Biografi
Rreth Zlakottroy Përfaqësuesi i shekullit të argjendtë Zinaide Hippius tha se Perëndia e nderoi "salcë manuale", duke liruar pjesën tjetër të njerëzve me "pako" dhe "shumë". Shkrimtari donte të rriste publikun me veshjet e franishme, deklaratat tronditëse dhe sjelljen e jashtëzakonshme. Deri më tani, vetëm admiruan veprat e literatorëve, të tjerë treguan një ideologji të neglizhimit të simbolizmit rus, duke deklaruar se gjeniu i saj është mjaft mediokër.Fëmijërisë dhe të rinjve
Më 8 nëntor 1868, avokati Nikolai Romanovich Hippi dhe gruaja e tij Anastasia Vasileevna (Stepanova) lindi një vajzë e quajtur Zinaida. Familja jetoi në Provinca Bellev Tula, ku Nikolai Romanovich u shërbeu pas përfundimit të Fakultetit Juridik. Për shkak të specifikave të veprimtarisë së babait të një vendi të përhershëm vendbanimi, Hipipius nuk kishte. Në vitet e fëmijëve, poetia arriti të jetonte në Kharkovit, dhe në Shën Petersburg, dhe në Saratov.
Në 1880, Nikolai Romanovich merr pozitën e gjyqtarit, dhe familja lëviz përsëri: Këtë herë atdheu i Nikolai Gogol është qyteti i Nezhinit. Meqë nuk kishte gjimnazin femëror në një qytet të vogël, Zina iu dha Institutit të Kievit të Noble Maiden, por pas gjashtë muajsh ata e morën atë: vajza kështu ecën rreth shtëpisë që ai kaloi të gjitha gjashtë muaj në Lazarin institucionale.
Vdekja e babait të tij u bë një goditje e madhe për poeses. Një burrë vdiq papritmas në mars 1881 nga tuberkulozi. Majtas pa mjete ekzistence, Anastasia Vasilyevna me vajzat (Zinaida, Anna, Natalia dhe Tatiana) lëviz në Moskë. Atje Zina i është dhënë peshkimit të gjimnazit. Gjashtë muaj studimi, poetes e ardhshme u diagnostikua edhe me tuberkulozi. Nëna kishte frikë se të gjithë fëmijët që kishin trashëguar nga Ati një tendencë për Cachotka nuk do të jetonin për një kohë të gjatë, dhe për këtë arsye shkuan në Krime.
Për shkak të kujdestarisë së tepruar të nënës, mësimi në shtëpi është bërë e vetmja mënyrë e mundshme për vetë-realizimin. Shkencat e sakta kurrë nuk kanë qenë të interesuar në literaturë. Që nga vitet e para të Zinës filluan të mbanin ditarë dhe të shkruanin poezi - komik i parë për anëtarët e familjes. Ajo madje arriti të infektojë entuziazmin dhe guvernajë.
Pas Krimesë, familja u zhvendos në Kaukaz. Ka jetuar vëllain e nënës - Alexander Stepanov. Materiali i tij i lejuar ata të kalonin verën në Borjomi. Vitin e ardhshëm, familja shkoi në Manglisi, ku Alexander Stepanov vdiq nga inflamacioni i trurit. Hippius u detyruan të qëndronin në Kaukaz.
Bukuria Zlatovlasa arriti të pushtonte tiflis rinisë. Djalli me sytë Rus Malochy tërhoqi sytë, mendimet, ndjenjat e të gjithëve që erdhën në të. Zinaida e quajti "poetin", duke njohur kështu talentin e saj letrar. Në një rreth që ajo mblodhi rreth tij, të gjithë shkruan poezi, duke imituar më të popullarizencën në kohën e spermës sugon. Poezia Hippius ishte duke qëndruar tashmë nga masa e përgjithshme e komponentëve të tjerë emocionalë të shokëve.
Letërsi
Shtëpia e Merezhkovskit u bë qendra e jetës fetare dhe filozofike dhe publike të Shën Petersburgut. Të gjithë mendimtarët e rinj dhe shkrimtarët fillestar ëndërruan të marrin në mbrëmje letrare të bashkëshortëve. Vizitorët e sallonit njohën besueshmërinë e Hippisit dhe për pjesën më të madhe besohet se ishte roli kryesor në iniciativën e komunitetit që themeloi rreth Dmitry Sergeevich.Në qarqet letrare të kryeqytetit Zinaida Nikolaevna ishte në pozicione të përparuara: me promovimin e saj, një debutim letrar i Alexander Blok u zhvillua, ajo solli OSIP rishtar të Mandelstam, ajo zotëron rishikimin e parë të poezive pastaj për këdo që nuk është i famshëm Sergej Yessenin.
