Historia e karakterit
Veçoria e mitologjisë së lashtë greke është se në legjendat e saj, perënditë kanë tendencë të përjetojnë ndjenja në dispozicion të njerëzve të thjeshtë. Historia e Erotës dhe Psikia - Prova e drejtpërdrejtë e kësaj. Dashuria e pasionuar dhe kurioziteti ekstrem i psikikës të përshkruar në legjendë, përfaqësuesit e frymëzuar të botës së artit jo një shekull.Historia e origjinës
Kultura e Greqisë së lashtë dhe Romës së lashtë e përshkruan psikikën si personifikimin e shpirtit. Në vizatimet ajo iu dha shfaqja e një vajze me krahë ose flutura. Heroina shpesh ishte portretizuar në varrezat, duke shoqëruar simbolizmin që lidhet me vdekjen. Afreskes me psikikë të gjetur gjatë gërmimeve të Pompeit dhe gjatë punës arkeologjike në studimin e objekteve të shekujve 3-1 pes. Folklor është i mbushur me tregime rreth qetësisë dhe dashurisë së saj tragjike.
Përmendja e parë e perëndeshës i përkiste Peru Homerit dhe historianëve të tjerë grekë të lashtë. Në detaje mit për këtë është përshkruar nga Apulele. Filozofi dhe shkrimtari i Romës së lashtë përmendi gjithçka që ishte e njohur për këtë heroinë. Autori i lindur në Madavara u bë studiues dhe kishte njohuri për njohuritë, të cilat lejuan të angazhoheshin në aktivitete shkencore dhe letrare. Apules, autori i romanit "Golden Donkey", përshkroi mite, popullore në epokën e tij, dhe legjendat që erdhën tek ai nga gjyshja e madhe.
Historia rreth Erote (Amur) dhe Psychraya, siç e njohim, për herë të parë u shfaq në krijimin letrar të Ambean.
Mitet dhe legjendat
Psikika e kishte personifikuar shpirtin e tij, domethënë diçka të ngritur dhe të bukur. Prandaj, ajo ishte e lidhur me një flutur të prekur dhe pa peshë. Kuptimi i emrit të vajzës është defrypted si një "shpirt", "frymëmarrje" - çfarë ka kafshë të egra. Filozofët e konsiderojnë jetën e psikikës si një sakrificë e përhershme dhe shlyerjen e sjelljes së keqe të tyre. Në nder të heroinës, shkenca e psikologjisë është emëruar, që nga testet që ajo kishte për të kapërcyer, ka rëndësi filozofike dhe të shenjta.
Legjenda e shkrimtarëve të Erote dhe Psythry frymëzuar dhe shkuan në bazë të zanave të famshme të "Bukurisë dhe Bishës" dhe "Lule Scarlet". Ky mit i lashtë grek është shumë i rrallë, pasi i referohet numrit të narches me një fund të lumtur.
Psikika u bë perëndeshë, pasi kaloi testet e trungut të shpikura nga Afërditë, nëna e Erotit (në mitologjinë e lashtë romake - Amur). Pengesat që ajo kapërcehet simbolizojnë rezistencën e një gruaje dhe vullnetin e saj në luftën për ndjenjat dhe të zgjedhura. Në martesë me Eotom, psikika lindi një vajzë me emrin Volochaya. Ky emër në përkthim do të thotë "kënaqësi".
Sipas legjendës, marrëdhënia midis psikikës dhe afoditetit nuk u vendos që nga fillimi, sepse perëndeshë e dashurisë e konsideronte një vajzë një rivale. Nga mosha e re, vdekjet në krahasim me afoditetin, duke pranuar se ajo ishte në gjendje të eklipojë bukurinë e idhujve të miliona njerëzve. U formua një kult i veçantë i psikave, i cili dëmton krenarinë e afroditëve. Goddess vendosi të hakmerrej, duke përdorur ndihmën e djalit të tij, shigjetat e të cilit duhej të kombinonin zemrën e psikikës me burrat më të padenjë. Por ET doli të luftonte bukurinë e vajzës dhe ra në dashuri me të.
Perëndia pësoi një vajzë të lënë në buzë të shkëmbit, në pallat. Atje jetonte me Eros, kurrë nuk e shihte një të zgjedhur. Ai erdhi natën për të dhënë një kënaqësi vajzë, dhe me një agim u largua përsëri të dashurit e tij. Njerëzit u ndaluan të shihnin perënditë, dhe psikia u mrekullua për ata të dashur. Por për ta parë atë do të thoshte përgjithmonë për të hequr dorë nga dashuria.
