Biografi
Prezantuar në lindje të emrit Prokhor, i cili u bë në të ardhmen Jeromom Seraphim Sarovsky, ka lindur më 19 korrik 1759 (ose 1754) në qytetin e Kurskit të provincës Belogorod. Nuk ka informacion të besueshëm për këtë rezultat. Prokhor ka lindur në familjen e siguruar të Moshnin. Babai i tij quhej Isidore, nëna - agapia. Përveç Prokhorit, djali i mbjellë me emrin Alexey ishte tashmë në familjen e Mosnins.
Ati Prokhor - tregtari - zotëronte disa bimë të vogla të tullave të Kurskut dhe ishte e angazhuar në ndërtimin e llojeve të ndryshme të ndërtesave. Në atë kohë ai ndërtoi të dy ndërtesat e zakonshme të banimit dhe kishat. Pra, ai filloi ndërtimin e tempullit në nder të Shën Sergiut të Radonezh, por nuk kishte kohë për të përfunduar punën e tij. Kur Prokhorova nuk ishte më shumë se tre vjet, Isidor Moshlin vdiq. Të gjitha rastet e mbetura të lidhura me ndërtimin e tempullit vazhduan bashkëshortin e tij.
Që nga fëmijëria, djali ka për të gjithë kishën, kështu që ai shpesh e pyeti me nënën e tij kur ajo shkoi në tempull. Pra, në moshën shtatë vjeç, ai u ngjit në kullën e tempullit në ndërtim, nga ku ai ra nga një lartësi e lartë. Megjithatë, ajo mbeti e paprekur dhe e padëmtuar.
Më vonë, Prokhor mundi sëmundjen më të fortë. Një mëngjes, djali i tha nënës së tij se Virgjëresha Mari ishte në një ëndërr, i cili dha një premtim për të shëruar nga sëmundja. Pastaj procesioni i Kishës u bë pranë shtëpisë së tyre, të kryesuar nga ikona e shenjës së nënës më të shenjtë të Perëndisë. Gruaja mbajti një djalë duke harruar në rrugë dhe e ka bashkangjitur atë në fytyrën e virgjëreshës. Sëmundja u tërhoq. Që atëherë, Prokhor vendosi fort që ai t'i shërbente Perëndisë.
Movitokimi
Në 17, udhëtimi i ri në Kiev-Pechersk Lavra si një pelegrin. Atje ai mësoi vendin ku ai ishte i toleruar në murgjit. Nëna nuk i rezistonte zgjedhjes së djalit të tij, duke kuptuar se ai ishte me të vërtetë disi i lidhur me Perëndinë. Dy vjet më vonë, i riu tashmë është duke u përgatitur për t'u bërë një murg në manastirin për shkretëtirën e Sarovit.
Në vitin 1786, një i ri zëvendësoi emrin në Seraphim dhe rimbush radhët monastikë. Ai ishte i dedikuar për Ierodikun, dhe shtatë vjet më vonë - në Hieromonahi.
Seraphimi ishte afër një jetese asketike, si dhe shumica e atyre që zgjodhën ministrinë. Për unitet me vete, ai u vendos në qelinë që ishte në pyll. Për të shkuar në manastir, Seraphim mposhti një distancë ecjeje të barabartë me pesë kilometra.
Hieromona kishte veshur të njëjtat sende të veshjeve në dimër dhe verë, duke u gjetur në mënyrë të pavarur në pyll, të fjetur së shpejti, mbajti postin më të rreptë, ri-lexoi Shkrimin e Shenjtë, shpesh të kënaqur në lutje. Seraphimi theu kopshtin dhe e pati një apiar pranë qelizave të tij.
Për shumë vite, Serafimi që ha vetëm barin e sëmurë. Përveç kësaj, ai zgjodhi një pamje të veçantë të feat - një i burgosur, në të cilin një mijë ditë dhe netë vazhdimisht u lutën në një gur nga guri. Pra, Seraphimi u bë duke iu referuar reverendit, që do të thotë se jeta e jetesës me sa duket bëhet si Perëndia. Laity, duke shkuar tek ai, shpesh shihet si ushqim i riverendit të një ariu të madh.
Rasti e përshkruan rastin si një ditë, grabitësit, duke zbuluar se Seraphimi u dha mysafirëve, llogaritej se kishte kohë për t'u pasuruar dhe mund të plaçkitet. Ndërsa Hieromon u lut, ata e rrahën atë. Seraphimi nuk kishte ndonjë rezistencë, pavarësisht nga forca, fuqia dhe të rinjtë e saj. Por në boshtin e kriminelëve nuk gjetën ndonjë pasuri. Rev mbijetuar. Keqkuptimi ishte arsyeja që ai mbeti i hutuar për jetën. Më vonë, kriminelët u kapën dhe babai Seraphim u dha atyre falje, dhe ata nuk u dënuan.
Që nga viti 1807, Seraphimi u përpoq të takohej sa më pak të jetë e mundur dhe të fliste me njerëzit. Ai filloi një feat të ri - heshtje. Tre vjet më vonë, ai u kthye në manastir, por shkoi në portë për 15 vjet, duke gjetur privatësinë në lutje. Në fund të stilin e jetesës së rimëkëmbjes, ai rifilloi pranuesit. Seraphimi filloi të marrë jo vetëm laikët, por edhe murgjit, duke fituar, siç përshkruhet në librin për jetën e tij, dhuratën e profecisë dhe shërimit. Tsar vetë Alexander Isha në mesin e vizitorëve të tij.