Që nga viti 1888, ajo filloi të shtypte: Publikimi i saj i parë ishte poezi në revistën "Vestnik Veriore", pastaj një histori në "Buletinin e Evropës". Më vonë për të publikuar artikuj letrare dhe kritike, ajo mori një pseudonim - Anton Extreme. Literatura shkroi për gjithçka: për jetën ("pse", "borë"), për dashurinë ("pafuqia", "dashuri një"), për atdheun ("di!", "14 dhjetor", "Pra," nuk do të vdesë "), për njerëzit (" Creek "," Glass ").
Poezitë e Zinaidës Hippi, si dhe proza e Dmitry Merezhkovskit, nuk përshtaten në kuadrin e literaturës përgjithësisht të pranuar. Prandaj, botuesit shtypën veprat e tyre në rrezikun e tyre.
Hippius ishte origjina e simbolizmit të sapolindur në Rusi. Së bashku me Fedor Sologube, Valery Bryusov, Nikolai Minsk, Konstantin Balmont, Anna Annensky, e ndërtoi atë në gradën e "simbolistëve të lartë" gjatë jetës së tij.
Motivet kryesore të poezisë së hershme Hypius - mallkime të realitetit të mërzitshëm dhe lavdërimi i botës së fantazisë, një ndjenjë e zymtë e përçarjes me njerëzit dhe në të njëjtën kohë etja për vetminë. Në tregimet e dy librave të parë "Njerëzit e rinj" (1896) dhe "pasqyrat" (1898) ndaluan idetë e Dostoevskit, të cilët hipionin përmes prizmit të perceptimit të tij të botës së tij të dekadentëve.
Në zhvillimin ideologjik dhe kreativ të shkrimtarit, revolucioni i parë rus luajti një rol të madh (1905-1907). Pas saj, koleksionet e tregimeve "të zeza në të bardhë" (1908), "Milingonat Lunar" (1912) dolën (1912); Romanet "Doll Chertov" (1911), "Roman-Tsarevich" (1913). Në veprat e tij, Hippius argumentoi se pa "revolucionin e Shpirtit", transformimi social është i pamundur.
Duke takuar Revolucionin Oktyabrskaya armiqësore të vitit 1917, Hippi me burrin e saj emigron në Paris. Puna emigrante e Zinaidës përbëhet nga poezi, kujtime dhe gazetarë. Ajo foli me sulme të mprehta ndaj Rusisë Sovjetike dhe e profetizoi së shpejti.
Vendosja në Paris, ku ata ende kanë një apartament me kohë para-revolucionare, Meriazhkovsky rifilloi njohjen me ngjyrën e emigracionit rus: Nikolai Berdyaev, Ivan Shmelev, Konstantin Balmont, Ivan Bunin, Alexander Cooky dhe të tjerët.
Në vitin 1926, bashkëshortët organizuan vëllazërinë letrare dhe filozofike "llambë jeshile" - një lloj vazhdimi të komunitetit eponymotik të fillimit të shekullit XIX, në të cilin mori pjesë Alexander Pushkin.
Takimet u mbyllën dhe mysafirët u ftuan ekskluzivisht në listë. Alexey Remizov, Boris Zaitsev, Ivan Bunin, Nadezhda Teffi, Mark Aldanov dhe Nikolai Berdyaev ishin pjesëmarrës të përhershëm në "takimet". Me fillimin e Luftës së Dytë Botërore, komuniteti pushoi së ekzistuari.
Jeta personale
Të jetosh në lidhje me dashurinë aventurat e Devilica White, legjendat u gjetën. Një grua që kishte një numër të madh tifozësh u martua vetëm një herë. Burri i saj ishte një filozof i keqkuptuar dhe poet - Dmitry Merehkovsky. Bashkimi i tyre u quajt në mënyrë të përsëritur: Zinaida u atribuohet romaneve me të gjithë lidhjen letrare të Shën Petersburgut dhe Dmitry - paaftësisën mashkullore. Vetëm miqtë e ngushtë e dinin se sa këto dy njerëz të jashtëzakonshëm e donin njëri-tjetrin.
Të rinjtë u takuan në 1888 në Borjomi. Atje, Hippi korrigjoi shëndetin e tij, dhe Merehkovsky, duke udhëtuar në atë kohë në Kaukaz, ishte në kalimin e qytetit. Në bisedën e parë, Zinaida ndjeu shpirtrat e tyre mistik të farefisnisë. Dmitri u mahnit gjithashtu nga një poete tetëvjeçare. Ai u mahnitën aq shumë bukurinë e vajzës si mendjen e saj. Pas disa muajsh, njeriu bëri një dënim të dashur, dhe ajo, jo e dyta, u përgjigj me marrëveshje.