Motrat paraqitën vajzën me sekret për të gjetur sekretin e bashkëshortit. Kur ai ra në gjumë, vajza ndriçoi fytyrën e saj me një dritë natën dhe ngriu, goditi bukurinë e burrit të saj. Dylli i nxehtë, i dehur mbi trupin e Perëndisë, e zgjoi dhe zbuloi tradhtinë e psikikës. Ai u arratis, duke e lënë atë vetëm.
Paintivisht, kishte një pritje të gjatë, dhe vajza vendosi të apelojë për ndihmë për vjehrrën. Ajo urdhëroi shumë fara nga kokrra, për të gjetur qethin e artë, për të marrë ujë nga stycase dhe sirtar Pandora. Të gjitha sprovat ishin në gjendje të pisohrade, dhe EOT vendosi të kthehej në të, duke parë se sa i fortë është dashuria e gruas. Zeus miratoi kërkesën për ta ranguar atë me perënditë, dhe legjenda e mrekullueshme e dashurisë së fortë përfundoi për fat të mirë.
PSIKE NË KULTURË
Imazhi i karakterit mitologjik është tepër i popullarizuar në artin e epokave të ndryshme. Bokachco ishte një nga të parët pas Apuluve, i cili tërhoqi vëmendjen në legjendën e psikëndie. Autori mesjetar nuk ishte i njohur me punën e një filozofi dhe duke bërtitur material nga burime të tjera, duke zgjeruar historinë e tregimit. Shkrimtari e plotësoi historinë për lindjen e heroinës, prindërit dhe fatin e saj.
Imazhet vizuale të heroinës të datuara nga shekulli i 15-të u gjetën në aksesorët e fisit që nuset ishin furnizuar në ritmin e martesës. Bas-lehtësimi i Mooletzisi u bë psikik skulpturor.
Në shekullin e 16-të, Rafaeli u kthye në leitmithet mitologjike. Ai i përket imazheve të para të psikikës, të cilët erdhën në ditët e sotme. Artisti përshkruan perëndeshën në panel dhe afresket. Pas vdekjes së tij, dishepujt morën mëdyshën e autorit dhe krijuan gdhendje dhe tapestries sipas parcelave të famshme. Engravings Duddy dhe biznesi i portit Bas-lehtësim janë përshkruar nga historianët e artit si shembuj të gjallë të psikikës së lavdëruar në art. Poema "përrallë e Cupid dhe Cupid" dhe komedia "Dasma e psikikës dhe Cupid" e autorëve italianë janë të përkushtuar ndaj historisë romantike të heronjve dhe të frymëzuar nga krijimi i Ambeanit.
Veprat e mjeshtrave të pikturës të shekullit të 17-të përshkruajnë psiko në festë kushtuar dasmës së saj, ose në një duet me Eros. Artistët shkruan fotografitë ku ishin të zhytur. Yordans dhe van rosë u bënë inovatorë në çështjen e imazhit të Erota (Amur).
E para që përmendi një vajzë kurioze në punën muzikore ishte A. Leardini, i cili e vuri të njëjtin opera në Mantua. P. Calderon, duke vazhduar përmendjen e psikirëve në krijimet dramaturgjike, shkroi copa "psikikë dhe cupid". Lafontitane u frymëzua nga konflikti midis Amur dhe psikikës, dhe u çmosmua në intricacies të marrëdhënies së tyre në poemën e tij.
Në vitin 1671, baleti u shfaq në komplotin e lashtë. J.B. Përdorur Lully Libratto Moliere, Cornel dhe Kinema. Në veprat ruse të artit, mostrat e psikia janë lexuar në përrallë të "Snow Maiden" të Ostrovskit, dhe një referencë e drejtpërdrejtë për MyIF është gjetur në poemën e O. Mandelstam. Heroina kujtoi Zhukovsky, Mattison, Goethe, Gerder, Pushkin, Gogol, Anderson, Kufin dhe tekstet e tjera me famë botërore.
Popullariteti i heroinës në shekullin e 20 nuk u zhduk, dhe në nder të saj ata e quanin trupin qiellor të karakterizuar si një asteroid.