Historia e karakterit
Perëndeshë e drejtësisë në mitologjinë greke. Gruaja e dytë e Thumbs up Zeus, u pajtua me të pasi Zeus gëlltiti bashkëshortin e tij të parë, perëndeshën e mençurisë metho. Në Romën e lashtë "analog" të Femidëve - perëndeshë e drejtësisë drejtësisë. Themis përmend Homer në Odisea.Historia e paraqitjes
Themis është një hyjni i lashtë nga brezi i Titans, bija e qiellit të uraniumit dhe perëndeshë e tokës së homoseksualëve. Fëmijët e Titanit të Femërve nga Zeusi - perëndeshë e kohës së vitit të xeherorit, të cilët janë përgjegjës për rendin në natyrë. Tre prej tyre shërbejnë si derëtarë nga porta e Olimpit.
Një nga ose është perëndeshë e Dick Pravda, e cila si një atribut, si një nënë, përdor peshore. Dick është duke shikuar botën e njerëzve, ku të gjitha manifestimet e padrejtësisë dhe shtrihet hurries dhe me ngut për të informuar Zeusin, babanë e tij. Sipas një prej versioneve të mitit, perëndeshë Dika gjatë shekullit të artë jetonte mes njerëzve, por pastaj u ngjit në qiell, dhe peshore të tij u shndërruan në një konstelacion të peshave.
Një tjetër ORA - perëndeshë e moshës së vitit Karpo - u bë një shok i perëndeshës së dashurisë së dashurisë. Carpo është përshkruar në formën e një bukurie të re, e cila është e zbukuruar me fruta. Duket se është përshkruar perëndeshë e Blossom Fallo, gjithashtu, ORA. Në art, kjo perëndeshë shpesh paraqet një vajzë magjepsëse me lule të mbushura me lule.
Një tjetër bija e Benemis - Evnia - ishte përgjegjëse për ligjin dhe propacconiumin. Një tjetër - Aireren - për paqe. Goddess Ayren në Athinë solli një viktimë pa gjak, dhe pas përfundimit të botës me Spartën, ky perëndeshë e altarit u ndërtua. Arenu u portretizua me Perëndinë e Plutosomës së Pasurisë. Ai simbolizoi faktin se bota çon në prosperitet.
Moira, perëndeshë e fatit, është gjithashtu bijat e femis. Dritari i lashtë grek Eschil gjithashtu shkruan se Femis është nënë Prometheus, Titan rebel, i cili mbrojti njerëzit nga arbitrariteti i perëndive.
Themis ka një dhuratë për rinovimin dhe të përfshirë në mitin në origjinën e orakullit delphic. Homoseksual i nënës ia dorëzoi këtë orakull të femrës, në mënyrë që ajo të jepte parashikime atje. Themis pastaj dha Oracle motrën e tij, dhe atë për Zotin Apollon, i cili kishte për nipin e saj.
Në Olimp, Femis shërben Herald, duke njoftuar vullnetin e Zeusit dhe duke mbledhur perënditë për këshillin. Heroina gjithashtu transmeton qeniet e Zeusit për njerëzit. Me ndihmën e Femmit Zeus filloi një luftë trojan.
Femis dhe Ligji
Themid është personifikimi i ligjit, i drejtë, ndëshkimi, një për të gjithë dhe të paanshëm. Kjo shprehet nga atributet me të cilat është përshkruar dhe lidhur femin - veshja në sy, shpatë dhe peshore. Megjithatë, një mënyrë e tillë për të përshkruar feminin erdhi tashmë nga Roma e lashtë.
Grekët vetë fillimisht përshkruanin perëndeshën me një brirë të bollëkut në njërën anë dhe peshon në një tjetër, dhe sytë e femisëve nuk ishin të mbuluara me një fashë. Shkallët në këtë version simbolizuan drejtësinë dhe masën. Themis të ponderuar në peshore veprimet e njerëzve të kryer nga ata gjatë jetës së tij për të përcaktuar në ato mënyrë të së mirës dhe të së keqes dhe kështu të zgjidhur fatin pas vdekjes së një personi. Bri i bollëkut në këtë rast simbolizon shpërblimin që një person do të marrë ose nuk do të marrë pasi veprimet e tij do të peshohen dhe vlerësohen.
Romakët e lashtë kontribuan me idetë e tyre në simbolizmin. Në mitologjinë romake, bri i bollëkut në duart e perëndeshës u zëvendësua nga një shpatë ndëshkuese, e cila simbolizonte ndëshkimin dhe drejtësinë më të lartë. Romakët e portretizuan shpatën në duart e benemisë në buzë për të theksuar gatishmërinë e perëndeshës në çdo kohë për të lejuar armën në kurs. Së bashku me interpretimin e ri, perëndeshë mori një emër të ri - drejtësi.
Kult i drejtësisë është përhapur në Romë gjatë kohës së Perandorit Tiberius, i cili i kushtoi statujën e perëndeshës. Përveç perëndeshës së drejtësisë, në Romën e lashtë ka pasur edhe një perëndeshë të veçantë të drejtësisë - equitas. Kulti i kësaj perëndeshë u krijua gjatë perandorisë. U përshkrua në monedha në formën e një gruaje që qëndronte në një shtizë në një mantel të gjatë, me pesha ose bri me bollëk në dorë.
Fashë para perëndeshës u shfaq më vonë, në epokën e Mesjetës. Ky atribut simbolizonte mizorinë e verbër, siç mund të mendoni, dhe fakti që Themis është i paanshëm, i verbër ndaj pasurisë, regalias, situatës dhe u jep njerëzve vetëm me ligj.
Fakte interesante
- Interpretimi i ardhshëm i formës së femrës iu dha skulptorëve që krijuan statujën e perëndeshës greke të vendosura në ndërtesën e Gjykatës Supreme në Moskë. Pas rindërtimit mbi një nga hyrjet, figura femis u shfaq pa një salcë para syrit. Meqenëse fashë është një simbol i paanshmërisë, me këtë rast menjëherë u shfaq një masë e komenteve kritike, duke përfshirë ato të publikuara në shtyp. Krijuesit e skulpturës, siç dolën, në këtë mënyrë ata donin ta bënin të qartë se drejtësia nuk ishte e verbër dhe jo mizore.
- Një tjetër inovacion është mburoja në duart e figurës, të cilën ajo mban në vend të një shpate ose brirë - gjithashtu i quajtur Pyetje. Sipas autorëve, ajo duhet të simbolizojë se sistemi i drejtësisë mbron njerëzit, dhe nuk i dënon të gjithë ata që duhej ta përballonin.