubpauses. Babai Sri P. S. Venu Ier, një zyrtar tregtar, filloi të punojë dy herë më shumë për të siguruar mirëqenien e familjes së rimbushur. Dhe nëna e Parvati Ammal, gruaja fetare e frikësuar nga Perëndia, ndoqi zhvillimin e fëmijës dhe solli një dëshirë për të zhvilluar një horizont dhe dashuri për botën rreth tij.
Në fëmijërinë e hershme, djali tregoi shenjat e para të përfshirjes në Jnana, ose njohuri shpirtërore, më pas ndihmuan për t'u kujdesur për fqinjët që kanë nevojë për mbështetje morale dhe materiale. Ai simpatizoi me njerëz të pafavorizuar, i ushqeu ata në verandën e shtëpisë së tij, pa qen, macet dhe harabela pa vëmendje.
Interesuar në natyrë, Swami zbuloi dhe solli lule dhe bimë të vjetra për të përmbushur ritmin e Shiva Pujit, duke blerë kështu ceremoninë e adhurimit ritual tradicional të "parimit më të lartë të vetëdijes" dhe të mësuarit se çfarë janë ritualet kombëtare.
Në shkollën e mesme, Cuppecvami ishte ndër nxënësit më të mirë të klasës - përfituan çdo vit për sukseset në zhvillimin e artikujve të përgjithshëm arsimor kompleks.
Në kolegj, i riu me një mendje kureshtare dhe karakter solid mori pjesë në diskutimet shkencore. Në të njëjtin vend, ai tregoi talentin e aktorit, të përmbushur në lojën amatore në shfaqjen e William Shakespeare "fle në natën e verës" roli i Demetrius të obsesuar të Elenës.
Në vitin 1905, prindërit vendosën që Biri duhet të vazhdojë studimet e tyre në një shkollë mjekësore në Panjore. Njeriu tepër i mrekullueshëm i të rinjve sakrifikoi fundjavat për të qëndruar në spital dhe teatrin anatomik.
Cuppecs, i cili ka një të njëpasnjëshëm në të gjitha disiplinat, ishte krenaria e mentorëve dhe mësuesve. Në kurset e larta, ai tejkalonte në nivelin e njohurive të disa mjekëve të diplomuar dhe mund t'i përgjigjet pyetjeve të destinuara për provimin përfundimtar.
Pra, një vendas i vogël në fshatin e famshëm mori një diplomë bachelor dhe u bë një praktikues brenda Turuchi. Duke dashur të sjellë sa më shumë përfitim për të tjerët që të jetë e mundur, ai themeloi revistën tematike për para të dërguara nga një nënë e kujdesshme për të mbuluar shpenzimet aktuale.
"Ambrosia" u përhap në mesin e banorëve të Indisë Jugore falas. Qëllimi kryesor i një botuesi modest të pa interesuar ishte transferimi i përvojës së akumuluar, si dhe dëshira e sinqertë për të ofruar sëmundjet e njerëzve.
Lajmi i leekarëve të rinj të talentuar u përhap përtej kolonisë, Shivananda u ftua të punonte në Malajzi në vitin 1913.
Armatosur me një letër rekomandimi për pronarin e spitalit lokal, një i diplomuar i institutit mjekësor mori vendin e asistentit, dhe pastaj menaxher. Marrja e $ 150 për punë, mjeku pranoi pacientët e varfër për ilaçe të lira, të paguara dhe materiale të veshjes. Pasi ai ndihmoi murgun përçart, i cili në mirënjohje ndau sekretet e zotërimit të praktikave shpirtërore, mendore dhe fizike të zakonshme në budizmin dhe hinduizmin.
Praktikat dhe librat shpirtërorë
Në të rinjtë e tij në duart e Swamit, librat e mësuesit të famshëm indian Satchitananda, Swami Rama Tirtha, Shankara dhe Swami Vivekananda, Swami Rama Vivekananda. Materiali i përcaktuar nga një gjuhë e përballueshme nxiti Bachelorin e Mjekësisë Tradicionale për të thelluar në fe dhe për t'u bashkuar me artin e Yoga. Me zell të pakufizuar, mjeku studioi tiparet e ritualeve të shenjta të lashta dhe riprodhoi tekstet e këngëve shpirtërore. Duke zotëruar teknikën e meditimit, ai u zhyt në "zemrën shpirtërore" dhe praktikoi metoda tantrike për të arritur harmoninë e rrymave vitale me anë të frymëmarrjes.Për Sivanandën, ishte e rëndësishme të heqësh dorë nga mallrat materiale, pavarësisht nga ekscentrikët e mitur dhe zakonin për një ekzistencë paqësore. Kjo përfundimisht çoi në një vendim për të lënë postin e menaxherit të spitalit dhe për të përkushtuar jetën e pastrimit shpirtëror dhe vetë-përmirësimit.
