Biografi
Të mëdha në dukje në një distancë. Këto fjalë esenni karakterizojnë plotësisht qëndrimin e bashkëkohësve dhe pasardhësve në William Blake. Vetëm në shekullin e 20-të, artisti, poeti dhe filozofi fituan titullin e një figure të shquar të artit dhe letërsisë angleze. Gjatë jetës së tij, ai u konsiderua si një djall i obsesionuar.Burimi kryesor i krijimtarisë së Blake ishte Bibla. Por autori i "Arkitektit të Madh të Universit", i cili jetonte në epokën e përparimit shkencor, nuk e donte asnjë kishë dhe përfundimisht krijoi mitologjinë e tij - një kombinim të parimeve arsimore me dogmat fetare.
Fëmijërisë dhe të rinjve
William Blake ka lindur në Londër në nëntor 1757 dhe ka jetuar në kryeqytetin britanik, pa pasur nevojë për ndikimin e jashtëm të mjedisit - mjeshtri ishte i kënaqur me përvojat e brendshme.
Mënyra se si u formua biografia e tij, William është i detyruar të prindërve që nuk e kufizojnë lirinë për trashëgimtarët. Babai mbajti një dyqan në Soho, ku pëlhura ishte shitur. Nëna solli fëmijë që kanë lindur 7, por dy vdiqën me foshnje. Familja për atë kohë ishte mjaft e arsimuar, edhe pse me disa karakteristika. Nëse ishte rreth librave - atëherë shtëpia lexoi veprat e natyralistit Emmanuel Suediborg dhe Mystic Jacob Beee. Pasioni për pikturën e pikturës filloi me riprodhimet e pikturave Albrecht Dürer, Michelangelo dhe Rafael Santi, të cilët u bënë posaçërisht për djalin.
Në moshën 10-vjeçare, William shkoi në shkollën e artit, pastaj ka punuar në një seminar gdhendje, duke studiuar metodat e aplikimit të një vizatimi në sipërfaqe të ngurta. Skica në Westminster Abbey përgjithmonë u vendosën në zemër të të ardhmes Genius Dashuria për arsye fetare dhe drejtimin gotik.
Në 1778, Blake hyri në Akademinë Mbretërore të Arteve, por institucioni arsimor nuk u diplomua. Arsyeja ishte e papërfunduar nga një artist i ri i plotësuar nga mësuesit e një stili eklektik dhe dëshirën për të përzënë studentët në një kornizë të rreptë. I riu më afër ishte klasik i rilindjes së lartë. Pas largimit nga muret e Akademisë, William filloi të fitonte me prodhimin e gdhendjeve në vizatime të tjera të çuditshme. Ky lloj i artit blake dha 40 vjet jetë.
Në 1784, duke marrë trashëgiminë pas vdekjes së babait, William, vëlla Robert dhe partneri James Parker hapën shtëpinë e shtypjes, ilustrime të librit të botuar.
Pikturë
Në piktoreske të William Blake, përveç religjionit, gjurmuan një tërheqje në mitologjinë dhe simbolizmin, në kufi me fantastikë. Artisti kreu paralele midis Trinisë së Shenjtë dhe Bashkimit të Fesë, Imagjinimit dhe Artit: Dhe atje, dhe atje, nuk ka asnjë pjesë të tërë veç e veç.
Për të deshifruar mesazhet e fshehura në piktura, shikuesi do të kërkojë njohuri për kohën në të cilën ka jetuar Krijuesi dhe Shkrimet e Shenjta. Sipas legjendës së Perëndisë, William pa në fëmijërinë e hershme. Duke u bërë më i vjetër, tha për engjëjt, vulosur një pemë. Më vonë, u bashkuan votat. Ndoshta u shty për të zezë për shpikjen e shtypjes së ndriçuar, në të cilën imazhi u shoqërua nga vargjet.
Veprat e britanikëve të famshëm janë të veçanta për mbylljen e vëllimeve dhe formave, vendeve të qarta, shkelje të ligjeve përgjithësisht të pranuara të ndërtimit të përbërjes. Një shembull është ilustrimi i zbulesës së Gjonit Bogoslov.
Shkrimi i Apostullit përshkroi numrin e djallit 666, 4 riders dhe bishën e apokalipsit, bludnicës babilonase dhe ardhjes së dytë. Nuk është për t'u habitur që një histori e tillë e gjallë ka shtyrë shumë artistë në mishërimin vizual të heronjve.
Bleiku paraqiti vizionin e tij. Në 1805 dhe 1810, ata u shkruan 2 opsione për "Dragoin e Madh të Kuq dhe Gruaja, të veshur në diell". Fotografia e parë është ruajtur në Galerinë Kombëtare në Uashington, e dyta - në Muzeun e Bruklinit. Në të dyja, trupi i përbindëshit është menjëherë i mrekullueshëm, por personazhi kryesor, nëse ndiqni përmbajtjen e apokalipsit, - një grua që shtrihet në pjesën e poshtme të kanavacës personifikon kishën për të cilën dhe për kë - Virgjëresha Mari.