Hieromona Seraphi vdiq më 2 janar 1833 në qelinë e tij. Kjo ndodhi në vitin e 79-të të jetës kur ai ishte kryer nga lutja e crankshadik.
Jete
Për të përshkruar jetën e Serafimës, Ieromona Sergius mori katër vjet pas vdekjes së tij. Ai u bë burimi kryesor i shkruar për Sarov. Megjithatë, u redaktua shumë herë.
Pra, në 1841, jeta rishkroi vetë Metropolitan Filaret. Dëshira për të bërë lituan në përputhje me kërkesat e censurës së asaj kohe.
Redaktori i edicionit të ardhshëm ishte rektori i një prej shkretëtirës së George. Ai e plotësoi librin me detaje rreth kafshëve që Reverend Fed, për rritjen e ushqimit dhe fenomenet e Virgjëreshës Mari.
Nderim popullor dhe kanonizim
Për të lexuar Seraphimin filloi edhe gjatë jetës. Megjithatë, ai u kanonizua pas vdekjes me kërkesën e bashkëshortit Nikolai II - Alexandra Fedorovna. Kjo ndodhi më 19 korrik 1902. Nicholas II dhe Alexander Fedorovna besonin se ishte falë lutjeve të babait Serafim në familjen mbretërore një trashëgimtar u shfaq në familjen mbretërore.
Një zhvillim i tillë i ngjarjeve shkaktoi një skandal të tërë, i kryesuar nga Konstantin fitimtar, i cili mbajti postin e përfaqësuesit të perandorit në Sinodin e Shenjtë. Ky i fundit nuk e konsideronte urdhrin e mbretit, që korrespondon me kanonet e kishës.
Trashëgim
Ortodokse dhe sot po luten Serafim Sarovsky. Shtypi shumë herë shkroi për shërimin nga sëmundjet e ndryshme të njerëzve që erdhën në reliket e shenjtorit dhe mrekullitë e tjera që lidhen me të.
Deri më sot, ikona më e famshme ka arritur, në të cilën është përshkruar reverendi. Kodi burimor për të shkruar ikonën Seraphim Sarovsky shërbeu si një portret që ishte bërë pesë vjet para vdekjes së Hieromonakut nga artisti në emër të Serebryakov.
Deri më sot, ortodoksët e di një lutje të vetme të Seraphim Sarovskit. Ajo që ndihmon këtë shenjtor: Besimtarët po i kërkojnë atij të qetësojë dhe të mbarojë vuajtjet, shërimin nga sëmundja, harmonia dhe rezistenca shpirtërore. Shpesh në ikonën me një lutje vjen në mënyrë që shenjtori të udhëzojë rrugën e vërtetë. Vajzat e reja kërkojnë mesazhet e satelitit. Shpesh, biznesmenët luten për Seraphimin, duke dashur të marrin sukses në punët dhe tregtinë.
Sot, tempulli i Seraphim Sarovskit është pothuajse çdo qytet i Rusisë. Midis tyre janë Moska, Shën Petersburg, Kazan. Ka famulli në nder të pranisë dhe në fshatra të vegjël. Kjo sugjeron që shenjtori dhe tani lexohet në mesin e besimtarëve.
Profeci
Nëse ju besoni burimet që kanë rënë në këtë ditë, Aleksandri i parashikuar se gjinia Romanov merr fillimin e saj dhe përfundon në shtëpinë e Ipatiev. Kështu që ndodhi. Mbreti i parë me emrin Mikhail u zgjodh në Manastirin iPativ. Dhe në shtëpinë e Yekaterinburgut të Ipatievit, i gjithë familja mbretërore vdiq.
Ndër parashikimet e Shën Serafimit, ngjarje të tilla si:
- Kryengritja decembrist,
- Lufta e Krimesë 1853-1855,
- Ligji për heqjen e serfdom,
- Lufta midis Rusisë dhe Japonisë,
- Luftërat Botërore
- Revolucioni Socialist i Madh tetor.
- Seraphimi besonte se para ardhjes së Antikrishtit, bota u la gjashtëqind vjet.
Kuotat
- Gjithashtu arriti në SHBA dhe kuotat e famshme, një herë tha nga Sarovsky. Këtu janë disa prej tyre:
- Nuk është më keq se mëkati, dhe nuk ka asgjë të tmerrshme dhe frymën e frymës së dëshpërimit.
- Besimi i vërtetë nuk mund të jetë pa punë: kush beson me të vërtetë, ai me siguri ka gjëra.
- Nga gëzimi, një person mund të arrijë asgjë nga natuchi i brendshëm - asgjë.
- Le të jenë ata që jetojnë me ju në botë të jenë mijëra, por ata do të hapin misterin e tyre nga një mijë e një.
- Askush nuk është ankuar për bukën dhe ujin.
- Kush e toleron sëmundjen me durim dhe falënderim, është imputuar në vend të një feat apo edhe më shumë.