Swami u kthye në atdheun e tij dhe shkoi në pelegrinazh në vendet ku jetonin njerëzit e mençur dhe Yogi. Në procesin e endacakëve, ai u vizitua nga vizioni hyjnor i Zotit Vishvanth, i cili hapi rrugën për një botë të re të ndriçuar.
Qëndruar në Rishikesh - Qyteti i shenjtë i njerëzve të mençur, ish-mjeku u takua me Grace Sri Srivi Vishvananda Sarasvati. Murgu i dedikuar për zhvillimin e teknikave të përqendrimit dhe meditimit, u bë Guru Swami në vitin 1924. Në manastirin e Shivës, i cili ishte në Himalaja, Shivananda kaloi ritin e pastrimit të Karmës dhe qëndroi në male për të kuptuar parimet e Sadhanës.
Pas parimeve të shkollës Yoga, Swami u vendos në një kasolle të vogël të pahijshme dhe për një kohë të gjatë kam vërejtur postin dhe zotimin e heshtjes. Në dimër, indian lexoi mantrën, duke qëndruar në ujërat e ftohta të lumit bandës, dhe në verë shkuan në fshatin fqinj për të mësuar banorët e bazave të terapisë yoga dhe për të ndihmuar në nevojë dhe të sëmurë.
Udhëtimi shpirtëror përfundoi në momentin kur ndjekësi i Sri Swami Vishvananda Sarasvati arriti lumturinë e Nirvikalp Samadhi - gjendjen e vetëdijes në të cilën mund të shihni të vërtetën përfundimtare.
Në dekadat e ardhshme, mjeku i cili ishte rinovuar çdo ditë praktikoi tapas dhe Sadhana çdo ditë për të arritur përsosmërinë shpirtërore. Në strehimin e tij, banorët e qyteteve koloniale filluan të vizitonin, të cilët donin të gjenin paqe dhe frymëzim. Gradualisht, Shivananda u kthye në një mësues të famshëm indian dhe Yogina.
Përkundër faktit se murgu rrallë hyri në botë, mësimi i tij u përhap në të gjithë globin. Ndjekësit formuan shoqërinë e jetës hyjnore, të regjistruara zyrtarisht në vitin 1936.
Ndër nxënësit e Murgut u shfaq një njeri me emrin Swami Vishnudevanandu. Mentor shpirtëror e dërgoi atë në vendet perëndimore për të mësuar mësimet e Vedanta - Shkollën Kryesore Ortodokse të Hinduizmit.
Vdekje
Swami Shivananda vdiq më 14 korrik 1963 në manastirin e tij, që ndodhet në brigjet e lumit të bandës, pranë qytetit të Rishikeshit. Shkaqet e vdekjes së Guru të Madh nuk u zbuluan me kërkesë të ndjekësve që e bënë shoqërinë e jetës hyjnore të vazhdojë të ekzistojë dhe të përfitojë për njerëzit në mbarë botën.
Kuotat
- "Dëshira stimulon mendimin; Mendimi është mishëruar. Veprimi është i zhytur nga një leckë fati. "
- "Çdo person është vetëm fuqia e imagjinatës së tij krijon botën e saj të së mirës dhe të keqes, kënaqësitë dhe vuajtjet. Mirë dhe e keqja, kënaqësia dhe vuajtja nuk vijnë nga objektet. Ato përcaktohen nga cilësimet e vetëdijes tuaj. Kjo botë nuk është as e mirë e as e gëzueshme. Pra, krijon vetëdijen tuaj. "
- "Për yoga, i gjithë universi gjendet në trupin e tij. Trupi i tij dhe universi përbëhen nga një çështje. "
- "Qëllimi i Yoga është në zhvillimin integral të të gjitha aftësive njerëzore".
Bibliografi
- "Kundalini yoga"
- "Fuqia e mendimit"
- "Yoga dhe fuqia e mendimit"
- "Yoga dhe shëndeti"
- "Praktika e Karma Yoga"
- "Japa Yoga. Meditim në Ohm "
- "Përqendrimi dhe meditimi"
- "Praktika Brahmacharya"
- "Çfarë ndodh me shpirtin pas vdekjes"