Sipas William, "drita e botëve të tjera" ndihmoi në krijimin e gjumit Jakob. Figura qendrore e figurës "Dita e gëzueshme ose vallëzimi i Albionit" është përbërja e imazhit të Krishtit dhe Vitruvian Njeriu. Me ndihmën e bojës së ujit dhe bojës në 1805, Blake shkroi punë amazingly hollë, pothuajse monokromi "Angels roje Krishtin në varrin". "Adami jep emra për kafshët", të vënë në Muzeun e Pollock në Glasgow, tashmë është ekzekutuar në një bord prej druri në teknikën e temperaturave.
Emri i dytë i pikturës "arkitekt i madh" - "ditëve të vjetra", kështu që e ka shënuar Perëndinë në fetë botërore. Autori i dha atij emrin e Urizen. Gdhendja është një ilustrim për librin "Evropa: Profeci". Në mitologji, Blake Urizen është një bartës i forcave negative dhe të zeza që kërkojnë ta bëjnë njerëzimin në mënyrë uniforme, në fund të fundit, ajo mat diçka me një qarkore.
Psikoanalysts, duke marrë parasysh kanavacën "Hekata", e shohin atë një refuzim për të mbajtur hapësirë, konfuzion dhe historianë të artit - shkelja e ardhshme e kanoneve piktoreske: perëndeshë e magjisë është përshkruar në formën e 3 figurave të ndara në vend të rrotullimeve tradicionale të lidhura. Dhe kudo shenja sekrete: Owl, e konsideruar simbolin e mençurisë, dhe më vonë - e keqja, një gjarpër dinak, i cili ka njohuri, hepatle, duke parë tunduesin, por ajo mban dorën mbi Biblën.
Letërsi
Poezia dhe proza e William Blake, sipas një numri ekspertësh, gjithashtu nuk përshtaten në rregullat e pranuara përgjithësisht, këtë herë - filologjia angleze. Megjithatë, për dy shekuj, ata lexojnë tifozët e romantizmit, çmontoni kuotat, dhe sidomos linjat shumëngjyrëshe të kthyera në aforizme:"Mashtrimi - fuqia e frikacak" "në çdo pyetje të dhënë ka një përgjigje"Besohet se William në një kuptim të natyrës njerëzore ishte përpara kohës së tij, për më tepër, kërkuesit e punës së Blake-Poetit shënuan tiparet e psikoanalizës, të cilat morën shpërndarje për njëqind vjet më vonë.
Mbledhja e parë poetike e quajtur "skica poetike" pa dritën në vitin 1783. Pastaj "këngët e pafajshme" optimiste dhe të hidhur nga hidhërimi i realizimit të vlefshmërisë së "përvojës së këngës" u liruan. Ilustrimet për librat William u tërhoqën personalisht, dhe të dyja këto punë - edhe në një libër, si një simbol i shteteve të kundërta të shpirtit. Poema "Joy-Joy" ishte në kontrast me imazhin e "Rose", "Echo në gjelbërim" të kontrastuar me "pemën helmuese", "Qengji" me "TIGR".
Dasma e shkruar e parajsës dhe ferrit "është një përgjigje e veçantë për poetin dhe mendimtarin John Milton për pyetjet e pyetura në mënyrë indirekte në poemë rreth Adamit" Parajsën e humbur ". Për të, William lëshoi një cikël të punimeve me bojëra uji. Aftësia më e lartë, e natyrshme në njeri, në Blake - imagjinatë, është dhënë nga ferr.
Parajsa personifikon racionalitetin dhe rendin. E keqja bëhet fuqi që ndryshon botën, dhe mirë në kuptimin tradicional pasivisht dhe reaktiv. Por vetëm, ata nuk mund të ekzistojnë, dhe vetëm unitetin e tyre, "martesa" shumë krijon një personalitet holistik dhe shpirtëror.
Si një kishë anglikane e pagëzuar, William Blake u rezistua dogmës fetare, përulur përulësinë dhe pendimin. Nga ana tjetër, poema "mbi pikëllimin e afërsisë" dhe "imazhit hyjnor" është një himn nga prania e Perëndisë në fatin e çdo personi, në momente të gëzueshme dhe të trishtuara.
Jeta personale
Në jetën personale të William Blake kishte shumë më pak kërkime dhe hedhur se në kreativ. Me gruan e Catherine Bush, poeti u takua në kohën kur ajo përjetoi kolapsin e marrëdhënieve të mëparshme - vajza nuk pranoi të martohej. Blake u martua e zgjedhur në vitin 1782.