Më 8 janar 1889, një ceremoni modeste e dasmës u zhvillua në Tiflis. Dita e dasmës Çifti nuk e vuri re. Pas kthimit në shtëpi, secili prej tyre shkoi në punë: Merezhkovsky - në prozë, dhe hipi - në poezi. Shumë më vonë në kujtimet e poetit pranon se për të ishte aq e parëndësishme sa që ajo nuk e kishte kujtuar mëngjesin e ardhshëm për ditën e ardhshme se ai ishte i martuar.
Është e njohur në mënyrë të besueshme se nuk ka pasur marrëdhënie intime midis bashkëshortëve. Hippius në parim nuk ka interes gëzimin e mishit. Një grua nuk mendonte për jetën pa dy gjëra: reflektim dhe punë intelektuale. Çdo gjë tjetër ajo ose e përçmoi dhe mohoi, ose tallje. Sigurisht, Zinaida vjedhi vëmendjen e njerëzve. Decadent Madonna dinte se si të gëzonte bukurinë e saj. Ajo i pëlqente i fascinuar dhe i pëlqente të ishte i hipnotizuar, por pastaj korrespondenca nuk erdhi kurrë.
"Marrëdhënia" Ajo kishte me shkrimtarin Nikolai Minsk, dhe me Prozaik Fedor Chervinsky, dhe me kritikat e Akim Volynsky. Bardhë Devilitsa adhuroi të shikojë në sy pa kujtimin e të dashuruarve në burrat e saj dhe për të parë reflektimin e saj.
Në vitin 1905, familja Meriazhkovsky u bë afër publikut Dmitry filozofik. Shkrimtarët jo vetëm që krijuan së bashku, por jetonin gjithashtu. Në sytë e shoqërisë, "bashkimi i trefishtë" i shkrimtarëve ishte maja e padrejtësisë. Njerëzit e dënuan Hipiun, duke thënë se ajo e turpëroi veten sjellje kaq të padenjë dhe burrin e saj.
Chasesrs i Morralit harroi se poeti, me filozofët e Dmitry, nuk mund të kishte ndonjë marrëdhënie të egër të nxehtë, sepse publicisti ishte një orientim seksual jo tradicional, dhe nga një mendim për kontaktin fizik me gruan e tij "u kthye brenda." Bashkëbisedimi i tyre - një eksperiment i dështuar, qëllimi i të cilit ishte shkatërrimi i normave të zaratit të moralit.
Çfarëdo thashetheme nuk ka shkuar në lidhje me poetins, pa marrë parasysh se sa romane nuk kanë të vërtetë në llogarinë e saj, e gjithë kjo në fund nuk ka rëndësi, sepse shpirti i literatorëve nuk e njohu askënd, përveç Dmitry Mezhkovsky, me të cilin Zinaida Nikolaevna jetonte gjysmë shekulli.
Vdekje
Pas vdekjes së bashkëshortit të saj, Hippi filloi të shkruante librin "Dmitry Merehkovsky", por për shkak të faktit se Zinaida pushoi të funksionojë dorën e djathtë, nuk mund të përfundonte punën.I privuar nga mundësia për të bërë poetin gradualisht duke humbur mendjen. Shkrimtari donte të ribashkohej që të ishte e mundur me burrin e saj sa më shpejt që të ishte e mundur, kështu që u përpoq të shkonte në botë para afatit. Pas një sërë dështimeve, fantazitë literale punuan mjaft mirë, në të cilën Dmitry Sergeevich ishte ende gjallë.
I vetmi grua e vrazhdë që u çmendur ishte një mace. Për një sekondë, kafsha që nuk e la zonjën e la gruan vetëm një herë - në ditën e vdekjes së saj. Vdekja, Zinaida Nikolaevna u përpoq më kot për të goditur vitet e tij të fundit me duart e tij.
Në mbrëmjen e 1 shtatorit 1945, babai vasily zhenkovsky bashkimi hippius. Ajo kuptoi pak, por bashkësia gëlltiti. Legjenda e shekullit të argjendtë shkoi në harresë më 9 shtator 1945 (në moshën 76 vjeçare). Ajo u varros në varrezat ruse të Saint-Gjenevës de Boua në një varr me bashkëshortin e tij. Trashëgimia letrare e mistereve është ruajtur në koleksionet e poezive, dramave dhe romaneve.
Bibliografi
- 1889-1903 - "Mbledhja e poezive"
- 1896 - "Njerëz të rinj"
- 1898 - "Pasqyra"
- 1901 - "Libri i tretë i historisë"
- 1903-1909 - "Mbledhja e poezive"
- 1907 - "Shpata e kuqe"
- 1908 - "e zezë në të bardhë"
- 1911 - "Dolli i gëshollës"
- 1912 - "Milingonat Lunar"
- 1913 - "Roman-Tsarevich"
- 1914-1918 - "Poezitë e fundit"
- 1916 - "unazë jeshile"
- 1922 - "Poezi. Ditari 1911-1921 »