Në fytyrën e bashkëshortit, William fitoi një mik të dashur dhe besnik, me një kuptim të faktit se burri i saj
"Ka një pasuri të Dumit, entuziazmin e Shpirtit, një mendje të përbashkët ... por ka një këndvështrim në tokë".Catherine, i cili as nuk e di se si të nënshkruante certifikatën e martesës, nën mbikëqyrjen e William mësoi të lexonte dhe të shkruante, të kryejë gdhendje. Gruaja do të jetë frymëzimi i Blake në kohë të dështimeve dhe asistentit në ilustrimin e librave.
Vdekje
William Blake vdiq në gusht 1827 në varfëri. Deri në ditët e fundit, artisti ka punuar në ilustrimet në "Komedi Hyjnore" poezi Dante Aligiery. Kjo punë e mendimit italian Blake kushtoi një total prej 102 vizatime, shumë skica paraprake.
Ashtu si me Wolfgang Amadeu Mozart, streha e fundit e gjeniut britanik u bë varri i përgjithshëm në varrezat Bunhill në Londër. Pas Luftës së Dytë Botërore, autoritetet vendosën të thyejnë parkun në këtë vend. Meqë askush nuk e dinte për vendin e saktë të varrimit të varrimit, të kufizuar në një pllakë të paharrueshme në të cilën ata shkruan se eshtrat e Blake dhe gruaja e tij qëndrojnë aty pranë.
Në shekullin e 21-të, tifozët e krijimtarisë së Williamit shpenzuan 2 vjet për të krijuar një vend të veçantë varrimi. Librat e lashtë të kishës dhe njohuritë e projektuesit modern të peizazhit Carol Harrido erdhi në shpëtim. Eksplorimi i çdo centimetri, entuziastët gjetën vendndodhjen e saktë.
Shoqëria e Londrës Blake njoftoi mbledhjen e donacioneve për monumentin e poetit, jo njerëz indiferentë të listuara pothuajse 40 mijë dollarë dhe në gusht 2018 njohësit e romantizmit gjetën vendin e pelegrinazhit. Në varrin e William Blake instaluar një pjatë të bardhë mermeri me një emër, datat e jetës dhe vdekjes dhe mbishkrimin: "Poeti. Piktor. Profeti ". Foto e edicionit të botuar të botuar Guardian.
Fakte interesante
- Në vitin 1949, autoritetet e Australisë vendosën çmimin William Blake për kontributin e tij në artin fetar.
- Shumë vite pas vdekjes së Blake, Kisha Katolike Gnostike renditi shenjtorët, pavarësisht nga pozita anti-fetare.
- Në vitin 1931, në fazën e teatrit të Londrës "VIC VIC" u dorëzua Baleti Job: një maskë për vallëzim, e krijuar së pari nga një ekip kreativ tërësisht britanik. Baleti bazohet në Librin e Jobit nga Bibla dhe u frymëzua nga edicioni i ilustruar i William Blake, i botuar në 1826.
- Rreshtat "Tiger, Tiger, duke djegur frikë, ju jeni të tmerrshëm në pyjet e natës. Vështrimi i pavdekshëm i të cilit, i dashur, krijoi të tmerrshmet? " Sound në seri televizive "Mentalist" me Robin Tanni dhe Simon Baker.
Kuotat
"Gdhendja është zanati për të cilin kam studiuar, nuk ia vlen dhe përpiqesha të jetoj një punë tjetër. Qiejtë e mi janë bakër, dhe toka ime është hekuri "."Veprat e mia janë më të famshme në qiell sesa në tokë".
"Jeta është një veprim dhe vjen nga trupi, dhe ideja është e lidhur me veprim dhe shërben si një predhë".
"Mos mendoni se jeni më të mençur se të tjerët, edhe pse të tjerë besojnë se më të zgjuar se ju, dhe në këtë avantazhin tuaj mbi ta".
"Duke u zgjeruar në gjërat e vogla, rrezikoni të humbni një numër të plotë".
Pikturë
- 1786 - "Oberon, Titania dhe Pak me fakes vallëzimi
- 1793 - Portat e Parajsës. Një seri ilustrimesh për poezinë "humbur parajsën"
- 1794 - "Dita e Jo të lumtur ose Dance e Albionit"
- 1795 - "Isaac Newton"
- 1805 - "Dragon i madh i kuq dhe gruaja e veshur në diell"
- 1810 - "Vilë Blake"
- 1820 - "Ghost of Flea"
- 1820 - "Sun në zemërim"
- 1827 - "Antey, duke ulur Dante dhe Vergil në rrethin e fundit të ferrit"
- 1827 - "Shakullinë e të dashuruarve"
Bibliografi
- 1783 - "Skica poetike"
- 1789 - "Këngët e pafajësisë"
- 1792 - "Kënga e Lirisë"
- 1793 - "Dasma e Parajsës dhe Ferrit"
- 1794 - "Këngët e përvojës"
- 1794 - "Evropa. Profecia "
- 1809 - "Milton"